千峰老人全集(上下冊)

千峰老人全集(上下冊)
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內容簡介

趙避塵,又名趙金雕、趙順一,道號一子,自號千峰老人。清咸豐十年農歷七月十六(即1860年9月1日)生于北京昌平縣陽坊鎮。生父趙永寬,生母孟生貞。趙氏兄弟三人:長兄興一,次兄魁一,趙避塵為三子,順一。順一自幼承繼叔父趙永升為子。

由于家境貧寒,父母無力,趙避塵只免費上過三年私塾冬學。清光緒初年(1875年)因患便血病,由祖母帶至距陽坊鎮西南十里千峰山桃源觀,又名旮旯庵,請廟內劉名瑞道長為其治病。病愈後拜劉名瑞為道師,師賜道號大悟,自此與道結緣。

劉名瑞為道教全真南無派第二十代傳人。

清光緒九年(1883年)在北京昌平縣陽坊鎮拜來北京隱居的天津河北堤頭村著名迷宗拳武術家、道家性命雙修內丹學養生家劉雲普學習迷宗、心意、鷹爪諸武術及道家內丹養生學。在此前趙避塵還與本鎮一佛門廟內和尚學習少林拳術。

趙避塵隨師劉雲普武術學成後,曾走鏢于北京至烏蘭巴托一線。

約于清光緒十六年(1890年)前後,開始任清朝鹽稅官員,到各地(主要沿京杭運河)為清朝官府收取鹽稅,借此開始他尋訪修煉有成就的高人,系統學習中國道家傳統養生文化的歷程。

清光緒十九年(1893年)在江蘇淮安關板閘村小會經堂廟內遇佛門方丈悟蟾老師。清光緒二十年(1894年)拜在悟蟾師門下,學習性命真功,又稱內丹養生學。

清光緒十九年(1893年)在江蘇淮安關,清江浦江淮四舟上遇師朱寶樣,學習道家性命真功。

清光緒二十一年(1895年)三月十三日,在江蘇鎮江金山寺內謁拜了然、了空為師,師賜道號一子。了然、了空雖為佛教禪宗臨濟派弟子,卻是道教全真龍門派第十代得道高師。了然于清乾隆三十六年( 1771年)拜全真龍門派第九代宗師柳華陽真人為師,了空于嘉慶四年( 1799年)拜全真龍門派第九代宗師柳華陽真人為師,專事學習中國道家性命雙修內丹養生學,二人修煉成就高深莫測。

清光緒二十四年(1898年)十月二十七日,在北京三官廟內拜理門廣四爺,學習性命真功。

民國五年(1916年)春,在北京前門外打磨廠,由胞兄趙魁一引進,拜彭茂昌為師,專學內丹養生學。

民國九年(1920年)三月在北京文昌閣內拜譚至明為師,學習內丹養生學。同年又得受譚至明師弟張懋德(號潤亭)傳授性命真功,張懋德為北京白雲觀廟內戒師,著刻有《天仙聖母源流泰山寶卷》。

民國九年(1920年)五月,了空來北京,在北京昌平縣平西府趙避塵鹽店寓所,得受了空師賜與的天命證書,命趙避塵打破陳規改密室單傳為普傳,救濟眾生,擺脫病魔苦海,使人人有份,位位健康,同登壽域,並設戒律十條,囑日︰不可用兩面話傳人,以彼明白為目的。後並親賜法卷。

民國十七年(1928年)四月十七日,開始立全真千峰先天派宗譜,並以千峰老人為號初渡傳法。自此,由我國幾千年來無數先輩經廣泛實踐總結的性命雙修養生文化體系改密室單傳為普傳,開歷史之先河。

在千峰老人尋訪求道的征程中,始終受到其胞兄趙魁一的幫助與指點。

民國十七年至民國二十年左右,著名辛亥革命老人朱子橋為其向當時的國民政府申請,由國民政府頒發給千峰老人趙避塵“傳授衛生性理學”證書。自此學者如雲。千峰老人傳人的標準為人人健康服務,不分貴賤貧富一律平等。因此一段時期內,上至總統黎元洪,軍閥吳佩孚、張作霖及其子張學良,辛亥革命元勛朱子橋、杜心五,國民黨高級將領張執中,著名京劇表演藝術家程硯秋,下至庶民百姓上千人,先後受到千峰老人趙避塵的傳授。

