話語
要有光
「上帝」是一個謎語
夏娃是亞當的話語
大師
足下
老子的出走隱喻着話語變亂時代的降臨
語言的搏斗
色語的挑戰
「靈語」的在場
魯迅的「銳語」與「恨語」
恨語中的皮鞭意象
雷鋒日記中的皮鞭意象
聒噪美學
聒噪與緘默
色語
酷語
穢語
各半身之間的話語戰爭
「新左」的話語鋼槍
核心酷詞
國家主語與文人賓語
古典色語
「X」
水體語法
身體
去勢
香煙與女人的結盟
香煙成為懸掛於西方女人唇邊的美麗旗幟
「肉身敘事」的浪潮席卷中國
女權主義的邏輯起點
肉身敘事的四項文化邏輯
妓女總是用身體大義表述着國家真理
日本藝伎與妓女無關
猶太哀歌中的皮膚母題
東亞男人性狂歡的饗宴
麥姐和鳥叔的共舞
騎馬舞是中國「屌絲」的宣言書
紅顏
夏娃
夏娃的女兒
恆娥
男權世界的點綴
妹喜的裂帛罪
妲己因她的性別而承受了道德極刑
山雞在中國文化體系中的語義
傾城一笑
三大女妖
西施一號
西施二號
西施三號
銀彈政策
貂蟬的七種下落
昭君出塞
情欲
后宮
天國成為遠東最大的妓院
中國情欲地圖的原點
「嗲法繪畫」重塑了上海女人的身體
紅色話劇《霓虹燈下的哨兵》的母題
「文化革命」時代的外灘
南京路的性別
女人才是上海情欲話語的最佳代言人
衛慧確立了上海作為情欲市場的龍頭地位
衛慧是情欲營銷學專家
《上海寶貝》充滿矯情的性謊言
越劇之美
性欲的文化誤解
張藝謀公式
中國情色地理的中心
「十三釵」的情色愛國主義
大眾
人民
人民支配着世界的走向
人民變得無恥的日子來臨了
我與人民的關系
丑角運動
多數人的善政
國家女生
「哄客」的分類
「罵客」的狂歡
「扒客」
中國「糞」團的分類
權力
桀並非十惡不赦的暴君
周幽王其實是歷史上罕見的情種
五大發明
戶籍制度
停工
屈原的人格
李白的聒噪
被國家劫持的杜甫
通脹
朱棣的六大工程
言論自由的神聖權利
國家權力下放到了毛細血管
微觀權力的基本面貌
天安門城樓是奇特的中介
人與建築物之間的權力關系
權力是「點石成金」的魔杖
時間算術幾千年來支配着中國人的靈魂
鼓勵農民親自去喊出心聲
「國學」就是國家和學者的互動平台
新儒生的權力夢想
道德
處女測試
處女膜的三大功能
處女膜法醫學
處女膜政治
道德民兵對藝術作品的施暴
「二十四孝」
烈婦的壯舉
中國人的孝道
國家倫理英雄的誕生
「趙饒案」
「母親節」的來源
「母親節」與普世價值
禹是最初的失園者
最初的流氓
孔子的德行
聖人與流氓的融合
客家的歷史分裂
國家從未被思想和學說瓦解過
流氓的黑暗王國就是他的光明
墨子對流氓組織學說的貢獻
一幕被詩意照亮的英雄悲劇
分一杯羹
李世民
李白和杜甫的分歧
仙，依山而居的人
流氓話語和國家話語的媾和實驗
魯迅說
水滸精英
武松與李逵的區別
招安，就是從江湖流氓中遴選出一些新的官方屠夫
國家和流氓是共生的
無賴就是喪失了信念的流氓
隱士是耳目閉塞的游戲者
「佯狂」和「佯傻」的言說
漂流，就是成為沒有靈魂棲所的異鄉人
流氓就是它自己的神明
流氓的指稱
刺青、鷹犬、鳥籠和鐵球
洪秀全是李世民九百年后的一個反轉影像
中國民工的遷徙奇跡
春運就是「春暈」
存在
平反
「購買贖罪券」的畸形宗教運動
