作者以「講史」的形式,通俗而生動地講述了孫中山領導的七次起義、「蘇報案」、保路風潮、武昌起義等歷史事件,以及孫中山、黃興、陳天華、秋瑾等歷史人物。
全書既有生動的故事和真實的歷史,又有頗具見識的評點。本叢書所采用的「細說體」既不像正史的艱深枯燥,又不似野史的胡編亂造,是別具風采的史學著作。
目錄
序一 「細說中國歷史叢書」序言
序二 黎東方先生講史之學
原初版《自序》
原《再版自序》
《細說元朝》、《細說明朝》、《細說清朝》、《細說民國創立》
中國大陸版自序
一 老百姓怕官
二 官怕洋人
三 洋人怕老百姓
四 民國的國父
五 興中會
六 孫中山的家世與早年
七 乙未廣州之役
八 橫濱分會
九 倫敦蒙難
一○ 宮崎寅藏(一)
一一 康梁(一)
一二 宮崎寅藏(二)
一三 庚子惠州之役
一四 史堅如
一五 再接再厲
一六 大明天順國
一七 革命潮
一八《革命軍》
一九 《蘇報》案
二○ 思想戰(一)
二一 康梁(二)
二二 思想戰(二)
二三 秀才從軍
二四 同盟會以前的同盟會
二五 馮自由
二六 黃興
二七 華興會
二八 科學補習所
二九 同盟會
三○ 《民報》
三一 吳樾
三二 陳天華
三三 丙午萍醴瀏之役
三四 日知會
三五 丁未黃岡之役
三六 丁未七女湖之役
三七 丁未防城之役
三八 丁未鎮南關之役
三九 徐錫麟
四○ 秋瑾
四一 戊申欽廉上思之役
四二 戊申河口之役
四三 熊成基
四四 同盟會香港分會及其后的南方支部
四五 庚戌廣州新軍之役
四六 刺攝政王
四七 辛亥三月二十九日廣州之役
四八 四川保路風潮
四九 武昌起義(一)
五○ 湖北軍隊同盟會
五一 群治學社
五二 振武學社
五三 文學社
五四 同盟會中部總會
五五 共進會
五六 武昌起義(二)
五七 光復漢陽漢口
五八 中華民國軍政府
五九 鄂軍都督府
六○ 漢口之戰
六一 漢陽之戰
六二 武昌之守
六三 停戰
六四 黃陂之戰
六五 外府州縣之光復
六六 各省光復
六七 民國成立
序二 黎東方先生講史之學
原初版《自序》
原《再版自序》
《細說元朝》、《細說明朝》、《細說清朝》、《細說民國創立》
中國大陸版自序
一 老百姓怕官
二 官怕洋人
三 洋人怕老百姓
四 民國的國父
五 興中會
六 孫中山的家世與早年
七 乙未廣州之役
八 橫濱分會
九 倫敦蒙難
一○ 宮崎寅藏(一)
一一 康梁(一)
一二 宮崎寅藏(二)
一三 庚子惠州之役
一四 史堅如
一五 再接再厲
一六 大明天順國
一七 革命潮
一八《革命軍》
一九 《蘇報》案
二○ 思想戰(一)
二一 康梁(二)
二二 思想戰(二)
二三 秀才從軍
二四 同盟會以前的同盟會
二五 馮自由
二六 黃興
二七 華興會
二八 科學補習所
二九 同盟會
三○ 《民報》
三一 吳樾
三二 陳天華
三三 丙午萍醴瀏之役
三四 日知會
三五 丁未黃岡之役
三六 丁未七女湖之役
三七 丁未防城之役
三八 丁未鎮南關之役
三九 徐錫麟
四○ 秋瑾
四一 戊申欽廉上思之役
四二 戊申河口之役
四三 熊成基
四四 同盟會香港分會及其后的南方支部
四五 庚戌廣州新軍之役
四六 刺攝政王
四七 辛亥三月二十九日廣州之役
四八 四川保路風潮
四九 武昌起義(一)
五○ 湖北軍隊同盟會
五一 群治學社
五二 振武學社