民同二十九年(1940年),千峰老人趙避塵隱修,並出現了種種返老還童景象。

民國三十一年初農歷辛巳年辛丑月壬午日庚子時(1942年1月29日),千峰老人趙避塵在四生慈善會會長楊佩蘭贈送的宅院中羽化,遺蛻安放在家鄉北京昌平縣陽坊鎮。

千峰老人在近六十多年學道、修道、傳道過程中歷盡艱辛,先後投真偽師三十六位之多,各種滋味遍嘗,尋訪了中國名山大川,足跡遍布大江南北,終成大果,為中國傳統養生文化的傳播發展做出了巨大貢獻。
 

目錄

唐山玉清觀道學文化叢書序一 任法融
唐山玉清觀道學文化叢書序二 康志鋒
唐山玉清觀道學文化叢書序三 董沛文
《千峰老人全集》序言 席春生
千峰老人傳略
《千峰老人全集》導讀 席春生
附錄:全真千峰先天派戒律
性命法訣明指
衛生生理學明指
衛生三字法訣經
後記 席春生
 

在中國數千年的歷史發展中,作為中華文化脊梁的道家文化最具中國特色,因其對中國文化的獨特貢獻,近千百年來一直享譽古今中外。而作為道家文化核心和道教立教之本,又一直于教外別傳的性命雙修金丹大道,又簡稱黃老之學或老莊之學、內丹術等,其傳承自古以來更是秘密授受,獨行于世,從不流于世俗之中。宋元以降,道家丹道出現眾多流派,而近代影響較大的,當屬全真千峰先天派。作為道家黃老真傳道脈,全真千峰先天派創立至今不過八十多年,而其影響已名傳九州,遠播四海,對傳播道家核心文化起到了非常重要的作用。而今,道家文化熱潮方興未艾,海內外熱衷此道人士十分關注中國道家養生。作為全真千蜂先天派的嗣傳後學,我們應該做些什麼呢?

我個人覺得,首先我們應該盡可能地加快整理出版一批有價值的祖師著作。為什麼?因為,沒有繼承,就沒有發展。而繼承,除了丹道修行的具體法訣最為關鍵之外,就是丹道的完整理論體系。理明方見法真,心中有譜才能方寸不亂,得法訣而後依法堅持修行,自然能夠有所成果。而明理的方法,必須讀書,尤其要讀先祖們的經典著作。須知祖師經典之中,飽含先祖畢生心血,實乃驗法證道之寶鏡,啟迪智慧之鑰匙。“由來富貴原如夢.未有神仙不讀書。”從古至今,道家還沒有不讀書的神仙。作為後學,要想修有所成,首須讀書以明道理。

道家典籍浩如煙海,丹經道書汗牛充棟,而作為初學者入門之書,能夠為現代年輕人所讀之書,則非常之少。其原因是,絕大部分道家經典都是遠離現代社會的古人撰寫的,都是繁體字寫成的文言文,專用字、生僻字、通假字、異體字等時有出現,又多不講基礎知識,因此讓一般人感到玄之又玄,甚至望而生畏。而全真千峰先天派的著作,則絕少過去晦澀之風,從開派祖師千峰老人那里開始,就力倡著書以通俗易懂的白話、口語為主,要以盡量讓讀者看明白為目的。這正是全真千峰先天派傳授丹道的獨特方法,也是千峰老人之師——了空禪師對千峰老人的要求。故千峰老人秉承師訓,在傳道過程中,堅持用通俗易懂的白話、口語傳人,以彼明白為目的,不分貧富貴賤,一視同仁,從不以此為個人謀私利,堅持為人人健康服務。也正是得益于這些特點,全真千峰先天派才能在短短八十多年,影響遠播海外而聲名遠揚。所以,全真千峰先天派的著作,非常適合現代的丹道愛好者閱讀和學習,我們也有必要系統整理一下這些著作。

