文化名家論修身

文化名家論修身
定價:192
NT $ 167
  • 作者:楊耀文 選/編
  • 出版社:中央編譯出版社
  • 出版日期:2011-09-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7511709672
  • ISBN13:9787511709677
  • 裝訂:平裝 / 261頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

季羨林、朱光潛、王蒙、林徽因、張承志、畢淑敏、池藍、韓少功等現當代數十位名家有關修身養性的精美短文,被精編成冊。人啊,你應該怎樣度過自己的一生?

這是一本專論修養身心、品行的散文集。

本書收錄了近六十篇名家名作,暢論為人處世之道,修身養性之德。

我們可以在王任叔的《談良心》、惲代英的《怎樣才是一個好人》等文章中“學做一個好人”;在張中行的《樸實頌》、王蒙的《無為》、李國文的《談之美》等文章中,感悟“人生的純與春”;在周汝昌的《莫生閑氣》、周國平的《每個人都是一個宇宙》等文章中,感悟“人生的盛與夏”;在許地山的《落花生》、季羨林的《老年十忌》等文章中,感悟“人生的景與秋”;在曹聚仁的《節操》、張承志的《高貴的精神》等文章中,感悟“人生的懂與冬”。

另外,我們還可以從朱自清、楊振聲等名家的文章中,體會“說話”的藝術;在朱光潛等名家的文章中,學習“讀書與治學”之道;在章太炎、陳獨秀等大師的文章中,參悟人生的“成功與失敗”。

讓我們一起,品讀這些散文名篇,領略名家大師們的品行與價值觀。在人生的道路上,把握自己的操守和原則,做堂堂正正的人。
 

目錄

寫在前面的話
學做一個人
做人的第一步 惲代英
我們不要只知望遠,不知望近。我們不要只知力學,不知力行。我們真要做人,我們應當注意做人的第一步。
學做一個人 陶行知
做事要有快樂,所以我們要根據個人的興趣來擇業。但是我們若要做事成功,我們必須要有那樣的才干。
談良心 王任叔
中國人談良心,好比西洋人談靈魂,良心和靈魂,似乎是一而二、二而一的東西。
正義 朱自清
在沒有威權的地方,正義的影兒更彎曲了。名位與金錢的面前,正義只剩淡如水的微痕了。
拜訪 楊振聲
讓我們尊重旁人的家,尊重旁人的時間。我們沒有權利隨便闖進朋友的家里去拜訪,自己且以為有禮!
自得其樂 汪曾祺
這樣的時候,真是量南面王不與易也。寫成之後,覺得不錯,提刀卻立,四顧躊躇,對自己︰“你小子還真有兩下子!”此樂非局外人所能想象。
切開憂郁的洋蔥 畢淑敏
憂郁的人往往是孤獨的,因為他們的自卑與自憐。憂邦的人往往互相吸引,因為他們的氣味相投。憂郁的人往往易于崩潰,因為他們哀傷更因為他們贏弱絕望。
怎樣才是好人 惲代英
好人不因為許多人都做壞事,他亦做壞事。好人亦不因為許多人都不做好事,他亦不做好事。好人是自動的選他應傲的事情。
人生的純與春
熬至滴水成珠 池莉
革命才是憤世的,苦行則是以克己、容忍、寬厚,來修身醒世的。中國的歷史太悠久了,中國的歷史也太正統了,遺漏與遺忘,誤讀與誤解,倒成了學術上的正常了。
種子的力量 梁曉聲
人自己不要往“心地”里種下壞的種子;其次是,別人如果將一粒壞的種播在我們,-里了,那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……
不設防 王蒙
比起為個人設防來說,我們有更多得多,曼有意義得多的事情等待我們去做。把事情做好,這也是更好的防御和進攻——對于那些專門干扼別人做事的人。
樸實頌 張中行
高級飯店的豪華宴,我也見識過,總是上菜未及半就想述席,與樸實的砂鍋羊頭肉相比,真是不可同日而語了。
淡之美 李國文
人生,其實也是這個道理。濃是一種生存方式,淡,也是一種生存方式。兩者,因人而異,是不能簡單地以是或非來判斷的。
知不知 黃苗子
所謂領袖或領導人物,常常高高在上,恥于怕人家說自己無知,就裝模作樣,夸夸其談,表示自己有“知”。
無為 王蒙
無為是一種境界。無為是一種自衛自尊。無為是一種信心,對自己,對別人,對事業,對歷史。
常常愛惜 畢淑敏
沒有保護的愛情,是一朵無蕊鮮花,可以艷麗,卻斷無果實。沒有愛惜的保護,是粗糲和逼人的威迫,是強權而不是心心相印。
人生的盛與夏
人生的景與秋
人生的懂與冬
說話
讀書與治學
成功與失敗
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