米勒認為,柏拉圖的《治邦者》並非枯燥的學術論文,而是一篇真正的戲劇對話。城邦好比洞穴內的生活,蘇格拉底-柏拉圖式的哲人需要思考,如何把握哲學與政治之間的中道,並告誡那些習慣於以數學思維方式理解復雜政治生活的人。
米勒的《柏拉圖中的哲人》是當代《治邦者》研究的里程碑,成功扭轉了歐美學者的研究風潮。米勒在本書中立足施特勞斯的古典政治哲學立場,完美體現了施特勞斯派細讀文本、疏解文本的問學工夫,經由本書的解讀,《治邦者》指引我們進入柏拉圖作品組成的群島。
目錄
中譯本說明
致謝
前言
引言:解釋問題
一、「權威觀點」的困難
二、另一種探索性的解釋論題
三、解釋的問題
第一章 戲劇場景
一、戲劇場景:審判蘇格拉底
二、戲劇人物:反感,熱切,沉默
三、來自愛利亞的異鄉人
四、開始的約定
第二章 起初的划分(258b-267c)
一、方法的形式結構;表面一致(258b-261e)
二、小蘇格拉底的錯誤;二分的價值(261e-264b)
三、二分的尾聲;玩笑與問題(264b-267c)
第三章 論本質與方法的離題話(267c-287b)
甲 第一個離題話:神聖牧人的神話(267c-277a)
乙 第二次離題:范例與中道(277a-287b)
第四章 最終划分(287b-311c)
一、改變划分形式(287b以下)
二、第一階段:助因的技藝,器具制作者(287b-289c)
三、第二階段,第一部分:本因技藝,輔助奴仆(289c-290e)
四、離題話:哲學與一般意見;治邦之材與實際政治秩序(291a-303d)
五、重新划分(第二階段,第二部分):真正的助力(303d-305e)
六、第三階段:作為編織者的治邦者;德性與中道(305e-311c)
尾聲:《治邦者》本身即為一種中道
附錄一 《治邦者》中的辯證教育與未成文學說
附錄二 圖表
參考書目
《治邦者》的結構提綱
歷史人名索引
柏拉圖文本索引
致謝
前言
引言:解釋問題
一、「權威觀點」的困難
二、另一種探索性的解釋論題
三、解釋的問題
第一章 戲劇場景
一、戲劇場景:審判蘇格拉底
二、戲劇人物:反感,熱切,沉默
三、來自愛利亞的異鄉人
四、開始的約定
第二章 起初的划分(258b-267c)
一、方法的形式結構;表面一致(258b-261e)
二、小蘇格拉底的錯誤;二分的價值(261e-264b)
三、二分的尾聲;玩笑與問題(264b-267c)
第三章 論本質與方法的離題話(267c-287b)
甲 第一個離題話:神聖牧人的神話(267c-277a)
乙 第二次離題:范例與中道(277a-287b)
第四章 最終划分(287b-311c)
一、改變划分形式(287b以下)
二、第一階段:助因的技藝,器具制作者(287b-289c)
三、第二階段,第一部分:本因技藝,輔助奴仆(289c-290e)
四、離題話:哲學與一般意見;治邦之材與實際政治秩序(291a-303d)
五、重新划分(第二階段,第二部分):真正的助力(303d-305e)
六、第三階段:作為編織者的治邦者;德性與中道(305e-311c)
尾聲:《治邦者》本身即為一種中道
附錄一 《治邦者》中的辯證教育與未成文學說
附錄二 圖表
參考書目
《治邦者》的結構提綱
歷史人名索引
柏拉圖文本索引
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書87折$198