《晚明大變局》是在晚明史基礎上,又經過十年磨礪后,對晚明史研究的再推進。
書稿從六個方面分析了晚明大變局:「海禁—朝貢」體制的突破,卷入全球化貿易的漩渦,江南市鎮中多層次商品市場的高度成長,思想解放的浪潮,西學東漸與放眼看世界的先進中國人及文人結社與言論帶來的新氣象。
作者認為,晚明的中國是世界的中國,晚明的大變局,都是在世界浪潮的推動下逐漸顯示出來的。
《晚明大變局》是學界對晚明史研究的最新力作,具有出版價值。
目錄
引言
第一章 「海禁一朝貢」體制的突破
一 海禁政策與朝貢體制
1.嚴禁「交通外番,私易貨物」的海禁政策
2.俯視周邊的朝貢體制
二 日本的朝貢關系與寧波爭貢事件
1.日本的朝貢關系
2.大內氏與細川氏的寧波爭貢事件
三 海上走私貿易與海禁政策的較量
1.海上走私貿易面面觀
2.海禁的突破口:月港與雙嶼港
3.朱紈的悲劇:海上實情實事未得其要領
四 嘉靖倭患的真相
1.何謂「嘉靖大倭寇」
2.倭患與真倭、假倭
3.「市禁則商轉為寇」,「禁愈嚴而寇愈盛」
五 王直之死與海禁的開放
1.胡宗憲招撫王直
2.王直其人其事
3.開放海禁之議
4.月港貿易合法化與廣中事例
第二章 卷入全球化貿易的浪潮
一 新航路發現與葡萄牙人東來
1.尋找通往印度的航路
2.葡萄牙人的中國貿易
3.從香山澳到濠鏡澳
二 以澳門為中心的全球化貿易
1.「東方第一商埠」——澳門
2.澳門—果阿—里斯本之間的遠程貿易
3.澳門—長崎之間的遠程貿易
4.澳門—馬尼拉之間的遠程貿易
三 尼古拉·一官與「海上馬車夫」
1.泉州海商李旦
2.尼古拉·一官——鄭芝龍
3.「海上馬車夫」——荷蘭東印度公司
4.荷蘭東印度公司和中國、日本的貿易
四 「馬尼拉大帆船」與太平洋絲綢之路
1.美洲新大陸的發現與西班牙人東來
2.從馬尼拉到阿卡普爾科的太平洋絲綢之路
3.從月港到馬尼拉
4.從澳門到馬尼拉
5.中菲貿易的鼎盛時代
五 貿易順差與巨額白銀流人中國
1.「商業上的『納貢』」
2.全漢異:美洲白銀的1/2被運到中國
3.弗蘭克:中國占有了世界白銀產量的1/4至1/3
第三章 江南市鎮:多層次商品市場的繁榮
一 江南經濟的高水平發展
1.從「蘇湖熟,天下足」到「湖廣熟,天下足」
2.「湖廣熟,天下足」何時形成?
3.江南的鄉村工業化
二 晚明:江南市鎮的迅猛發展時代
1.蘇州府與松江府的典型分析
2.江南市鎮的規模與結構
三 絲綢業市鎮的分布及其特色
1.絲綢業市鎮的分布
2.絲綢業市鎮的經營方式
3.「有力者雇人織挽,貧者皆自織」
四 棉紡織業與棉布業市鎮
1.烏泥涇與黃道婆
2.「綾布二物,衣被天下」
3.棉布業市鎮的分布狀況及其特色
4.棉布業市鎮的經濟結構與經營方式
5.「土布出洋」一瞥
五 經濟高度成長與奢侈習俗風靡
1.社會風尚由儉入奢
2.奢侈風尚的典型分析
3.奢侈風尚的經濟意義
六 余論
第四章 思想解放的潮流
一 陳獻章:「小疑則小進,大疑則大進」
1.「江門心學」的懷疑精神
2.「為學須從靜坐中養出個端倪來」
3.陳門弟子:從賀欽到湛若水
二 王守仁:「雖其言之出於孔子,不敢以為是也」
1.「學貴得之心」
2.貶謫龍場:「動心忍性,恍若有悟」
3.「功高而見忌,學古而人不識」
4.漫長的昭雪之路
三 「掀翻天地」的王門弟子
1.「不從人腳跟轉」的王畿
2.「六經皆注腳」的王艮
3.「非名教之所能羈絡」的顏山農、何心隱
四 李贄:「咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非」
1.贊揚王門弟子「一代高似一代」
2.「假道學以異端目我」
3.「快口直腸,目空一切」
4.「不死於人,死於口;不死於法,死於筆」
5.「先生起千載,高言絕群智」
第五章 西學東漸與放眼看世界的先進中國人
一 耶穌會士東來:利瑪竇的前輩
1.依納爵·羅耀拉與耶穌會
2.澳門:耶穌會士進入中國的通道
3.沙勿略神父:向中國傳教的創始入和發起者
4.范禮安神父:中國傳教事業之父
5.羅明堅神父:中國傳教事業的實際開創者
二 利瑪竇神父的「本土化」傳教活動
1.「但求人與我同,豈願我與人異」
2.《交友論》:「東海西海,此心此理同也。」
3.《天主實義》:「與經傳所紀如券斯合。」
4.「登上了『月球』」
5.為傳教士們留下了敞開功德之門
三 西方科學文化的傳播
1.《山海輿地全圖》與《坤輿萬國全圖》
2.《幾何原本》、《同文算指》與《圜容較義》
3.《奇器圖說》與《泰西水法》
4.《崇禎歷書》
四 放眼看世界的先進中國人
1.第一個結識利瑪竇的名士瞿汝夔
