這本由蔡美華所著的《黨報與真理標準大討論》以1978年真理標準問題討論的緣起、發端、推進、深化為經,以中央及地方黨報對大討論的宣傳報道為緯,在對文獻資料進行梳理和對有關當事人訪談的基礎上,論述了黨報是如何分工合作、張弛有度、智慧策略地穩步推進這場關系黨和國家前途和命運的大討論的,分析了大討論成功的原因及黨報的重要作用,揭示了這場大討論所蘊含的理論意義——大討論是黨報對黨性原則由片面理解向完整準確解讀的回歸,大討論之所以取得成功是黨報堅持思想性、政治性、組織性統一的結果。
《黨報與真理標準大討論》適合新聞傳播領域的相關研究者閱讀。
目錄
序
緒論
第一章 “兩個凡是”禁錮下的後“文革”黨報
第一節 “文革”宣傳模式的沿襲
一、提出“兩個凡是”的“兩報一刊”社論
二、新的個人崇拜的宣傳
第二節 乍暖還寒的撥亂反正宣傳
一、平反冤假錯案的起步
二、《人民日報》內參催生高考制度恢復
三、“文革”話語批“文藝黑線專政”論的尷尬
第二章 真理標準討論在中央黨報的發起、展開和推進
第一節 真理標準討論的發端
一、《人民日報》——真理標準討論的發源地
二、中央黨校《理論動態》——敢為天下先的獨特論壇
三、《實踐是檢驗真理的唯一標準》組織寫作與發表始末
第二節 實踐標準論和“兩個凡是”論的尖銳對峙
一、積極開展真理標準討論的中央媒體︰在批評指責聲中堅持
二、《解放軍報》對“凡是派”責難的回擊
三、“一花獨放”的《紅旗》雜志及其成因
第三節 為真理標準討論清障的《人民日報》民主法制宣傳
一、民主法制宣傳的主要樣式與基本內容
二、民主法制宣傳的作用
三、民主法制宣傳的局限性
第四節 1978年中央黨報有關文章統計
一、1978年《人民日報》有關文章分類統計
二、1978年《光明日報》有關文章分類統計
三、1978年《解放軍報》有關文章分類統計
第三章 地方報紙對真理標準討論的積極回應
第一節 與“三不”禁令抗爭的上海報紙
一、《文匯報》的迂回宣傳策略
二、沖破“三不”禁令的標志
三、《解放日報》參與大討論的宣傳特色
四、1978年上海報紙有關文章分類統計
第二節 最早參與真理標準大討論的省報——《黑龍江日報》
一、黑龍江省委率先表態對推動大討論的意義
二、為強化真理標準討論的擴容改版
三、1978年《黑龍江日報》有關文章分類統計
第三節 《南方日報》︰緊密聯系改革實際的大討論
一、《南方日報》較早開展真理標準討論
二、對省領導民主作風的報道為大討論營造寬松環境
三、對農村極“左”路線的批判
四、1978年《南方日報》有關文章分類統計
第四章 在大討論中逆向而為的部分地方報紙
第一節 抵制真理標準討論的《湖南日報》
一、對“兩個凡是”提倡者的過熱宣傳
二、對“文革”極“左”路線的大力宣傳
三、《湖南日報》抵制大討論探源
四、1978年《湖南日報》有關文章分類統計
第二節 扭曲走樣的《山西日報》大討論
一、與全國多數報紙大相徑庭的《山西日報》
二、變味大討論宣傳的直接惡果
三、《山西日報》的深刻教訓
四、1978年《山西日報》有關文章分類統計
第五章 真理標準討論補課的開展
第一節 真理標準討論補課的緣起
一、理論務虛會︰尚未結束的爭論,步履艱難的會程
二、一波三折的黨報農村改革宣傳
三、參差不齊、極不平衡的各地大討論
第二節 黨報開展真理標準討論補課始末
一、真理標準討論補課綜述
二、真理標準討論補課的特點
第三節 新華社地方廣播通俗宣傳︰真理標準討論補課的成功案例
一、通俗宣傳的策劃和實施
二、通俗宣傳成功的有益啟示
第六章 黨報成功宣傳真理標準討論的原因和啟示
第一節 黨報真理標準討論成功開展的原因
一、黨報深切反映了黨心民心的強烈訴求
