內容簡介
巴赫金之「走向歐美」已有40年,之「登陸中國」也有25年。巴赫金文論的世界影響,正是當代文論思想學說之「跨文化旅行」的一個生動典型;多方位檢閱巴赫金文論研究成果,對於當代文論流變軌跡的清理與發育格局的反思,對於文學、美學、語言學、哲學乃至整個人文學科的建設,均具有十分可觀的現實意義。
目錄
巴赫金文論在當代中國的旅行1979—2014
陀思妥耶夫斯基的《地下室手記》和小說復調結構問題
理解的理解——論巴赫金的人文科學方法論思想
巴赫金的「語言創作美學」——對話理論
巴赫金的復調小說理論
文化對話與文化創新
作為語言學家的巴赫金
巴赫金論民間狂歡節笑文化和拉伯雷的創作初探
時間整體中的「我與他人」
巴赫金對話理論闡述
批評的超越——論巴赫金的整體性批評理論
文學研究與文化批評 ——巴赫金的文化批評理論實踐對文學研究的啟示
試析巴赫金的對話主義及其核心概念「話語」(сЛОВО)
巴赫金語言哲學中的對話主義
作者與主人公的語義學闡釋——淺議巴赫金的作者與主人公理論
在對話中生成的文本——巴赫金「文本理論」略說
巴赫金言談理論闡析
巴赫金與文學研究方法論
巴赫金與俄國形式主義的詩學對話
對話:奧波亞茲與巴赫金學派
從「我—他」到「我—你」——巴赫金的作者和主人公理論
巴赫金語言哲學思想分析
《卡拉馬佐夫兄弟》中的偶合家庭與巴赫金的有關見解
論巴赫金理論的斯拉夫主義實質
讓巴赫金給巴赫金定位——談巴赫金研究中的若干問題
巴赫金:語言與思想的對話
也說巴赫金
巴赫金和他的世界
論巴赫金的言談理論
論克里斯特瓦與巴赫金的對話理論
沒有終結的旅程——試論《坎特伯雷故事》的多元與復調
巴赫金復調小說理論中的闡釋學含義
話中有話——小說話語的曲折傳義
從拉伯雷到雨果——從巴赫金的狂歡化理論談起
泛對話原則與詩歌中的對話現象
人與文,話語與文本——克里斯特瓦互文性理論與巴赫金對話理論的聯系與區別
從「對話性」到「互文性」
陀思妥耶夫斯基的《地下室手記》和小說復調結構問題
理解的理解——論巴赫金的人文科學方法論思想
巴赫金的「語言創作美學」——對話理論
巴赫金的復調小說理論
文化對話與文化創新
作為語言學家的巴赫金
巴赫金論民間狂歡節笑文化和拉伯雷的創作初探
時間整體中的「我與他人」
巴赫金對話理論闡述
批評的超越——論巴赫金的整體性批評理論
文學研究與文化批評 ——巴赫金的文化批評理論實踐對文學研究的啟示
試析巴赫金的對話主義及其核心概念「話語」(сЛОВО)
巴赫金語言哲學中的對話主義
作者與主人公的語義學闡釋——淺議巴赫金的作者與主人公理論
在對話中生成的文本——巴赫金「文本理論」略說
巴赫金言談理論闡析
巴赫金與文學研究方法論
巴赫金與俄國形式主義的詩學對話
對話:奧波亞茲與巴赫金學派
從「我—他」到「我—你」——巴赫金的作者和主人公理論
巴赫金語言哲學思想分析
《卡拉馬佐夫兄弟》中的偶合家庭與巴赫金的有關見解
論巴赫金理論的斯拉夫主義實質
讓巴赫金給巴赫金定位——談巴赫金研究中的若干問題
巴赫金:語言與思想的對話
也說巴赫金
巴赫金和他的世界
論巴赫金的言談理論
論克里斯特瓦與巴赫金的對話理論
沒有終結的旅程——試論《坎特伯雷故事》的多元與復調
巴赫金復調小說理論中的闡釋學含義
話中有話——小說話語的曲折傳義
從拉伯雷到雨果——從巴赫金的狂歡化理論談起
泛對話原則與詩歌中的對話現象
人與文,話語與文本——克里斯特瓦互文性理論與巴赫金對話理論的聯系與區別
從「對話性」到「互文性」
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