內容簡介
一本論文集,譯自業內負有盛名的美國《東西哲學雜志》晚近十年有關中國哲學的論文。雖然每篇論文的關注點不同,單都涉及道德哲學與儒家傳統這一話題。代表着英語世界中國哲學研究的最新的一流成果,值得國內學人參考。
目錄
《海外中國哲學論叢》敘
1.柯雄文:道德與人性
2.陶黎寶華:超越程序主義:從中國人的視角看作為政治美德的「誠」
3.塞爾曼:古代中國「自得」的三種模式
4.李承煥:自由權利與儒家德性:相反還是相成?
5.阮:儒家倫理與「生命控制時代」
6.陳心怡:儒家「敬」的觀念
7.柯雄文:道德教育中能力、關懷及典范個人(君子)的作用
8.奧伯丁:哀的成就——對孔子哀顏淵的一個分析
9.賴蘊慧:《論語》中的「禮」:道德能力的培養和靈活性問題
10.信廣來:《論語》中的仁與禮
11.庄錦章:仁之踐行
12.陳素芬:從「吃人」到予人權力——《論語》所啟發的平衡自由與共同體之嘗試
13.華力克:孔子與康德:敬的倫理學
14.葛蘭奇:公益的消失:孔子、杜威和羅蒂
15.羅思文:克爾凱郭爾與孔子:論求道
16.黃百銳:《孟子》中存在理性和情感的區分嗎?
17.柯雄文:「古」在早期儒學中的倫理運用:以荀子為例
18.王懷聿:論格物:恢復《大學》之道
19.白詩朗:朱子的自我實現:誠的角色
20.唐格理:如何恢復倫理學的活力:來自朱熹的建議
21.柯雄文:承擔與體認之間:王陽明作為道德共同體的宇宙觀
后記
1.柯雄文:道德與人性
2.陶黎寶華:超越程序主義:從中國人的視角看作為政治美德的「誠」
3.塞爾曼:古代中國「自得」的三種模式
4.李承煥:自由權利與儒家德性:相反還是相成?
5.阮:儒家倫理與「生命控制時代」
6.陳心怡:儒家「敬」的觀念
7.柯雄文:道德教育中能力、關懷及典范個人(君子)的作用
8.奧伯丁:哀的成就——對孔子哀顏淵的一個分析
9.賴蘊慧:《論語》中的「禮」:道德能力的培養和靈活性問題
10.信廣來:《論語》中的仁與禮
11.庄錦章:仁之踐行
12.陳素芬:從「吃人」到予人權力——《論語》所啟發的平衡自由與共同體之嘗試
13.華力克:孔子與康德:敬的倫理學
14.葛蘭奇:公益的消失:孔子、杜威和羅蒂
15.羅思文:克爾凱郭爾與孔子:論求道
16.黃百銳:《孟子》中存在理性和情感的區分嗎?
17.柯雄文:「古」在早期儒學中的倫理運用:以荀子為例
18.王懷聿:論格物:恢復《大學》之道
19.白詩朗:朱子的自我實現:誠的角色
20.唐格理:如何恢復倫理學的活力:來自朱熹的建議
21.柯雄文:承擔與體認之間:王陽明作為道德共同體的宇宙觀
后記
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