前半部分主要通過與日本同類概念的比較,探討了天、理、自然、公等中國思想史中應予以重視的概念,並對這些概念在宋代以降、迄于近代怎樣地完成了質的展開,分別做了重點考察。
後半部分在與前半部分的聯系中紹述了宋至清末哲學、政治、經濟思想的發展概況。
溝口雄三以研究中國宋代至現代思想史而享譽學界,並是日中專家研討項目“日中知識共同體”的骨干成員。
目錄
上 篇
第1章 中國的“天”(上)——與日本的比較
第2章 中國的“天”(下)——從天譴到天理
第3章 中國的“理”(上)——與日本的比較
第4章 中國的“理”(下)——理氣世界觀
第5章 中國的自然
第6章 中國的“公”(上)——與日本的比較
第7章 中國的“公”(下)
下 篇
第8章 宋學的興起
第9章 宋學的發展
第10章 陽明學的興起
第11章 陽明學的發展
第12章 16-17世紀的轉換(上)——君主觀的轉換
第13章 16-17世紀的轉換(下)——田制論的新發展
第14章 從清代到近代(上)——從“封建\〃到地方分權
第15章 從清代到近代(下)——“大同”的近代思想
譯後記
第1章 中國的“天”(上)——與日本的比較
第2章 中國的“天”(下)——從天譴到天理
第3章 中國的“理”(上)——與日本的比較
第4章 中國的“理”(下)——理氣世界觀
第5章 中國的自然
第6章 中國的“公”(上)——與日本的比較
第7章 中國的“公”(下)
下 篇
第8章 宋學的興起
第9章 宋學的發展
第10章 陽明學的興起
第11章 陽明學的發展
第12章 16-17世紀的轉換(上)——君主觀的轉換
第13章 16-17世紀的轉換(下)——田制論的新發展
第14章 從清代到近代(上)——從“封建\〃到地方分權
第15章 從清代到近代(下)——“大同”的近代思想
譯後記
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