「我們以前不知道同性戀的存在,是因為我們是異性戀。」
《鄒氏女》是寫獄中同性戀的。作者說,女性同性的社交之間,是有情欲表現的。若用徹底的「去性欲化」處理,那就不符合事實了。鄒今圖成為同性戀者,是先天帶來的,還是后天的熏陶?這幾乎是無法說清的。留玖是用墨較多的一個。她是個什麼樣人?
是男人的靈魂鎖在女人的身體,是男與女的整合體。其實,很多同性戀者並不把性行為看得那麼重。她(他)們很注重情感!真的。《鄒氏女》之所以設計了讓張雨荷舉起利刃朝自己的手臂砍去的驚駭之舉,也是想告訴人們,同性戀世界有着「以情索命」的慘烈感情。
繼《劉氏女》、《楊氏女》之后,這是章詒和情罪小說系列之第三部。
目錄
【引子】
她要用拉茲與麗達的故事,趕走對監獄的回憶。
【上編】
[第一節]她給人的印象很不一般:如男子一樣的壯碩,比所有女人都靈巧。
[第二節]這個靠近西南邊陲的縣城,北倚元寶山,南臨沙白河。
[第三節]張雨荷踏進縣城大街,人就亢奮起來。
[第四節]張雨荷按捺不住內心涌動的感激和痛惜,把滿是淚水的臉貼到鄒今圖滿是汗水的臉上。
[第五節]取乳名「今今」,為的是與妻姓諧音。大名有點男子氣,叫鄒今圖。
[第六節]「我累了,想睡一會兒。」鄒開遠說罷吩咐留玖,把白色大綢中式褲褂找出來換上。他一身雪白,飄然歸去。
[第七節]災難或變故,常常意味着一種結束,也意味着另一種開始。
【下編】
[第一節]在所有的農活里,張雨荷最怕夏秋之交的割草。
[第二節] 「你能陪陪我嗎?我不行了。」「陪你?監獄沒有這個規矩。」
[第三節]服刑就是勞動,家是不能想的,生活是不能想的,什麼都不能想。
[第四節]張雨荷摟着她的肩膀,把嘴伏在她的耳邊,親親熱熱說了一句:「我操你媽!」
[第五節]采茶季節結束,她帶着寶貝兒子看望在另外一個縣城工作的丈夫。
[第六節]張雨荷渾身癱軟。回到監舍,蒙上被子,任憑淚水縱橫。
[第七節]鐵窗冷冷,刑期渺渺,對接受改造的和抗拒改造的,都一樣。
[第八節]要知道,無論犯人是正常死亡,還是非正常死亡,都是要通知家屬的。
[第九節]不管愛與恨,到了極點,都是血淋淋。
【尾聲】母親的遺骸如何來到這里?是留玖沒有死?還是另有好心人?
【后記】在那樣一個把公園樹林里男女相擁的場景都視為流氓行為的年代,我是比較早地知道什麼是同性戀的人。
她要用拉茲與麗達的故事,趕走對監獄的回憶。
【上編】
[第一節]她給人的印象很不一般:如男子一樣的壯碩,比所有女人都靈巧。
[第二節]這個靠近西南邊陲的縣城,北倚元寶山,南臨沙白河。
[第三節]張雨荷踏進縣城大街,人就亢奮起來。
[第四節]張雨荷按捺不住內心涌動的感激和痛惜,把滿是淚水的臉貼到鄒今圖滿是汗水的臉上。
[第五節]取乳名「今今」,為的是與妻姓諧音。大名有點男子氣,叫鄒今圖。
[第六節]「我累了,想睡一會兒。」鄒開遠說罷吩咐留玖,把白色大綢中式褲褂找出來換上。他一身雪白,飄然歸去。
[第七節]災難或變故,常常意味着一種結束,也意味着另一種開始。
【下編】
[第一節]在所有的農活里,張雨荷最怕夏秋之交的割草。
[第二節] 「你能陪陪我嗎?我不行了。」「陪你?監獄沒有這個規矩。」
[第三節]服刑就是勞動,家是不能想的,生活是不能想的,什麼都不能想。
[第四節]張雨荷摟着她的肩膀,把嘴伏在她的耳邊,親親熱熱說了一句:「我操你媽!」
[第五節]采茶季節結束,她帶着寶貝兒子看望在另外一個縣城工作的丈夫。
[第六節]張雨荷渾身癱軟。回到監舍,蒙上被子,任憑淚水縱橫。
[第七節]鐵窗冷冷,刑期渺渺,對接受改造的和抗拒改造的,都一樣。
[第八節]要知道,無論犯人是正常死亡,還是非正常死亡,都是要通知家屬的。
[第九節]不管愛與恨,到了極點,都是血淋淋。
【尾聲】母親的遺骸如何來到這里?是留玖沒有死?還是另有好心人?
【后記】在那樣一個把公園樹林里男女相擁的場景都視為流氓行為的年代,我是比較早地知道什麼是同性戀的人。
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