容齋隨筆︰精裝珍藏本

《容齋隨筆》卷一
淺妄書
文煩簡有當

《容齋隨筆》卷二
長歌之哀
秦用他國人
信近于義
忠恕違道
漢采眾議

《容齋隨筆》卷三
李太白
三傳記事
張九齡作牛公碑

《容齋隨筆》卷四
溫公客位榜
李頎詩
為文矜夸過實
王文正公

《容齋隨筆》卷五
漢唐八相
晉之亡與秦隋異
漢武賞功明白
廿卅卅字
字省文

《容齋隨筆》卷六
韓退之

《容齋隨筆》卷七
孟子書百里奚
韓柳為文之旨
李習之論文
洛中盱江八賢

《容齋隨筆》卷八
諸葛公
陶淵明
論韓公文

《容齋隨筆》卷九
朋友之義
範增非人杰

《容齋隨筆》卷十
唐書判
臨敵易將
司空表聖詩

《容齋隨筆》卷十一
漢二帝治盜
唐詩戲語

《容齋隨筆》卷十二
曹操用人
古人重國體

《容齋隨筆》卷十三
諫說之難
蟲烏之智

《容齋隨筆》卷十四
士之處世
絕唱不可和

《容齋隨筆》卷十五
唐詩人有名不顯者
連昌宮詞

《容齋隨筆》卷十六
文章小伎
和詩當和意
真假皆妄

《容齋續筆》卷一
存亡大計
田宅契券取直

《容齋續筆》卷二
歲旦飲酒
漢唐置郵
唐詩無諱避

《容齋續筆》卷三
詩文當句對

《容齋續筆》卷四
弱小不量力
田橫呂布

《容齋續筆》卷五
秦隋之惡

《容齋續筆》卷六
文字潤筆
戊為武
鍾繇自劾
大義感人

《容齋續筆》卷七
俗語算術

《容齋續筆》卷八
蜘蛛結網
詩詞改字

《容齋續筆》卷九
史漢書法

《容齋續筆》卷十
曹參不薦士
民不畏死

《容齋續筆》卷十一
東坡自引所為文

《容齋續筆》卷十二
無用之用
東坡論莊子
列子書事

《容齋續筆》卷十三
曹子建論文

《容齋續筆》卷十四
帝王訓儉

《容齋續筆》卷十五
李林甫秦檜
書籍之厄

《容齋續筆》卷十六
唐朝士俸微
周禮非周公書

《容齋三筆》卷一
上元張燈

《容齋三筆》卷二
劉項成敗
魏收作史

《容齋三筆》卷三
東坡和陶詩
兄弟邪正

《容齋三筆》卷四
三豎子

《容齋三筆》卷五
縛雞行

《容齋三筆》卷六
賢士隱居者
杜詩命意
韓蘇文章譬喻

《容齋三筆》卷七
赦恩為害

《容齋三筆>卷八
唐賢啟狀

《容齋三筆》卷九
君臣事跡屏風

《容齋三筆》卷十
朱梁輕賦
河伯娶婦
老子之言

《容齋三筆》卷十一
東坡三詩

《容齋三筆》卷十二
人當知足
淵明孤松

《容齋三筆》卷十三
僧官試卿

《容齋三筆》卷十四
瞬息須臾

《容齋三筆》卷十五
杯水救車薪

《容齋三筆》卷十六
楊涉父子

《容齋四筆》卷一
雲夢澤
詔令不可輕出

《容齋四筆》卷二
漢人姓名

《容齋四筆》卷三
韓公稱李杜
李杜往來詩
呂子論學

《容齋四筆》卷四
杜韓用歇後語

《容齋四筆》卷五
饒州風俗

《容齋四筆》卷六
徙木債表

《容齋四筆》卷七
人焉度哉
久而俱化

《容齋四筆》卷八
得意失意詩

《容齋四筆》卷九
譽人過實
文字書簡謹日

《容齋四筆》卷十
富公遷官

《容齋四筆》卷十一
東坡誨葛延之

《容齋四筆》卷十二
當官營繕

《容齋四筆》卷十三
執政贈三代不同

《容齋四筆》卷十四
太宗恤民

《容齋四筆》卷十五
討論濫賞詞

《容齋四筆》卷十六
曹馬能收人心

《容齋五筆》卷一
狐假虎威
徐章二先生教人

《容齋五筆》卷二
慶善橋

《容齋五筆》卷三
人生五計

《容齋五筆》卷四
毛詩語助

《容齋五筆》卷五
萬事不可過
貧富習常

《容齋五筆》卷六
知人之難

《容齋五筆》卷七
韓蘇杜公敘馬

《容齋五筆》卷八
醉翁亭記酒經

《容齋五筆》卷九
何恙不已

《容齋五筆》卷十
絕句詩不貫穿
丙午丁未

《容齋隨筆》是南宋洪邁(1123—1202)著的史料筆記，被歷史學家公認為研究宋代歷史必讀之書。該書與沈括的《夢溪筆談》、王應麟的《困學紀聞》，被認為是南宋三大最有學術價值的筆記。洪邁是南宋文學家，曾歷任起居郎、中書舍人兼侍讀等官職，後官至端明殿學士。他一生博覽群書，學識淵博。讀書每有心得，便隨筆記錄下來。歷時數十年，集腋成裘，撰寫成《容齋隨筆》這一皇皇巨作。

《容齋隨筆》分為《容齋隨筆》、《容齋續筆》、《容齋三筆》、《容齋四筆》、《容齋五筆》，共五集七十四卷。其中前四集各十六卷，因書未成而作者過世，故《五筆》僅為十卷。內容豐富包羅萬象，大致包括下列幾個方面︰歷史事件評論、歷史人物評論，史料、典章、物產考察、宋代專著評介，天文、歷算、星相等。它對後世產生了較為深遠的影響，《四庫全書總目提要》推它為南宋筆記小說之冠。

本書依照原書卷次的先後順序編排，並列于文前，以示出處。每篇先列原文，後作注釋，最後點評。從各卷中選編條目時，一是注重選擇那些知識性較強的內容，二是選擇更有現代意義的篇章，所選內容各卷都有，可謂原書的精華。關于注釋有兩點需要說明，一是鑒于洪邁原文多為嚴肅的命題，內容涉及歷史上的諸多人物和事件，因此在注釋中不得不把有關的人和事作出解釋，盡管文字多些，但針對這些知識點所提供的大量信息，顯然要比譯出全文更有意義，對讀者全面準確地理解原文無疑是大有裨益的；二是對大量史實的考證既參照了學界定論和約定俗成之說，又遵循古籍整理的“保真”原則，針對一些有價值的異文予以保留，對洪邁所述有疑議之處則提出待考，以便學者作進一步深入地研究。點評文字盡可能地把對原文的理解鋪展開來，其中或有點滴心得，供讀者參考。

編者