古典目錄與國學源流
主旨即在通過分析從劉向、劉歆《七略》到張之洞《書目答問》的古典目錄學，揭示中國傳統學術的源流與格局。在我們使用古典目錄學這個名稱時，意味著我們能夠在古典目錄學與現代目錄學之間可以做出明確的區分。
通常認為，所謂古典目錄學，是指自漢代至清末的傳統目錄，有固有學術文獻及佛藏、道藏三大系統，體制上則包括分類、序與提要諸項，重視書籍的內容；而現代目錄學始于近代洋務運動中的西學書目以及清末公共圖書館的書目，體制上則引入了西式按學科或索引方式的分類法，與中國固有的分類法相糅雜，由重書籍的內容，漸轉為重視書籍的外部標識與形式。
