太虛大師是近代佛教改革的倡導者,是近代佛教史上不能不提的人物。他在創辦僧伽佛學院、培養新僧人材,組織居士正信會、團結各界信眾,出版書報雜志、宣傳佛教文化等方面,都作出了卓越的貢獻。
市面所見太虛大師的著作多偏重專門,讀者對象為具有一定佛學根柢者。本書是太虛大師相對淺顯的著作,對於全面了解他的基本佛學觀點很有助益。
太虛大師(1890年-1947年),俗名呂沛林,號太虛。生於浙江海寧,近代高僧,人間佛教的倡導者。一生致力於振興佛教、建設新佛教文化,曾創辦僧伽佛學院,培養新僧人材;組織居士正信會,團結各界信眾;出版書報雜志,宣傳佛教文化等,是中國近代佛教改革運動中的一位理論家和實踐家。主要著作有《整理僧伽制度論》《釋新僧》《新的唯識論》《法理唯識學》和《真現實論》等。
目錄
佛學概論
緒言
第一章 因緣所生法(五乘共學)
第一節 總論
第二節 無始流轉
第三節 業與界趣
第四節 異生與聖
第五節 成聖之道
第六節 再論業與界趣之流轉
第二章 三法印(出世三乘共學)
第一節 諸行無常
第二節 諸法無我
第三節 涅槃寂靜
第三章 一實相印(大乘不共學)
第一節 諸法畢竟空
第二節 五法三自性
第三節 八識二無我
第四節 法界無障礙
第四章 約略指廣
中國佛學
第一章 佛學大綱
第二章 中國佛學特質在禪
第一節 略敘因緣
第二節 依教修心禪
第三節 悟心成佛禪
第四節 超佛祖師禪
第五節 越祖分燈禪
第六節 宋元明清禪
第三章 禪觀行演為台賢教
第一節 緒言
第二節 實相禪布為天台教
第三節 如來禪演出賢首教
第四節 賢首學與天台學之比較
第五節 結論
第四章 禪台賢流歸凈土行
第一節 依教律修禪之凈
第二節 尊教律別禪之凈
第三節 透禪融教律之凈
第四節 奪禪超教律之凈
第五章 中國佛學之重建
第一節 略指所依
第二節 教史概觀
第三節 博究融匯
第四節 綜攝重建
緒言
第一章 因緣所生法(五乘共學)
第一節 總論
第二節 無始流轉
第三節 業與界趣
第四節 異生與聖
第五節 成聖之道
第六節 再論業與界趣之流轉
第二章 三法印(出世三乘共學)
第一節 諸行無常
第二節 諸法無我
第三節 涅槃寂靜
第三章 一實相印(大乘不共學)
第一節 諸法畢竟空
第二節 五法三自性
第三節 八識二無我
第四節 法界無障礙
第四章 約略指廣
中國佛學
第一章 佛學大綱
第二章 中國佛學特質在禪
第一節 略敘因緣
第二節 依教修心禪
第三節 悟心成佛禪
第四節 超佛祖師禪
第五節 越祖分燈禪
第六節 宋元明清禪
第三章 禪觀行演為台賢教
第一節 緒言
第二節 實相禪布為天台教
第三節 如來禪演出賢首教
第四節 賢首學與天台學之比較
第五節 結論
第四章 禪台賢流歸凈土行
第一節 依教律修禪之凈
第二節 尊教律別禪之凈
第三節 透禪融教律之凈
第四節 奪禪超教律之凈
第五章 中國佛學之重建
第一節 略指所依
第二節 教史概觀
第三節 博究融匯
第四節 綜攝重建
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