漸教經典

大般涅�經
前言
壽命品第一
金剛身品第二
名字功德品第三
如來性品第四
一切大眾所問品第五
現病品第六
聖行品第七
梵行品第八

佛教是世界三大宗教之一，于公元前5世紀發源于古印度，其創始人原是古印度迦毗羅衛國(現在尼泊爾境內)的王子喬達摩‧悉達多，與我國孔子大致為同一時代的人，後世尊稱為釋迦牟尼。在漢晉之際，佛教傳入中國。經過二千年來的廣泛傳播，對我國社會產生了極為深刻的影響，成為我國傳統文化的重要組成部分。

印度佛教的發展過程，大致可分為三個歷史階段。


一、原始佛教

約為公元前6世紀到公元前5世紀。佛陀說教最初是口傳，為便于記憶，采取偈頌的形式。佛陀入滅後不久，以摩訶迦葉為首的五百弟子在王舍城外的七葉窟，將佛所說的言教結集起來，以傳後世。當時由阿難誦出佛所說的經，由優波離誦出佛所制的僧團戒律，由摩訶迦葉誦出後又補充結集關于教理和研究的論著，即經、律、論三藏。這次結集稱為第一次結集。第一次結集的經典名“阿含” (即聖教的意思)，“阿含部”的佛經就是原始佛教的經典。

二、部派佛教

佛陀入滅百年以後，佛教教內出現了明顯的分裂，形成了許多部派，進入到部派佛教時期，總共約五百年的時間。這一時期的佛學可以稱之為部派佛學。最初分裂的部派主要是大眾部和上座部兩派，此後，大眾部分為九部，上座部分為十一部，形成了二十個枝末部派。二十派中，唯有上座部系的說一切有部及經量部的遺產最豐富，大眾部雖有本未九部，但論書極少。分裂的原因是基于對佛教戒律和教義的不同理解，產生了不同的主張。

部派佛學是對佛學的發展，是從原始佛學到大乘佛學的過渡，其中大眾部的思想就是大乘佛學的先驅。部派佛教後來向大乘發展，從大眾部向中觀派(空宗)發展，從上座部向經量部發展，進而向瑜珈行派(有宗)發展。

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