極度無力的處境
中國人是最偉大的演員
象牙消費大國
古典詩學
無數寫詩的人
聒噪的詩歌
屈原是真正的國王
彌爾頓洞見了宇宙的最后本體
陶淵明用字詞概括了烏托邦的全部事物
「詩仙」
「詩聖」
李賀，中國浪漫主義詩歌的巔峰
蘇軾
聖朝與迷津中的詩人
錦瑟·紅樓
現代詩學
鳥人滅絕
「八零年代」詩歌運動
現代前衛詩歌的面貌
先鋒詩歌的邏輯起點
「今天派」是從烏托邦內部崛起的感傷主義者和教士
朦朧詩
整體主義者之間的新宗教運動
市民派：井底嬉戲者
先鋒詩人就是一條毛蟲
先鋒派的內在恐懼
抒情的本質
抒情變得不合時宜起來
流行的反抒情原則
第三種抒情道路
企圖用屁股顛覆頭腦的強力詩人
非非意識形態
歐陽江河的英雄主義容貌
被存在嚇得目瞪口呆的宋琳
寫詩或自殺
海子的橘子
海子的死亡坐標
海子像屈原最年幼的兄弟
殺妻者顧城的陰沉容貌
先鋒詩歌運動
先鋒詩人面臨着內在精神性的不在場
「終極的詩」的概念
汪詩
詩歌麻將
古典文學
中國文學的最高峰在先秦
「四大不名著」
文學是《聖經》的代用品
《西廂記》
《西廂記》的虛擬做愛
縱妖
殺人夜
中國人對狐狸精的精神分裂
春光燦爛《牡丹亭》
猴子與聖僧
打油詩
文人陳寅恪
現代文學
文學的公共性與非公共性
真大師的不可復制性
圖書是為了消除人類對時間的恐懼
卡夫卡成為歷史上最奇怪的先知
風俗大師馬爾克斯
加繆的吶喊
略薩VS馬爾克斯
「輕輕地，我走了」
關於施蟄存的正確估價
施蟄存保持了知識分子的氣節
海子的重要性
張愛玲
斯德哥爾摩游戲
斯德哥爾摩游戲的最高規則
傾聽張承志
馬原與博爾赫斯的區別
王朔
莫言是中國的肖洛霍夫
第一次親密接觸
文學進化的幻覺
散文的歷史
「拉罐文學」的主要特征
作為文化避孕套的余秋雨散文
暢銷作品的市場策略
優秀中國作家應具備的條件
歡樂英雄
對最高真理的舍棄
翻譯
《紅樓夢》最早譯本
原創型翻譯
洋涇浜英語
China：昌南
神話
耶穌是最傑出的行為藝術家
神靈代表們
攀龍
一夫一妻一妾
帽冠敘事
古琴湮滅的噩耗
董永與七仙女
拉郎配
哭牆
我不是孟姜
弄玉吹簫
日本故事
三國公案
神話的湮滅
萬里長城
倉頡造字
拆字術
玉兔真相
唐伯虎
田螺姑娘
伊甸園真相
伐桂吳剛
法海鎮妖
龍的原型
蚩尤之死
饕餮的原型
雷峰塔的倒掉
繞梁三日
「暮光」
上古時代
周口店到藍田
非洲祖先
東亞五官崇拜的三部曲
上古時代的世界地理和文明格局
《山海經》
歷法的游戲
上古歷史譜系的基本原則
道
道醫
焚書坑儒
佛陀
老聃
老子集團
「疑古學派」在二十世紀的崛起
被漢代儒學家所殘害的《山海經》
「共工」這個隱喻結核
被清算的《山海經》
甲骨文
外國《山海經》
先秦的人文精神
近代革命
太平天國
中國的三代「洋務運動」
中國欲望
想象西方所導致的文化喜劇
上海是西方的上海
衡山路，曖昧的后殖民容貌
「革」命的本意
段祺瑞食素
仇恨政治學
三次「語文革命」
潮流
中國功夫
簡化字
浪漫延安（1936—1942）
「文革」
「文革」批斗會
「反動文人秦瘦鷗」
「文革」時的閱讀經驗
為書聚眾打架
十幾個不同版本的《少女的心》
「文革」是自由游戲的光輝年代
