以兩宋歷史、禪學、儒學、詩學的大背景為依托,以宗杲與士大夫的交游為切入點,對宗杲與兩宋士大夫禪學、儒學、詩學關系進行觀照,考察宗杲禪學與士大夫的話語同構、士大夫對宗杲禪學的接受、宗杲與蘇黃詩學及江西詩派的關系、士大夫對宗呆禪學的詩學演繹,從而梳理他們相互影響后構建各自禪學、儒學、詩學體系的過程,辨明詩學理論與禪學流變的相互作用,力求揭示兩宋特別是南宋詩禪面貌的形成原因。
方新蓉,1975年生,四川廣元人。2010年畢業於四川大學文學與新聞學院,獲文學博士學位。現任西華師范大學文學院副教授。碩士師導師。主要從事唐宋文學研究,先后在各級刊物上發表學術論文近二十篇。現承擔四川省哲學社會科學規划基地項目「韓駒研究」和博士畢業校啟動項目「張九成思想中的佛學因子」等。
目錄
序
緒論
上編 宗杲與兩宋士大夫
第一章 宗杲生活的時代及其人
第一節 兩宋之交的禪界
第二節 宗杲生平
第三節 宗杲著述、傳記資料考
第二章 宗杲的禪學淵源及其「看話禪」
第一節 禪學淵源
第二節 看話禪
第三章 宗杲與兩宋士大夫關系考略
第一節 北宋士大夫與宗杲
第二節 南宋士大夫與宗杲
第三節 士大夫與宗杲關系
中編 宗杲與兩宋禪學
第四章 宗杲禪學與士大夫的話語同構
第一節 詩禪可以相通
第二節 儒佛可以互攝
第三節 講究心性修養
第四節 從參究到妙悟
第五章 宗杲與張九成的禪學互動——宗杲與兩宋禪學的個案研究
第一節 神臂弓:穿透疑情的禪悟
第二節 轉得語言文字
第三節 率性與修心
第四節 格物與物格
第五節 念與覺
第六章 士大夫對宗杲禪法的接受
第一節 竹篦禪
第二節 趙州禪
下編 宗杲與兩宋詩學
第七章 宗杲與蘇軾詩學
第一節 宗杲與蘇軾的淵源
第二節 蘇軾對宗杲的影響
第八章 詩到江西別是禪——宗杲與江西詩派
第一節 黃庭堅藝術經驗對宗杲的影響
第二節 江西派詩論與宗杲禪觀的互動
第九章 中興詩人對宗杲禪學的詩學演繹
第一節 朱熹的「看詩」與宗杲的「看話」
第二節 宗杲的「活參」與楊萬里的「活法」
第十章 參禪精子與參詩精子
第一節 「以禪喻詩,莫此親切」
第二節 嚴羽模仿宗杲自詡為「參詩精子」的動因辨析
第三節 嚴羽與宗杲的關系
結語
附錄:宗杲與士大夫作品數量表
主要參考文獻
古代人名索引
后記
緒論
上編 宗杲與兩宋士大夫
第一章 宗杲生活的時代及其人
第一節 兩宋之交的禪界
第二節 宗杲生平
第三節 宗杲著述、傳記資料考
第二章 宗杲的禪學淵源及其「看話禪」
第一節 禪學淵源
第二節 看話禪
第三章 宗杲與兩宋士大夫關系考略
第一節 北宋士大夫與宗杲
第二節 南宋士大夫與宗杲
第三節 士大夫與宗杲關系
中編 宗杲與兩宋禪學
第四章 宗杲禪學與士大夫的話語同構
第一節 詩禪可以相通
第二節 儒佛可以互攝
第三節 講究心性修養
第四節 從參究到妙悟
第五章 宗杲與張九成的禪學互動——宗杲與兩宋禪學的個案研究
第一節 神臂弓:穿透疑情的禪悟
第二節 轉得語言文字
第三節 率性與修心
第四節 格物與物格
第五節 念與覺
第六章 士大夫對宗杲禪法的接受
第一節 竹篦禪
第二節 趙州禪
下編 宗杲與兩宋詩學
第七章 宗杲與蘇軾詩學
第一節 宗杲與蘇軾的淵源
第二節 蘇軾對宗杲的影響
第八章 詩到江西別是禪——宗杲與江西詩派
第一節 黃庭堅藝術經驗對宗杲的影響
第二節 江西派詩論與宗杲禪觀的互動
第九章 中興詩人對宗杲禪學的詩學演繹
第一節 朱熹的「看詩」與宗杲的「看話」
第二節 宗杲的「活參」與楊萬里的「活法」
第十章 參禪精子與參詩精子
第一節 「以禪喻詩,莫此親切」
第二節 嚴羽模仿宗杲自詡為「參詩精子」的動因辨析
第三節 嚴羽與宗杲的關系
結語
附錄:宗杲與士大夫作品數量表
主要參考文獻
古代人名索引
后記
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