內容簡介
基督教文化學刊第30輯,內容主要有19~20世紀的文化轉型——基督教傳教士的希望、中國激進派的革命以及關於文化之能動本質的神學反思,從自律回歸神律?——論神聖在后啟蒙時代的復歸,從《勝旅景程》的小說評點看傳教士「耶儒會通」的策略,中西之間——相遇、神學及歷史詮釋學等。
目錄
編者絮語:歷史的廢墟與文化記憶
一、法浴水風:中國文化與基督教的對話
19—20世紀的文化轉型——基督教傳教士的希望、中國激進派的革命以及關於文化之能動本質的神學反思
徐日升神甫及耶穌會在康熙宮廷的傳教努力——中西關系中的不同利益和共存空間
早期漢學家關於中國倫理及「上帝臨在」的爭論——可供進一步研究的因素
基督宗教與中國社會的沖突及其走向——近代教案發生原因分析及啟示
清代前中期東吳文人與西學(下)
二、渾元之性:基督教思想家研究
從自律回歸神律?——論神聖在后啟蒙時代的復歸
約翰·卡普托的「弱神學」——以《上帝的苦弱:一個事件神學》為中心
德里達的宗教——神學與解構
恩斯特·布洛赫對基督宗教的人本主義解讀
三、鏡觀物色:基督教文化與文學研究
從《勝旅景程》的小說評點看傳教士「耶儒會通」的策略
基督教文化與穆旦的詩劇創作
四、和而不同:學術爭鳴與回應
中西之間——相遇、神學及歷史詮釋學
征稿啟事暨匿名審稿制度說明
一、法浴水風:中國文化與基督教的對話
19—20世紀的文化轉型——基督教傳教士的希望、中國激進派的革命以及關於文化之能動本質的神學反思
徐日升神甫及耶穌會在康熙宮廷的傳教努力——中西關系中的不同利益和共存空間
早期漢學家關於中國倫理及「上帝臨在」的爭論——可供進一步研究的因素
基督宗教與中國社會的沖突及其走向——近代教案發生原因分析及啟示
清代前中期東吳文人與西學(下)
二、渾元之性:基督教思想家研究
從自律回歸神律?——論神聖在后啟蒙時代的復歸
約翰·卡普托的「弱神學」——以《上帝的苦弱:一個事件神學》為中心
德里達的宗教——神學與解構
恩斯特·布洛赫對基督宗教的人本主義解讀
三、鏡觀物色:基督教文化與文學研究
從《勝旅景程》的小說評點看傳教士「耶儒會通」的策略
基督教文化與穆旦的詩劇創作
四、和而不同:學術爭鳴與回應
中西之間——相遇、神學及歷史詮釋學
征稿啟事暨匿名審稿制度說明
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