二、恢復了黨內民主,黨報成為追求真理的輿論平台
三、黨報強化了自身建設,豐富了宣傳手段
四、鄧小平同志對真理標準討論的大力支持和領導
第二節 黨報開展真理標準大討論的啟示
一、黨報在宣傳實踐是檢驗真理的唯一標準,糾正錯誤思潮的過程中,始終堅持思想性、政治性、組織性的統一,並將這三性統一于民心民意
二、黨報和黨中央決策的互文性
三、黨報在真理標準討論中創造了行之有效的宣傳策略
附錄
一、1978年1月9日《人民日報》文章《文風和認識路線》
二、《實踐是檢驗真理的唯一標準》的三個版本
1. 第六次修改稿︰《實踐是檢驗一切真理的標準》
2. 《光明日報》集體修改稿︰《實踐是檢驗真理的唯一標準》
3. 1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章︰《實踐是檢驗真理的唯一標準》
參考文獻
後記
緒論
第一章 “兩個凡是”禁錮下的後“文革”黨報
第一節 “文革”宣傳模式的沿襲
一、提出“兩個凡是”的“兩報一刊”社論
二、新的個人崇拜的宣傳
第二節 乍暖還寒的撥亂反正宣傳
一、平反冤假錯案的起步
二、《人民日報》內參催生高考制度恢復
三、“文革”話語批“文藝黑線專政”論的尷尬
第二章 真理標準討論在中央黨報的發起、展開和推進
第一節 真理標準討論的發端
一、《人民日報》——真理標準討論的發源地
二、中央黨校《理論動態》——敢為天下先的獨特論壇
三、《實踐是檢驗真理的唯一標準》組織寫作與發表始末
第二節 實踐標準論和“兩個凡是”論的尖銳對峙
一、積極開展真理標準討論的中央媒體︰在批評指責聲中堅持
二、《解放軍報》對“凡是派”責難的回擊
三、“一花獨放”的《紅旗》雜志及其成因
第三節 為真理標準討論清障的《人民日報》民主法制宣傳
一、民主法制宣傳的主要樣式與基本內容
二、民主法制宣傳的作用
三、民主法制宣傳的局限性
第四節 1978年中央黨報有關文章統計
一、1978年《人民日報》有關文章分類統計
二、1978年《光明日報》有關文章分類統計
三、1978年《解放軍報》有關文章分類統計
第三章 地方報紙對真理標準討論的積極回應
第一節 與“三不”禁令抗爭的上海報紙
一、《文匯報》的迂回宣傳策略
二、沖破“三不”禁令的標志
三、《解放日報》參與大討論的宣傳特色
四、1978年上海報紙有關文章分類統計
第二節 最早參與真理標準大討論的省報——《黑龍江日報》
一、黑龍江省委率先表態對推動大討論的意義
二、為強化真理標準討論的擴容改版
三、1978年《黑龍江日報》有關文章分類統計
第三節 《南方日報》︰緊密聯系改革實際的大討論
一、《南方日報》較早開展真理標準討論
二、對省領導民主作風的報道為大討論營造寬松環境
三、對農村極“左”路線的批判
四、1978年《南方日報》有關文章分類統計
第四章 在大討論中逆向而為的部分地方報紙
第一節 抵制真理標準討論的《湖南日報》
一、對“兩個凡是”提倡者的過熱宣傳
二、對“文革”極“左”路線的大力宣傳
三、《湖南日報》抵制大討論探源
四、1978年《湖南日報》有關文章分類統計
第二節 扭曲走樣的《山西日報》大討論
一、與全國多數報紙大相徑庭的《山西日報》
二、變味大討論宣傳的直接惡果
三、《山西日報》的深刻教訓
四、1978年《山西日報》有關文章分類統計
第五章 真理標準討論補課的開展
第一節 真理標準討論補課的緣起
一、理論務虛會︰尚未結束的爭論,步履艱難的會程
二、一波三折的黨報農村改革宣傳
三、參差不齊、極不平衡的各地大討論
第二節 黨報開展真理標準討論補課始末
一、真理標準討論補課綜述
二、真理標準討論補課的特點
