《聖經》作為西方文化與傳統的源頭之一,它既是珍貴的史料,記載了猶太民族和古代地中海地區其他民族的歷史發展和變遷;它又是一部浩瀚的古代文獻;涉及遠古社會的神話、傳說、歷史、體制、殷墟法、民俗和倫理,是一部包羅萬象的古代文化百科全書;它同樣是一部杰出的文學巨著,匯集了多種風格的詩歌民謠、敘述故事,是世界廣為流傳的眾多文化典故之源,為世界文學、繪畫、雕塑、詩歌、音樂等貢獻出奇特的構思和大量的素材。
本書以靈活生動的圖解方式去解讀《聖經》,會帶給你全新的閱讀體驗,讓你輕松領略這部經典獨特的文化和藝術魅力。
目錄
《聖經新約》中的經典場景
基督誕生
最後的晚餐
十字架之樹
最後的審判
修道生活
編者序
本書閱讀導航
第1章 基督教信仰的源頭︰耶穌基督降生
第2章 聖子在人間的教誨︰耶穌傳教
第3章 最後的萬王之王︰被出賣的耶穌
第4章 走向各各他︰十字架上的替罪羊
第5章 復活與升天︰基督教的信仰核心
第6章 來自聖靈的恩惠︰早期基督教的傳播
第7章 末日審判與新城降臨︰啟示錄
第8章 傳遞信仰的千年之書︰《聖經》概述
第9章 傳統禮儀與相關歷史︰《新約》與現實世界
第10章 《聖經》考古與耶穌傳奇︰近代《聖經》研究
附錄一 聖經篇名對照表
附錄二 聖經主要人名、地名對照表
附錄三 聖經名詞淺注
基督誕生
最後的晚餐
十字架之樹
最後的審判
修道生活
編者序
本書閱讀導航
第1章 基督教信仰的源頭︰耶穌基督降生
第2章 聖子在人間的教誨︰耶穌傳教
第3章 最後的萬王之王︰被出賣的耶穌
第4章 走向各各他︰十字架上的替罪羊
第5章 復活與升天︰基督教的信仰核心
第6章 來自聖靈的恩惠︰早期基督教的傳播
第7章 末日審判與新城降臨︰啟示錄
第8章 傳遞信仰的千年之書︰《聖經》概述
第9章 傳統禮儀與相關歷史︰《新約》與現實世界
第10章 《聖經》考古與耶穌傳奇︰近代《聖經》研究
附錄一 聖經篇名對照表
附錄二 聖經主要人名、地名對照表
附錄三 聖經名詞淺注
序
基督教《聖經》由《新紅》與《舊約》共同組成,其中《舊約》記載了公元前猶太人的發展史,因此也成為猶太教的經典,而《新約》則記載了耶穌基督在世經歷,以及早期基督教會的創建過程。
西方史學家認為,《新約聖經》記錄了兩千年來全世界最令人矚目的宗教的誕生、發展與逐漸興旺的過程。在當時,早期基督徒被指責用他們所傳講的福音“攪亂了天下”(《使徒行傳》第17章第6節),而從某種意義上說,他們的確對後世產生了深遠的影響。《新約》的27卷已止講述他們的事跡、記錄他們的活動,向人們展示了一種獨特的文化。這不是一部通俗化的作品︰它見證了早期基督徒在思考耶穌獨特的生命和傳道工作的重要意義時所產生的爭論和不同郵解,書中甚至對耶穌本人的生平故事的描述也不盡相同,通過四個不同作者的視角,每個作者對于所描述的事件的含義都有著獨特的見解。
可以毫不夸張地說,在所有古代典籍中,很少有像《新約聖經》那樣對世界文明產生如此深遠影響的一本書。《新約》中的一些段落例如耶穌的登山寶訓(《馬太福音》5至7章)或保羅贊美愛的詩篇(《哥林多前書》13章),被稱為極其出錯以的文學作品,即便對于那些幾乎無暇顧及其本質含義的讀者也是如此。更令人驚奇的是,《新約》全書的作者都是相當質樸的平常人,他們當中只有特殊的幾個人可能受過一些正規的希臘式教育,而他們的部分作品(例如《馬可福音》)在古代文學作品中,可能不會受到很高的評價。但是,這絲毫並不影響全世界千百萬人持續不斷閱讀《新約》的興趣,他們從書中發現了日常生活的動力;而對于教會來說,這本書也“具有一種大能”,那就是它能夠用一種完全與眾不同的方式,可以代表耶穌基督,對著不同文化、不同時代的人說話。雖然該書是在古羅馬帝國偏僻的地方寫成,作者也是屢屢受到壓制遭迫害的少數民族,然而它依然向尋求真理的人們傳遞著信息,其能量超越了時空。
