中國古代文論元范疇論析:氣、象、味的生成與泛化

中國古代文論元范疇論析:氣、象、味的生成與泛化
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內容簡介

從氣、象、味等文論元范疇的發生和泛化入手,梳理中國古代文論范疇系統的內在發生機制和原理,主要深入剖析論述:中國古代思維方式與古代文學理論范疇,「氣」范疇的生成與衍變,「象」范疇的生成與衍變,「味」范疇的生成與衍變,中國古代文論范疇的特征和體系的建構。

這些論析深刻挖掘了中國古代文論的學理結構和內在規律,清晰勾勒出中國文論中「氣」「象」「味」諸論的不斷演進並最終成熟的發展歷程,有益於總結和研究古代文論思維機制,並彰顯中國古代文學理論遺產的民族特色與成就,可稱抓住了古代文論研究的主攻方向,無疑具有相當的學術價值。

對推進中國古代文學、中國古代文學理論的深入研究而言,也具有學術意義。

楊星映,1945年生,女,重慶師范大學文學院教授。北京大學文藝學碩士,中國社科院文藝美學博士。曾獲重慶市優秀教學成果一等獎,重慶市社會科學優秀成果三等獎(第二、五、六屆),「重慶市名師」(2007年)。著有《中國古代文學理論批評綱要》、《小說藝術的奧秘——小說文體學》等書,並參與撰寫《明清小說鑒賞詞典》、《文學基礎理論》等書。
肖鋒,1976年生,男,中國傳媒大學文學院副教授。中國社會科學院文學博士。主編有《媒介融合與敘事修辭》一書,參著《中西小說文體比較》。發表有《百年春秋筆法研究述評》等三十余篇論文。
鄧心強,1979年生,男,中國礦業大學中文系副教授。武漢大學文學博士。主要從事中國文化與古代文論、文學理論等研究。合著有《桐城派文體學研究》。發表有《論古代批評文體:批評家的「面孔」與「名片」》等數篇論文。
 

目錄


前言 中國古代思維方式與古代文論范疇
一、中國古代思維方式的特點
二、中國古代思維方式的影響

第一編 「氣」范疇的生成與衍變
第一章 「氣」范疇的生成
第一節 「氣」哲學范疇的產生與發展
第二節 「氣」哲學范疇的內涵與外延
第三節 「氣」從哲學范疇向文論范疇的衍變
第二章 文論元范疇「氣」的確立與成熟
第一節 文論元范疇「氣」的確立與成熟
第二節 文論元范疇「氣」的內涵與外延
第三節 影響「氣」范疇成熟的諸因素
第三章 文論「氣」范疇的泛化與發展
第一節 文論「氣」范疇的泛化
第二節 文論「氣」范疇群的形成
第三節 藝術理論中的「氣」審美范疇

第二編 「象」范疇的生成與衍變
第四章 「象」范疇的產生和發展
第一節 「象」的產生
第二節 「象」哲學范疇的產生
第三節 《周易》「象」論概觀
第四節 「象」的泛化
第五章 文論元范疇「象」的確立與泛化
第一節 重要名家論「象」
第二節 創作實踐對「象」范疇轉化的推動
第三節 文論元范疇「象」的內涵與外延
第四節 文論元范疇「象」的泛化
第六章 影響「象」泛化和成熟的諸因素
第一節 玄學與「象」
第二節 人物品藻與「象」
第三節 佛教與「象」

第三編 「味」范疇的生成與衍變
第七章 「味」范疇的生成
第一節 「味」哲學范疇的產生
第二節 「味」哲學范疇的衍變
第三節 「味」從哲學范疇向文論范疇的衍變
第八章 文論元范疇「昧」的確立與成熟
第一節 文論元范疇「味」的確立與成熟
第二節 文論元范疇「味」的內涵與外延
第三節 影響「味」范疇成熟的諸因素
第九章 文論「昧」范疇的泛化與發展
第一節 文論「味」范疇的泛化
第二節 文論「味」范疇群的形成
第三節 各門藝術中的「味」審美范疇

結語 中國古代文論范疇的特征和體系的建構
一、古代文論范疇的特征和體系建構
二、影響古代文論范疇和體系的深層原因
參考文獻
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