蘭亭序墨跡五種

東晉永和九年，暮春三月，『書聖』王羲之與謝安等眾多名人齊聚會稽山陰之蘭亭。其時，他寫下千古不朽、並被後人譽為天下第一行書的名作《蘭亭序》。及至唐代，酷愛書法藝術的唐太宗李世民得到《蘭亭序》真跡。他愛不釋手，常于深夜秉燭臨摹。他還命朝中大臣馮承素等人鈞摹《蘭亭序》，賞賜給親貴近臣，令褚遂良、虞世南等著名書家臨寫杰蘭亭序》。據傳，唐太宗駕鶴西歸，《蘭亭序》真跡隨之．一于昭陵。滄海桑田，當年馮承素摹本《蘭亭序》和虞世南、褚遂良臨本杰蘭亭序》，竟然流傳有緒，完美地保存下來。這三件國之瑰寶，現收藏于故官博物院。除上述三種外，台北故官博物院還收藏一件傳是褚遂良書黃絹本《蘭亭序》。雖然杰蘭亭序》真跡已不復存在，但幸存的四件《蘭亭序》國寶，依然彰顯出王羲之的書法藝術功力。古往今來，眾多書法家及書法愛好者，無不臨寫杰蘭亭序》，從中汲取藝術營養”此外，故宮博物院還有明代陳鑒收藏的一件《蘭亭序》墨跡，一些專家認定此件是贗品。但無論如何，這畢竟是明代或明代以前留存下來的一件《蘭亭序》墨跡。為便于廣大書法愛好者欣賞、臨習《蘭亭序》墨跡，編者將上述五件穴蘭亭序》墨跡合集出版。不當之處，請讀者郢正。

本書面世五年多以後，現又修訂重印。此次印刷，質量有明顯提高。

永和九年。歲在癸丑。暮春之初。會于會稽山陰之蘭亭。禊事也。群賢畢至。少長成集。此地有崇山峻領。茂林修竹。又有清流激湍。（日英）帶左右。引以為流觴曲水。列坐其次。雖無絲竹管弦之盛。一觴一詠。亦足以暢叔幽情。是日也。天朗氣清。惠風和暢。仰觀宇宙之大。俯察品類之盛。所以游目騁懷。足以極視听之娛。信可樂也。夫人之相與俯仰一世。或取諸懷抱。悟言一室之內。或因寄所。放浪形骸之外。雖趣舍萬殊。靜躁不同。當其欣于所遇。（斬足）得于己。快然自足。不知老之將至。及其所之既倦。情隨事遷。感慨�之矣。向之所欣。（�免）仰之間。以為陳述。猶不能不以之興懷。況短隨化。終期于盡。古人雲。死生亦大矣。豈不痛哉。每攬昔人興感之由。若合一契。未嘗不臨文嗟悼。不能喻之于懷。固知一死生為虛誕。齊彭殤為妄作。後之視今。亦由今之視昔。悲夫。故列敘時人。錄其所述。雖世殊事異。所以興懷。其致一也。後之攬者。亦將有感于斯文。