第三節 新華社地方廣播通俗宣傳︰真理標準討論補課的成功案例
一、通俗宣傳的策劃和實施
二、通俗宣傳成功的有益啟示
第六章 黨報成功宣傳真理標準討論的原因和啟示
第一節 黨報真理標準討論成功開展的原因
一、黨報深切反映了黨心民心的強烈訴求
二、恢復了黨內民主,黨報成為追求真理的輿論平台
三、黨報強化了自身建設,豐富了宣傳手段
四、鄧小平同志對真理標準討論的大力支持和領導
第二節 黨報開展真理標準大討論的啟示
一、黨報在宣傳實踐是檢驗真理的唯一標準,糾正錯誤思潮的過程中,始終堅持思想性、政治性、組織性的統一,並將這三性統一于民心民意
二、黨報和黨中央決策的互文性
三、黨報在真理標準討論中創造了行之有效的宣傳策略
附錄
一、1978年1月9日《人民日報》文章《文風和認識路線》
二、《實踐是檢驗真理的唯一標準》的三個版本
1. 第六次修改稿︰《實踐是檢驗一切真理的標準》
2. 《光明日報》集體修改稿︰《實踐是檢驗真理的唯一標準》
3. 1978年5月11日《光明日報》特約評論員文章︰《實踐是檢驗真理的唯一標準》
參考文獻
後記
序
1976年10月“文革”結束後,以黨報為主體的各類新聞媒介在隨後的撥亂反正中積極發揮宣傳、組織、特別是輿論先行的作用,為即將興起的改革開放大業進行思想和輿論準備。其中影響最大、意義最深的是1978年出現並一直延續到1979年的一場關于真理標準問題的全國性大討論。
對于這場大討論的研究,雖已有不少成果,但因其具有極為重大的歷史意義而仍有繼續向深處發掘的必要。蔡美華博士的這本專著,著重探討中央和各省級黨報在真理標準大討論中的作為及其發揮的重要作用,雖不能說是開山之作,但在同類研究成果中發掘較深、描述較細,並發現了一些被前人忽視的歷史細節,如《人民日報>最先發表討論真理標準的文章等。這本專著與其他同類著作還有一個顯著的不同點是︰其他同類著作大多圍繞《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》,隨時間的推延而展開大討論的種種事象,而這本專著則認為,思想觀念的除舊布新在重要的歷史轉折關頭是不可能全由一篇文章來完成,也不會以一個論題線性地展開的。因此,這本專著基于對材料的悉心梳理,勾勒出了由主副論題為經線,中央及中央黨報、地方黨委及地方黨報態度作為緯線的立體推進大討論的輪廓和軌跡,發現這場大討論的主題是實踐是檢驗真理的唯一標準,副題是民主法制宣傳。在大討論中,地方黨委和黨報或積極響應、或共同抵制、或迂回對峙,其中不少老一輩的黨報工作者冒著風險、頂著壓力在復雜的情況下積極開展大討論。隨著材料研讀的深入,隱藏在每個有關文本背後的作者的真實內心世界也逐漸凸顯,盡管這些文章粗略看去似乎相差無幾,如有一個發文參加大討論的作者,曾在1966年參與起草全國第一張馬列主義大字報,于是在闡述實踐標準的文章中就有了要“鞏固和發展‘文化大革命’的成果”的語句,這說明參與討論者的文章雖在宣傳實踐標準,但其真實思想因自身的經歷、立場觀點等充滿了矛盾性和復雜性,這就為進一步深入研究這段黨報史提供了線索和路徑。
更為可喜的是,蔡美華撰寫的這本專著,並沒有停留在對現象的描述上,而是進一步探討了這場大討論的歷史意義和黨報在歷史關鍵時刻如何堅持無產階級黨性原則等問題,從而揭示出這場大討論所蘊含的理論意義,即不能將黨性原則簡單誤讀為組織服從,必須堅持黨性原則的思想性、政治性、組織性的高度統一。在這一點上,我們可以發現,發生在30年前的這場大討論提出的問題及其回答至今仍有重大意義。今天,我們仍然面臨著思想解放的問題,盡管與30年前通過大討論解放人們思想有著很大的不同。黨報開展不同思想的爭鳴未必導致社會失序,反而能夠使人們從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來,從不合時宜的理念、做法和體制的束縛中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,從狹隘的既得利益和平庸的政治短視困境中解放出來。
