比爾·波特用旅行筆記的形式探訪了中國的隱士文化與禪宗脈流;艾柯以《玫瑰的名字》鉤沉羅馬教廷下的教派紛爭和不為人知的異端秘史;馬鳴謙實地遍訪浙閩贛禪宗寺廟,用真實與虛構穿插拼貼,編織出中日兩國禪僧前后綿延八百多年的古道履跡,重構並再現了被我們久已忘懷的山林桃源鄉。
架構巧思媲美《空谷幽蘭》,懸疑布設比肩《玫瑰的名字》。難得一見的長河小說,歷史、政治、宗教、犯罪、懸疑。實地遍訪浙閩贛禪宗寺廟,滄海桑田,隱士安在?新桃花源安在?
中國社會自古以來對山林隱士有一種自發的崇敬和追慕,無論是內容還是表現手法,《無門訣》都堪稱是內地第一部「尋隱小說」。結構龐雜,知識含量大,涉及歷史、政治、宗教、犯罪、懸疑等多方面。
馬鳴謙,作家,佛學研究者,着有長篇小說《隱僧》,並專注於奧登文集的翻譯,目前已翻譯出版有《戰地紀行》、《奧登詩選1927-1947》。
目錄
致讀者
楔子
第1章 幽靈事件
第2章 牧溪軸
第3章 初關
第4章 長泉寺
第5章 鐮倉佛經紙
第6章 無名氏
旅行記
第一日(4月29日)
第7章 奇怪的組合
第8章 摩托騎士
第9章 入山
第10章 初到時的觀察
第11章 不安的夜
第二日(4月30日)
第12章 藏經閣
第13章 尋訪梅福生
第14章 往事
第15章 一塊殘碑
第16章 默契
第17章 監院與大檀那
第三日(5月1日)
第18章 平地起風波
第19章 意外的告白
第20章 居士們
第21章 火警
第四日(5月2日)
第22章 大雨
第23章 內幕消息
第24章 明玄的困惑
第25章 隔離措施
第26章 紛爭
第27章 破鏡鳥
第五日(5月3日)
第28章 調查的進展
第29章 斷腸草
第30章 解藥非藥
第31章 信使
第32章 化身窯
第33章 入龕
第六日(5月4日)
第34章 堪輿的功用
第35章 法會現場
第36章 荼毗
第37章 誰是方法如?
第38章 梅塢行
第39章 大事仍未明
第七日(5月5日)
第40章 入祠
第41章 埋骨
第42章 天坪寨
第43章 此是龍華庵
第44章 訪宗和不遇
第45章 夜話
附錄
(一)《心文禪師行狀》節錄
(二)兩封來信
第一封 無名氏的回信
第二封 明玄寄自天坪寨,報告龍華庵情形和其他
楔子
第1章 幽靈事件
第2章 牧溪軸
第3章 初關
第4章 長泉寺
第5章 鐮倉佛經紙
第6章 無名氏
旅行記
第一日(4月29日)
第7章 奇怪的組合
第8章 摩托騎士
第9章 入山
第10章 初到時的觀察
第11章 不安的夜
第二日(4月30日)
第12章 藏經閣
第13章 尋訪梅福生
第14章 往事
第15章 一塊殘碑
第16章 默契
第17章 監院與大檀那
第三日(5月1日)
第18章 平地起風波
第19章 意外的告白
第20章 居士們
第21章 火警
第四日(5月2日)
第22章 大雨
第23章 內幕消息
第24章 明玄的困惑
第25章 隔離措施
第26章 紛爭
第27章 破鏡鳥
第五日(5月3日)
第28章 調查的進展
第29章 斷腸草
第30章 解藥非藥
第31章 信使
第32章 化身窯
第33章 入龕
第六日(5月4日)
第34章 堪輿的功用
第35章 法會現場
第36章 荼毗
第37章 誰是方法如?
第38章 梅塢行
第39章 大事仍未明
第七日(5月5日)
第40章 入祠
第41章 埋骨
第42章 天坪寨
第43章 此是龍華庵
第44章 訪宗和不遇
第45章 夜話
附錄
(一)《心文禪師行狀》節錄
(二)兩封來信
第一封 無名氏的回信
第二封 明玄寄自天坪寨,報告龍華庵情形和其他
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