山居性紀

寓言
啟蒙
山居
聆听
茗心
劍性
爾時
裸呈
純美
無隱
其間
道行
真愛
至情
夜韻
星空

相應

這本書醞釀十年，這期間生命不僅讓“這個發了願的家伙”在沉靜、禪悅中自省、明悟，更放他人波折顛沛的生活，摧磨、淬煉、冰火相間。

為了寫作，起初，讓他愛上詩歌，于最凝練的意境美中自然陶冶、準備。其後，決定動筆的數年間寫寫停停，力逐完美而幾廢其稿，及至結筆又字斟句酌打磨幾十遍。而他想說的是，這一切都在自然中完成，痛苦的當時尚不理解，直等到階段性終結驀然回首時，才知全部的玄機——卻原來生命一直在引領。一切都在引領，而當初，他只是默默在心里發了一個願。

以願為馬，那只是真誠的、內心誠誠敬敬的一願呀，竟能乘著它回家。

一如上述，心血兩字，是絕無愧對的。這也不是普通的寫作，而是全身心醞釀的甘醇，更何況它通脫快意、直逼性靈。所以，那一天面對某位朋友的某項質疑，他可以斬釘截鐵地說，不要無心無覺地把寶貝當了注水豬肉看。這里沒有一點注水。想買注水的，俯拾皆是。而這，是用來收藏慢慢品味以濡心性的。

“我時常想，當我被內心的閃電與暴虐的狂喜驅逐，當我了解了那萬事萬物的無辜，是誰，讓我如此感動匍匐生靈的腳下。又是誰，賜我性情的赤兔，直逞靈感長纓，任一路長風盡情釋放，化作永古蕩氣回腸的灑脫，睹見無所不在的浮屠……

由此，我是打定了主意要把它寫出來，打定主意要寫本安靜而狂野的書。安靜到某些特立獨行的章節，完全是自說自話，自賞自花。狂野到它卻可以與所有人都發生關系，把你領到你自家田地，看看那些種子是不是已翹首企盼，在即將的春天里盛放她們的芳華。安靜到你必須安安心心地坐下來，面對自己的內心，才能真正品讀。狂野到，當你敞開，並真的沉下去而進入它，它便擁裹你、浸潤你、融合你，隨時在你不經意而會心的時刻，點燃你的喜悅，激發你的靈感。是的，當你接收了，你可以藉此接通那無限的靈感源泉，每一句話，每一行字，都可能成為你靈感的機緣。

它本是靈感之作，它噴薄著生命力的春歌，泛濫絢爛的詩意。不僅是安靜的，而且是噴射的，不僅是噴射的，而且是安靜的。是青春洋溢的，也是老的，是老的，也是青春洋溢的。如是，是神奇的，更是平凡的，是平凡的，更是神奇的……”

“只在此山中，雲深不知處——在這書里隱藏著一張尋寶圖，一張尋找你本具的無價之寶的地圖。憑著它你可以找到天底下最最珍貴的寶藏；憑著它你可以盛開生命的鮮花；憑著它你可以在自由的國度穿行；憑著它你可以與無盡的神奇為伴；憑著它你真正貴為天之驕子；憑著它你締造天成的神話；憑著它你將以最極致的體驗榮耀你自己以及這個世界……那是你的寶藏，真實不虛——你心的寶藏。”

“請勿輕易掠過書中心態、景色描寫以及詩歌所營造的意境。禪的心意、禪的饋贈正是通過那些詩意在傳遞，傳遞的是詩意更是禪心，詩禪本一體，詩禪見性明，傳遞的本是一個心。因而那是比說理與介紹具體方法更直接的傳達，猶如心印灌頂，是某種明空禪意變相的心傳。雖然‘那不可說的’無法以言語完全形容，但卻可以以語言的意境為你打開一扇朝向它的門戶，明示一個視角，做出一個清清楚楚的手勢——指向月亮。

如是，順著這條路前行，當你的意識發展到足夠清醒而敏感，視線足夠深遠寬廣，足夠客觀又不片面，你會感覺到世界是那樣和諧有序地運轉，世事大浪不停地淘洗，讓一些答案——本寓于自然中的答案不斷地自己顯明出來。

是的，也許你不知道，或者不相信——世界是一個活的‘生命’。

並且，如果我更進而說這‘生命’、包括我們每一個人的生命，本就是一場無比大的性事，騰騰不息，一刻都未停止，那你簡直要說這是天方夜譚了。

你覺得我應該拿《詩經》、《老子》……這樣的經典，還是佛陀、孔子等等這些聖人的言行證明這一點。而這本書就是干這個的，它就是要橫空出世做這驚世駭俗、有根有據的昭示。

是的，在這一點上，它絕不浮泛、苟且、模糊、妥協，因為它本是為一鳴驚人而來，穿越時間的蒼渚破空而出。

因之，《山居性紀》的閱讀更像是一次靈魂的冒險，盡管任何人走過整個旅程都會感到心性的提點，但它依舊是一次冒險——它可能會讓你的‘自我’、你的‘慣性思維’、你‘舊有的平衡、無視與隋性’感到刺痛，即便也正因如此，你的生命會感到前所未有般虎虎生風。

它會打開另一重視角，由此開啟一個全新的世界。從開卷的第一行就開始挑戰你的接受度，不斷刷新你的訝異或者驚喜，不斷濺起心靈的懸念與細小的美的漣漪……”

只有安靜的人，內心純真的人，只有真的想在這塵濁環伺的浮華中找到心靈港灣、想在這孤獨的人生之旅找到真實慰藉與依靠的人與它相應。

相應——

沒有多少人知道風過素林的寂靜有多好听
那些葉子嘩嘩啦啦的