此外,這部專著對這段黨報史的基本看法,盡管仍在黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的框架內,但擺脫了人雲亦雲的束縛,某些觀點容或有所不當,但就學術探討而言裨益甚多。
是為序。
對于這場大討論的研究,雖已有不少成果,但因其具有極為重大的歷史意義而仍有繼續向深處發掘的必要。蔡美華博士的這本專著,著重探討中央和各省級黨報在真理標準大討論中的作為及其發揮的重要作用,雖不能說是開山之作,但在同類研究成果中發掘較深、描述較細,並發現了一些被前人忽視的歷史細節,如《人民日報>最先發表討論真理標準的文章等。這本專著與其他同類著作還有一個顯著的不同點是︰其他同類著作大多圍繞《光明日報》特約評論員文章《實踐是檢驗真理的唯一標準》,隨時間的推延而展開大討論的種種事象,而這本專著則認為,思想觀念的除舊布新在重要的歷史轉折關頭是不可能全由一篇文章來完成,也不會以一個論題線性地展開的。因此,這本專著基于對材料的悉心梳理,勾勒出了由主副論題為經線,中央及中央黨報、地方黨委及地方黨報態度作為緯線的立體推進大討論的輪廓和軌跡,發現這場大討論的主題是實踐是檢驗真理的唯一標準,副題是民主法制宣傳。在大討論中,地方黨委和黨報或積極響應、或共同抵制、或迂回對峙,其中不少老一輩的黨報工作者冒著風險、頂著壓力在復雜的情況下積極開展大討論。隨著材料研讀的深入,隱藏在每個有關文本背後的作者的真實內心世界也逐漸凸顯,盡管這些文章粗略看去似乎相差無幾,如有一個發文參加大討論的作者,曾在1966年參與起草全國第一張馬列主義大字報,于是在闡述實踐標準的文章中就有了要“鞏固和發展‘文化大革命’的成果”的語句,這說明參與討論者的文章雖在宣傳實踐標準,但其真實思想因自身的經歷、立場觀點等充滿了矛盾性和復雜性,這就為進一步深入研究這段黨報史提供了線索和路徑。
更為可喜的是,蔡美華撰寫的這本專著,並沒有停留在對現象的描述上,而是進一步探討了這場大討論的歷史意義和黨報在歷史關鍵時刻如何堅持無產階級黨性原則等問題,從而揭示出這場大討論所蘊含的理論意義,即不能將黨性原則簡單誤讀為組織服從,必須堅持黨性原則的思想性、政治性、組織性的高度統一。在這一點上,我們可以發現,發生在30年前的這場大討論提出的問題及其回答至今仍有重大意義。今天,我們仍然面臨著思想解放的問題,盡管與30年前通過大討論解放人們思想有著很大的不同。黨報開展不同思想的爭鳴未必導致社會失序,反而能夠使人們從對馬克思主義的錯誤和教條式的理解中解放出來,從不合時宜的理念、做法和體制的束縛中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來,從狹隘的既得利益和平庸的政治短視困境中解放出來。
此外,這部專著對這段黨報史的基本看法,盡管仍在黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的框架內,但擺脫了人雲亦雲的束縛,某些觀點容或有所不當,但就學術探討而言裨益甚多。
是為序。
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