2.可以與托馬斯·莫爾媲美的徐光啟
3.「以西法為宗」的李之藻
4.由佛教到天主教的楊廷筠
5.「讀書必開眼」的方以智
……
第六章 新氣象:文人結社與言論
后記
第一章 「海禁一朝貢」體制的突破
一 海禁政策與朝貢體制
1.嚴禁「交通外番,私易貨物」的海禁政策
2.俯視周邊的朝貢體制
二 日本的朝貢關系與寧波爭貢事件
1.日本的朝貢關系
2.大內氏與細川氏的寧波爭貢事件
三 海上走私貿易與海禁政策的較量
1.海上走私貿易面面觀
2.海禁的突破口:月港與雙嶼港
3.朱紈的悲劇:海上實情實事未得其要領
四 嘉靖倭患的真相
1.何謂「嘉靖大倭寇」
2.倭患與真倭、假倭
3.「市禁則商轉為寇」,「禁愈嚴而寇愈盛」
五 王直之死與海禁的開放
1.胡宗憲招撫王直
2.王直其人其事
3.開放海禁之議
4.月港貿易合法化與廣中事例
第二章 卷入全球化貿易的浪潮
一 新航路發現與葡萄牙人東來
1.尋找通往印度的航路
2.葡萄牙人的中國貿易
3.從香山澳到濠鏡澳
二 以澳門為中心的全球化貿易
1.「東方第一商埠」——澳門
2.澳門—果阿—里斯本之間的遠程貿易
3.澳門—長崎之間的遠程貿易
4.澳門—馬尼拉之間的遠程貿易
三 尼古拉·一官與「海上馬車夫」
1.泉州海商李旦
2.尼古拉·一官——鄭芝龍
3.「海上馬車夫」——荷蘭東印度公司
4.荷蘭東印度公司和中國、日本的貿易
四 「馬尼拉大帆船」與太平洋絲綢之路
1.美洲新大陸的發現與西班牙人東來
2.從馬尼拉到阿卡普爾科的太平洋絲綢之路
3.從月港到馬尼拉
4.從澳門到馬尼拉
5.中菲貿易的鼎盛時代
五 貿易順差與巨額白銀流人中國
1.「商業上的『納貢』」
2.全漢異:美洲白銀的1/2被運到中國
3.弗蘭克:中國占有了世界白銀產量的1/4至1/3
第三章 江南市鎮:多層次商品市場的繁榮
一 江南經濟的高水平發展
1.從「蘇湖熟,天下足」到「湖廣熟,天下足」
2.「湖廣熟,天下足」何時形成?
3.江南的鄉村工業化
二 晚明:江南市鎮的迅猛發展時代
1.蘇州府與松江府的典型分析
2.江南市鎮的規模與結構
三 絲綢業市鎮的分布及其特色
1.絲綢業市鎮的分布
2.絲綢業市鎮的經營方式
3.「有力者雇人織挽,貧者皆自織」
四 棉紡織業與棉布業市鎮
1.烏泥涇與黃道婆
2.「綾布二物,衣被天下」
3.棉布業市鎮的分布狀況及其特色
4.棉布業市鎮的經濟結構與經營方式
5.「土布出洋」一瞥
五 經濟高度成長與奢侈習俗風靡
1.社會風尚由儉入奢
2.奢侈風尚的典型分析
3.奢侈風尚的經濟意義
六 余論
第四章 思想解放的潮流
一 陳獻章:「小疑則小進,大疑則大進」
1.「江門心學」的懷疑精神
2.「為學須從靜坐中養出個端倪來」
3.陳門弟子:從賀欽到湛若水
二 王守仁:「雖其言之出於孔子,不敢以為是也」
1.「學貴得之心」
2.貶謫龍場:「動心忍性,恍若有悟」
3.「功高而見忌,學古而人不識」
4.漫長的昭雪之路
三 「掀翻天地」的王門弟子
1.「不從人腳跟轉」的王畿
2.「六經皆注腳」的王艮
3.「非名教之所能羈絡」的顏山農、何心隱
四 李贄:「咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非」
1.贊揚王門弟子「一代高似一代」
2.「假道學以異端目我」
3.「快口直腸,目空一切」
4.「不死於人,死於口;不死於法,死於筆」
5.「先生起千載,高言絕群智」
第五章 西學東漸與放眼看世界的先進中國人
一 耶穌會士東來:利瑪竇的前輩
1.依納爵·羅耀拉與耶穌會
2.澳門:耶穌會士進入中國的通道
3.沙勿略神父:向中國傳教的創始入和發起者
4.范禮安神父:中國傳教事業之父
5.羅明堅神父:中國傳教事業的實際開創者
二 利瑪竇神父的「本土化」傳教活動
1.「但求人與我同,豈願我與人異」
2.《交友論》:「東海西海,此心此理同也。」
3.《天主實義》:「與經傳所紀如券斯合。」
4.「登上了『月球』」
5.為傳教士們留下了敞開功德之門
三 西方科學文化的傳播
1.《山海輿地全圖》與《坤輿萬國全圖》
2.《幾何原本》、《同文算指》與《圜容較義》
3.《奇器圖說》與《泰西水法》
4.《崇禎歷書》
四 放眼看世界的先進中國人
1.第一個結識利瑪竇的名士瞿汝夔
2.可以與托馬斯·莫爾媲美的徐光啟
3.「以西法為宗」的李之藻
4.由佛教到天主教的楊廷筠
5.「讀書必開眼」的方以智
……
第六章 新氣象:文人結社與言論
后記
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