《傳承與新創:清詞研究論文集》為此次大會上各地學者所發表的論文結集,共收錄46篇。
近些年來,在中國古代文學的研究格局中,清詞研究已經成為重要的學術增長點,得到了學術界的進一步關注。
收在這部論文集中的文章,就在一定程度上體現了清詞研究的新趨向。
目錄
前言
清詞在《花間》、兩宋詞之軌跡上的演化——兼論清人對於詞之美感特質的反思
清人詞學視野中的宋詞經典
從「似直而紆,似達而郁」的觀點論韋庄詞
建立親友關系網對作家研究之重要性——以清詞為例
由「無我之境」到「詩中有畫」:抒情主體之道
論清初邊塞詞
「詞曲遞變」初探——兼析「唐曲暗線說」和「唐宋詞樂主體說」
論明清之際的詞曲之辨
論清人的宋詞史研究
明代詞學觀念的演變與《草堂詩餘》
「雲間三子」文學群體的形成與雲間詞派的建立和發展
論船山詞的「諧」、「隱」、「奇」
陳之遴、徐燦南明前后的經歷和詞作
誰是夢中人?——論柳如是《夢江南·懷人》二十首
吳偉業負恩自悔心態與病中(臨終)詩、詞、文三體之比較
試論女性詞在明末清初詞學思想衍變中的軌跡
「贈柳詞唱和」與清初稼軒風的演變
朱彝尊艷詞發微
游幕與浙西詞派的形成
沈謙《詞韻略》與清初詞韻研究
康熙中后期尊南宋尚醇雅詞風的形成
《九宮大成》之「詞樂」芻議
樊榭詞新論
試論王昶詞論對浙派的發展——以稿本《西崦山人詞話》為論
從王昶詞學思想看中期浙派的新變
郭唐《詞品》析論
從社會學的視域論清代詞派研究的新方向:以浙西詞派為例
飲水、憶雲、水雲樓「清詞三鼎足」說考論
論秦□《詞系》及其詞譜制作的開拓性
詞中少陵:一種關於常州詞學的經典詮釋
辛稼軒《沁園春》「止酒」二首接受考述
莫友芝《影山詞》考論
王鵬運與晚清詞學群體
鄭文焯論柳永詞評議
《綉詩樓詞》與香港清末詞壇
梁啟勛《詞學》與王國維詞學之關系——《人間詞話》百年學術史研究之六
「偏見」的背后——從文化層面看王國維對南宋詞人的批評與接受
林紓譯作卷首題詞詞小議
湖湘詞派論綱
晚清民初上海詞學的邊緣處境
論《近三百年名家詞選》的選詞學價值
況周頤《蕙風詞話》和趙尊岳《填詞叢話》之詞境說
論趙尊岳的「風度」說對況周頤詞學的接受
趙尊岳詞學目錄學述論
近世廣東女性詞人考論
近代詞地位及研究狀況評說
浣溪沙后紅橋唱和
后記
清詞在《花間》、兩宋詞之軌跡上的演化——兼論清人對於詞之美感特質的反思
清人詞學視野中的宋詞經典
從「似直而紆,似達而郁」的觀點論韋庄詞
建立親友關系網對作家研究之重要性——以清詞為例
由「無我之境」到「詩中有畫」:抒情主體之道
論清初邊塞詞
「詞曲遞變」初探——兼析「唐曲暗線說」和「唐宋詞樂主體說」
論明清之際的詞曲之辨
論清人的宋詞史研究
明代詞學觀念的演變與《草堂詩餘》
「雲間三子」文學群體的形成與雲間詞派的建立和發展
論船山詞的「諧」、「隱」、「奇」
陳之遴、徐燦南明前后的經歷和詞作
誰是夢中人?——論柳如是《夢江南·懷人》二十首
吳偉業負恩自悔心態與病中(臨終)詩、詞、文三體之比較
試論女性詞在明末清初詞學思想衍變中的軌跡
「贈柳詞唱和」與清初稼軒風的演變
朱彝尊艷詞發微
游幕與浙西詞派的形成
沈謙《詞韻略》與清初詞韻研究
康熙中后期尊南宋尚醇雅詞風的形成
《九宮大成》之「詞樂」芻議
樊榭詞新論
試論王昶詞論對浙派的發展——以稿本《西崦山人詞話》為論
從王昶詞學思想看中期浙派的新變
郭唐《詞品》析論
從社會學的視域論清代詞派研究的新方向:以浙西詞派為例
飲水、憶雲、水雲樓「清詞三鼎足」說考論
論秦□《詞系》及其詞譜制作的開拓性
詞中少陵:一種關於常州詞學的經典詮釋
辛稼軒《沁園春》「止酒」二首接受考述
莫友芝《影山詞》考論
王鵬運與晚清詞學群體
鄭文焯論柳永詞評議
《綉詩樓詞》與香港清末詞壇
梁啟勛《詞學》與王國維詞學之關系——《人間詞話》百年學術史研究之六
「偏見」的背后——從文化層面看王國維對南宋詞人的批評與接受
林紓譯作卷首題詞詞小議
湖湘詞派論綱
晚清民初上海詞學的邊緣處境
論《近三百年名家詞選》的選詞學價值
況周頤《蕙風詞話》和趙尊岳《填詞叢話》之詞境說
論趙尊岳的「風度」說對況周頤詞學的接受
趙尊岳詞學目錄學述論
近世廣東女性詞人考論
近代詞地位及研究狀況評說
浣溪沙后紅橋唱和
后記
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