禮器碑

《中國書法經典：禮器碑》東漢桓帝永壽二年（公元一五六年）刻，原立於曲阜孔廟同文門，一九七八年移入東廡，一九九八年移入漢魏碑刻陳列館，保存完整，是現存好的漢碑之一，與《乙瑛碑》《史晨碑》合稱孔廟三巨制。

碑圓首，有額，高四十五厘米。碑身高一百七十三厘米，寬七十八點五厘米，厚二十厘米。碑文四面刻，皆隸書。

碑陽十六行，滿行三十六字；碑陰題記三列，每列十七行；左側題記三列，每列四行；右側題記四列，每列四行。

碑文記述魯相韓勑優免孔子舅家顏氏和妻家亓官氏邑中徭役、造作孔廟禮器、修飾孔子宅廟、添造車輿、整治水流的功績。

碑陽末三行及碑陰、碑側滿刻一百零四人姓名及捐款數額，所捐之錢從一百到三千不等，由此可以看出當時人們對於孔廟造作禮器的支持程度。

《中國書法經典：禮器碑》的筆畫以瘦硬剛健為其總體特點，但它瘦不露骨，不傷於靡弱，在一些主筆橫畫和捺腳處輔以粗壯之筆，給人以輕靈瘦硬而又沉着有力的視覺沖擊。其結體，既緊密牢固又舒展開張，寓欹側於平正之中，含疏秀於嚴密之內。章法上，以疏朗為主要特色，因字形寬扁、橫向取勢，故上下字距較大而左右行距較小，體現了隸書章法的一般特點。

《中國書法經典：禮器碑》是東漢隸書的典型代表，具有極高的書法價值，歷來被金石學家、書法家奉為隸書楷模。明郭宗昌《金石史》雲：『漢隸當以孔廟《中國書法經典：禮器碑》為。

其字畫之妙，非筆非手，古雅無前，若得之神功，非由人造，所謂星流電轉，纖踰植發，尚未足形容也。漢諸碑結體命意，皆可仿佛，獨此碑如河漢，可望不可即也。』清王澍在《虛舟題跋》中評此碑曰：『隸法以漢為極，每碑各出一奇，莫有同者，而此碑為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。』 清人翁方綱贊其為『漢隸中，可用瘦、挺、硬、美四字概括』。

現收藏於日本東京國立博物館的一個拓本，曾是尚古堂的舊物，字口清晰，墨色醇古，現據以影印，供廣大書法愛好者臨習鑒賞。