全真千峰先天派的經典著作,主要有開派祖師千峰老人的幾部專著,還有千峰老人之師——晚清著名全真南無派高道劉名瑞道長的幾部專著,另外還有牛金寶先師的著作等。千峰老人的著作中,除了影響巨大的《性命法訣明指》、《三字法訣經(注)》之外,尚有《衛生生理學明指》、《內修秘要》等書。而劉名瑞道長的專著中,《道源精微歌》、《敲(足喬)洞章》及《(�般皿)(火翕)易考》,已經廣為大家熟知。另外,尚有《老子〈清靜經〉注釋》、《(道德經)注釋》及幾部醫學專著等。雖然這些著作,距今時間不過一百多年,但因其間社會動蕩,嗣後又運動頻仍,一些著作至今已杳無音信而難見蹤跡。作為千峰後學,我們有責任、也有義務將祖師歷經艱辛寫出的著作進行整理,以便為學術界提供翔實可信的研究資料,以資後學者參考學習。

道家丹道,最重師承,因為事關性命生死,所以求道須拜明師。有種方能播種,知“道”方能傳“道”,修行絕不可能無師自通。孔子尚且感嘆:“朝聞道,夕死可矣。”而儒家亦主張:“書不讀秦漢以後.道當求三代之前”。道家丹道傳承,自然首先必須考察其歷史真脈。全真千峰先天派丹道功程,是在完整繼承了道家全真龍門派性命雙修金丹大道基礎上,又廣泛吸納了道家全真南無派及佛教禪宗、儒家理門等其他門派的理論思想,經千峰老人及其胞兄趙魁一祖師系統整理之後,最終發展完善而成的。全真千峰先天派丹道體系雖然承襲全真龍門派.而千峰老人當時曾拜師三十六位之多,全真龍門派開派祖師邱長春真人“持一法不拘一法,涉諸門不拘一門”的祖訓,在千峰老人這里得到充分的體現。而全真龍門派丹道體系,又脫胎于全真祖師王重陽的真傳。重陽祖師受道于鐘、呂二祖,鐘、呂二祖之道得之于王玄甫祖師,再溯而上,則達先聖老子,直至黃帝。可見千峰道脈源遠流長,源自聖祖黃老,並非自創,實承歷代先真之脈,遞相授受而至今日。“天下無二道,聖人無二心”,古今如此。實修方面,千峰老人當時所拜的諸位有性命真功者,俱為修煉有成的大家,其成就令世人矚目。其中,猶以全真龍門派第十代宗師、佛教禪宗臨濟派高僧了然、了空禪師實修成果最高。在千峰老人著作中,刊有數位仙師照片,仙風道骨令人贊服。“千峰承繼全真旨,萬派聲歸海上胃”,誠如中國道教協會黃信陽副會長題寫之聯那樣,全真千峰先天派師承清楚並歷代可考,博采眾家之長,理論法訣完備,實修成果顯著,自成一體。

作為黃老真傳道脈,全真千峰先天派丹道理論及方法體系,與先秦道家主流及歷代丹道正脈一脈相承,同出一轍。《性命法訣明指》所披露的性命天人功程次第,與《周易》所載理論完全吻合,與《道德經》同樣若合符契。其中對人的一生元氣消長變化理論,又是對《黃帝內經》所載理論的完美注解。而《衛生性命法訣全圖》,作為丹道理論的具體化和落實之處,是千峰老人所傳丹道十六步功程的完整圖示。它與道家秘傳的《修真圖》、《內經圖》、《武當山修性心法圖》(簡稱《心法圖》)及《修真內外火候全圖》(簡稱《火候圖》)等圖可以相互印證,異曲同工,合轍同軌,從不同角度揭示了道家性命雙修金丹大道的獨特天人妙韻。

全真千峰先天派自1928年創立以來,經過了八十二年的風風雨雨,繼承和保存了道家養生絕學,為今人和後人了解、研究道家黃老養生文化提供了不可多得的第一手資料。作為龍門後學、千峰先天派嗣法弟子,我們更應該擔當起傳承和傳播傳統養生絕學的重任,以便先祖留下的這個瑰寶,能夠更好地造福于人類,造福于子孫後代。這正是我們整理祖先著作的初衷,相信也是歷代祖師的共同心願。

全真千峰先天派嗣法弟子、第二代掌門人 妙春子席春生
庚寅仲夏于北京盡善堂
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