五三 文學社
五四 同盟會中部總會
五五 共進會
五六 武昌起義(二)
五七 光復漢陽漢口
五八 中華民國軍政府
五九 鄂軍都督府
六○ 漢口之戰
六一 漢陽之戰
六二 武昌之守
六三 停戰
六四 黃陂之戰
六五 外府州縣之光復
六六 各省光復
六七 民國成立
序
今日之人,人人皆可以細說民國的歷史,而不會有一個人說得完全客觀。我何嘗能夠例外?我所不同於大家的,只是略有自知「不能完全客觀」之明而已。
過去,以現代的人寫現代的歷史而寫得足以聊供后人參考,甚至視作相當可靠的史料的,卻也未嘗沒有。希臘的修昔底德,中國的司馬遷,是最有名的兩個例子。
進一步說,一個學過歷史方法的人,倘若只管過去的歷史,而不管現在的歷史,也多少免不了逃避責任之譏。懂得方法,知道應該力求客觀的人,不肯處理當代的史料,讓那些不懂得方法,不重視客觀,甚至用寫史作為達到其他目的之一種手段的入,去糟蹋史料,厚誣今人——實在也辜負了自己的平生。
然而,需要勇氣。必須是一個史家而兼大丈夫,才配得上擔承如此的任務,雖則這任務是自己交給自己的,也必須是自己交給自己的。
我平凡,卻也未嘗與現代所有的人皆無恩怨。把恩怨一概忘懷,不是怎樣容易的事。然而,我更不敢忘懷師教,不敢忘懷修昔底德以來的若干前輩,也時時以后世對我的褒貶,警惕我自己。
孔子說:「知我者,其唯春秋乎!罪我者,其唯春秋乎!」那末,現代人與后世之人知我罪我,也顯然將以這部《細說民國》為依據。
《細說民國》第一部,寫至民國元年元旦為止。它的初稿從1963年元旦開始,登載在《香港時報》。我很感謝許孝炎先生的鼓勵。陳訓畲先生不斷地督促我,叫我續寫民國元年迄於民國十五年的第二部,以及專敘北伐時期的第三部與專敘抗戰時期的第四部,我目前正在多方搜研史料,准備於最短期內實踐我對陳訓畲先生的諾言。
過去,以現代的人寫現代的歷史而寫得足以聊供后人參考,甚至視作相當可靠的史料的,卻也未嘗沒有。希臘的修昔底德,中國的司馬遷,是最有名的兩個例子。
進一步說,一個學過歷史方法的人,倘若只管過去的歷史,而不管現在的歷史,也多少免不了逃避責任之譏。懂得方法,知道應該力求客觀的人,不肯處理當代的史料,讓那些不懂得方法,不重視客觀,甚至用寫史作為達到其他目的之一種手段的入,去糟蹋史料,厚誣今人——實在也辜負了自己的平生。
然而,需要勇氣。必須是一個史家而兼大丈夫,才配得上擔承如此的任務,雖則這任務是自己交給自己的,也必須是自己交給自己的。
我平凡,卻也未嘗與現代所有的人皆無恩怨。把恩怨一概忘懷,不是怎樣容易的事。然而,我更不敢忘懷師教,不敢忘懷修昔底德以來的若干前輩,也時時以后世對我的褒貶,警惕我自己。
孔子說:「知我者,其唯春秋乎!罪我者,其唯春秋乎!」那末,現代人與后世之人知我罪我,也顯然將以這部《細說民國》為依據。
《細說民國》第一部,寫至民國元年元旦為止。它的初稿從1963年元旦開始,登載在《香港時報》。我很感謝許孝炎先生的鼓勵。陳訓畲先生不斷地督促我,叫我續寫民國元年迄於民國十五年的第二部,以及專敘北伐時期的第三部與專敘抗戰時期的第四部,我目前正在多方搜研史料,准備於最短期內實踐我對陳訓畲先生的諾言。
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