養殖和虐殺是童年那枚硬幣的兩面
聆聽馬克思的激辯
電波的古怪意義
一九六七年的雞血傳奇
「文革」時期瘋狂的民間療法
身份焦慮
小資
「零年代」小資的分類
痛苦最柔軟而危險的敵人
傷感情感的代言人
市民理性消除一切與浪漫主義有關的因素
文化現象
終極信仰
「草根文化」被主流征用
八十年代中國文化的三大遺產
「東方后現代主義」模式
極端民族主義是一種受迫害妄想
二十一世紀文化中國的全新牌局
國家失憶
私人記憶
楊麗萍悖論
復辟的鬧劇
別理我，煩着呢
黑名單
「山寨」的各種別名
數字修辭學
后現代社會的弱點
「后文化時代」的特徵
文化退化的原則
偶像和鏡子都是脆弱的
人是神的隱喻
懷舊就是一種記憶療法
真實的文化現狀
文化演變的必然趨勢
何謂文化批評
互聯網
互聯網的文化療效
行政「偉哥」
「有限意見社會」的特征
類文學讀物
微博成為改善時弊的重要因素
時間
「慢生活」的宋樣本
泡茶成為文化時鍾的第二樣式
海關大鍾與洋務號角
「時鍾政治」的弧形變遷
一次意識形態校正
中國式時間綜合症
飲食
茶是大地植物的符號
「老克臘」混合着咖啡溶液的眼淚
咖啡獨裁
「第三世界」的咖啡經濟學
國酒茅台
「甜心」里根
茅台如此多嬌
茅台式營銷
中國式美食
年夜飯
下午茶
鴉片與茶
酒桌政治
茅台是中國男性符號的轉喻
茅台酒的獎章魅惑
淪為文化騙局的節日
器物
寶劍
問鼎
辟邪
和氏璧
首席玉藝鑒賞家
玩玉高手
玉
黑火藥
麻將的起源【梁山說】
麻將的起源【鄭和說】
中山裝
地鐵病
上帝的蘋果
喬布斯的「蘋果」
香奈兒
玉的身世
玉龍子
中山裝成為全國民眾的制服
影像
蒙娜麗莎她是誰
電影與集體主義的狂歡
電視與個人主義時代
「黑」時尚
「大話」修辭學
缶
音樂
樂曲是文化時鍾的第一樣式
輪回
搖滾
政治哭泣
《橄欖樹》
《鄉戀》
青春期偷情者的戰歌
底層民眾的意識形態綱領
衛生
鼠疫
梅毒作為丑學標簽的文化敘寫功能
肺癆史就是一部名流雲集的歷史
上海的早晨
馬桶與上帝
「布簾衛生體系」
隱私空間成了最堂皇的公共空間
蛔蟲比賽
「薩斯」的雙重性
肺主權
咳嗽是一種嚴重的政治訊號
「謠言型咳嗽」
鞭炮防疫
建築
三個花園
二維建築
危險的花園
阿房宮
現代化運動對建築體系的摧毀
「親水泥」運動
「第三世界」的疾病特征
都市硬化危機
外灘是遠東大陸最美妙的入口之一
建築的新國家主義奠基人
高樓頂部的「意識形態頂戴」
摩天大樓的陽具政治
高層建築改造了上海的景觀政治
石庫門的發展簡史
石庫門的豐富語義
東方符碼與西方符碼的混合
「盆景主義」造園法
「楓丹白露」
羅馬柱
城市
上海的秘密
肯尼亞
烏鎮
對上海的批判
大北京
敦煌
南京路
台灣的內褲邏輯
小蘇州
航海
諾亞方舟
大航海時代
鄭和，華僑文化的奠基人
《列女傳》
寧波開埠
人類學
絲玉之路
穆王西行的目標
人類遷徙模式
喜馬拉雅
盛唐的活力源於混血性
狹隘民族主義的畸形面容
「國粹」是個偽概念
其他
黃道婆
熱屁股
四大發明
難養也
盜墓的積極意義
氣功浪漫主義
宗教失效
為什麼是熊貓
新英雄
新聞沒有「中西」之分
馬克思是西方倡導「新聞自由」的傑出代表
標准答案時代
