論柏拉圖的《政治家篇》

20世紀重要的法國思想家柯奈留斯·卡斯托里亞蒂斯經歷傳奇、身份復雜：出生於君士坦丁堡，成長於雅典，又流亡於法國；是當代歐洲一流的思想家、原創性哲學家、政治理論家、經濟學家、精神分析師；也是重要的社會批判家、著名政治團體「社會主義或野蠻」核心人物、蘇聯問題研究專家、激進分子、革命家以及「全世界左翼的批判良心」；更被一些研究者奉為位列於德勒茲、加塔利、利奧塔、拉克勞、莫菲、德里達等之前的「首位」后馬克思主義思想家。

1980年之后，卡斯托里亞蒂斯在巴黎開設了一系列研討課，探討希臘思想、哲學史「四偉人」以及人的心靈等哲學史上的重大議題。在1986年的研討課上，晚年的卡斯托里亞蒂斯面對晚年的柏拉圖。卡斯托里亞蒂斯認為，柏拉圖是迄今為止「曾經存在過的最偉大的哲學家」。

本書中，他致力於討論柏拉圖最為困難的對話——《政治家篇》。正如帕斯卡爾·維爾奈所言，這場與柏拉圖對話所形成的文本，是「哲學『廣場』上的一個驚人的演出片斷，在這里，柏拉圖與卡斯托里亞蒂斯彼此對峙，各自施展絕頂的智謀，他們的賭注則是：民主制」。

《政治家篇》可謂柏拉圖最為艱澀、乖僻的對話之一，但是卡斯托里亞蒂斯像偵探一般逐字推演，對這有意令人困惑的文本抽絲剝繭，使讀者參與到一場清晰的智識對話之中，而這是在他對話柏拉圖的同時進行的。

——斯塔西斯·古爾古里斯，哥倫比亞大學教授

人們知道柯奈留斯·卡斯托里亞蒂斯是《社會主義或野蠻》雜志的創辦人之一，這份雜志反對一切斯大林主義，堅持工人的自我管理的觀念，堅持批判官僚制社會。人們知道他是發表了《社
會的想象建制》的哲學家，是研究心理的理論家，是系列著作《迷宮的交叉路口》的作者。人們知道，他天生是希臘人，他熟悉從荷馬到亞里士多德的古希臘偉大文本。

人們以前沒有見過他對抗最偉大的希臘思想家也是民主制的最清醒的敵人：柏拉圖。卡斯托里亞蒂斯在1986年開設的研討課主要致力於討論《政治家篇》，討論這個不如《國家篇》或《法篇》那樣著名的文本。在這篇對話中，柏拉圖形成了意識形態上的恐怖主義理論，而且把現存的不同政體與哲學王的理想加以對照。
在卡斯托里亞蒂斯面前，柏拉圖遇到了一位旗鼓相當的對手。

卡斯托里亞蒂斯從雅典來到巴黎，如同柏拉圖對話中出現的外邦人，這個外邦人從大希臘的愛利亞來到雅典，要在雅典成為「真理的教師」，這種真理不是想要窒息自由，而是要促進自由。

——皮埃爾·維達爾－納蓋（Pierre Vidal-Naquet）

柯奈留斯·卡斯托里亞蒂斯（Cornelius Castoriadis ，1922—1997）法國左翼思想界著名人物，《社會主義或野蠻》雜志創辦人之一。著作頗豐，涉及哲學、精神分析、政治、文學、經濟、自然科學、數學等學科，代表作有《社會的想象建制》《迷宮的交叉路口》《零碎的世界》《政治與社會寫作》《現代資本主義與革命》等。 張建華，武漢大學哲學系哲學碩士、哲學博士。2001年7月至今，任教於華中科技大學哲學系。主要研究方向為馬克思主義哲學、當代法國哲學和社會認識論。主要譯作有《解釋學、現象學與宗教哲學》《解構的共通體》《韋斯特法爾：新康德主義哲學》《現象學導論》《視線的交錯》等。