《新約》中的內容看似分散、毫無關聯,就像一個小型圖書館,包含了各種類型的文學作品,由不同的作者在公元1世紀的各個時期寫成。雖然篇章之間的間的差異很大,但是整本書卻只用一個中心,這些書卷都屬于同一個故事;它們反映了基督耶穌的早期信徒們的熱心和奉獻,不僅如此,他們宣稱基督耶穌的故事是所有歷史的綜合敘述——它是這樣一個大故事,使人類日常經歷和見解的種種小故事被賦予了意義。通過對這個人的信靠,《新約》的作者們發現他們個人經歷的點點滴滴變成了比他們所能夠想像的更為榮耀的事情。他們不異付出受苦和死亡的代價,決心將耶穌舍已求人的故事公之于世與世人分享。在他們的作品背後,他們所分享的是這樣的一個信息,即耶穌才是找到關乎生命的真理和意義的人。在他們所途述的各自的信仰經歷背後站著的,是一位舉世矚目的人物——拿撒勒人耶穌。
本書運用丙工的圖解編輯方式,以最生動形象的結構為讀者解讀這部兩各年來全世界最為暢銷的不朽經典。在講述《新約》故事的同時,本書也收集了大量考古界的最新發現,為《聖經》的歷史性與真實性提供了一定的佐證,使讀者在了解這部基督教經典的同時,也可以對當時的世界歷史有初步的了解。
西方史學家認為,《新約聖經》記錄了兩千年來全世界最令人矚目的宗教的誕生、發展與逐漸興旺的過程。在當時,早期基督徒被指責用他們所傳講的福音“攪亂了天下”(《使徒行傳》第17章第6節),而從某種意義上說,他們的確對後世產生了深遠的影響。《新約》的27卷已止講述他們的事跡、記錄他們的活動,向人們展示了一種獨特的文化。這不是一部通俗化的作品︰它見證了早期基督徒在思考耶穌獨特的生命和傳道工作的重要意義時所產生的爭論和不同郵解,書中甚至對耶穌本人的生平故事的描述也不盡相同,通過四個不同作者的視角,每個作者對于所描述的事件的含義都有著獨特的見解。
可以毫不夸張地說,在所有古代典籍中,很少有像《新約聖經》那樣對世界文明產生如此深遠影響的一本書。《新約》中的一些段落例如耶穌的登山寶訓(《馬太福音》5至7章)或保羅贊美愛的詩篇(《哥林多前書》13章),被稱為極其出錯以的文學作品,即便對于那些幾乎無暇顧及其本質含義的讀者也是如此。更令人驚奇的是,《新約》全書的作者都是相當質樸的平常人,他們當中只有特殊的幾個人可能受過一些正規的希臘式教育,而他們的部分作品(例如《馬可福音》)在古代文學作品中,可能不會受到很高的評價。但是,這絲毫並不影響全世界千百萬人持續不斷閱讀《新約》的興趣,他們從書中發現了日常生活的動力;而對于教會來說,這本書也“具有一種大能”,那就是它能夠用一種完全與眾不同的方式,可以代表耶穌基督,對著不同文化、不同時代的人說話。雖然該書是在古羅馬帝國偏僻的地方寫成,作者也是屢屢受到壓制遭迫害的少數民族,然而它依然向尋求真理的人們傳遞著信息,其能量超越了時空。
《新約》中的內容看似分散、毫無關聯,就像一個小型圖書館,包含了各種類型的文學作品,由不同的作者在公元1世紀的各個時期寫成。雖然篇章之間的間的差異很大,但是整本書卻只用一個中心,這些書卷都屬于同一個故事;它們反映了基督耶穌的早期信徒們的熱心和奉獻,不僅如此,他們宣稱基督耶穌的故事是所有歷史的綜合敘述——它是這樣一個大故事,使人類日常經歷和見解的種種小故事被賦予了意義。通過對這個人的信靠,《新約》的作者們發現他們個人經歷的點點滴滴變成了比他們所能夠想像的更為榮耀的事情。他們不異付出受苦和死亡的代價,決心將耶穌舍已求人的故事公之于世與世人分享。在他們的作品背後,他們所分享的是這樣的一個信息,即耶穌才是找到關乎生命的真理和意義的人。在他們所途述的各自的信仰經歷背後站著的,是一位舉世矚目的人物——拿撒勒人耶穌。
本書運用丙工的圖解編輯方式,以最生動形象的結構為讀者解讀這部兩各年來全世界最為暢銷的不朽經典。在講述《新約》故事的同時,本書也收集了大量考古界的最新發現,為《聖經》的歷史性與真實性提供了一定的佐證,使讀者在了解這部基督教經典的同時,也可以對當時的世界歷史有初步的了解。
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