BC級戰犯從地獄喊出的聲音

序言BC級戰犯的受害者性和加害者性
第一章 新幾內亞島——飯田進的戰場
第一事件
太平洋的防波堤
飯田進的審判記錄
夢想“解放亞洲民族”的青年
處死抗日游擊隊員
60多年後重訪事件現場
第二事件
僅靠審判記錄而無法了解的事件背景
日本兵被居民殺害的理由
前後矛盾的審訊調查書
沒能遵守的約定
對戰爭的疑問
在收容所里的歲月
給弟弟的信
第二章 泰緬鐵道——李鶴來等人的戰場
橫跨日韓兩國的BC級戰犯問題
與韓國唯一生存者再會
兩份審判記錄
夾在日韓之間的韓國人BC級戰犯
被卷入日本戰爭的朝鮮人
背負故鄉歷史的少年時代
應征俘虜監視員的無奈理由
朝鮮軍俘虜收容計劃
被灌輸的“軍事訓練”
前往戰場——泰緬鐵道的慘狀
“大東亞共榮圈”與俘虜監視員
“死亡鐵道”——泰緬鐵道
耳光也是“教育”
“一段枕木，一個冤魂”的鐵路工程
俘虜的首領——鄧勒普中校
無法尋回的記憶
爪哇島——金哲基的戰場
審判記錄中的“罪行”
完成定額後的感謝信
審判開始
經指認確定的俘虜監視員
在香港再次被捕
“This by hanging”
死刑犯的日子
“並不是那麼可惡的男人”的遺言
從死刑到減刑 錄
戰犯們的獄中生活
第三章 巢鴨監獄(Sugamo prison)里的BC級戰犯
被集中到巢鴨監獄的戰犯們
一張舊黑白照片
飯田進見到的祖國風景
李鶴來初次見到的日本
東池袋中央公園殘留的唯一一塊“紀念碑”
日本重整軍備——戰後逆行路線
改變對戰犯的看法
在巢鴨監獄里的斗爭
《和平條約》與來自朝鮮半島的戰犯
戰犯們的和平運動
在巢鴨監獄中思考戰爭犯罪
厚壁之屋
在獄中出版
《我想成為一只海貝》
一個戰犯的思考
在獄中尋求民族認同感
韓國出身的戰犯的同進會
走出巢鴨監獄
第四章 朝鮮人和韓國人戰犯的戰後時光
戰後的殘酷現實
走投無路的在“外面”的生活
戰犯出租車
妻子眼中的李鶴來
各自的戰後時光
《日韓條約》
原戰犯們的斗爭
返還遺骨風波
20世紀90年代的審判斗爭
在韓國舉行的首次追悼會
恢復名譽和遺屬會
尋找父親的足跡
審判記錄中的故事
審判記錄和家人的思念
一個沒有被接納的韓國戰犯
絕對無法消失的日“本時代的記憶
要求取消在靖國神社的合祭
第五章 遺屬關注的戰爭犯罪
叔父為何受到審判
與戰犯叔父的“相遇”
與叔父“邂逅”
叔母們的記憶
馬來半島雙溪鐳村的大屠殺
前往雙溪鐳村
日軍侵佔馬來半島
虐殺華僑
失去村子
《陣中日記》
目擊者和生存者
被掩埋的追悼碑
被審判的叔父
復員及被捕
審判記錄和割不斷的骨肉親情
決定性的法庭證詞
絞首台
被發現的遺書
如何接受叔父的死
尾聲未完結的戰犯們的斗爭
寬恕與和解
李鶴來未完結的斗爭
飯田進的戰後生活
後記

“那個時候，如果是你，你會怎麼做？”在采訪飯田進的時候，他如此反問了我。

飯田進是原BC級戰犯。1944年11月的一天，日本的戰敗已成定局。在新幾內亞島，飯田進等日本軍將一名抗日游擊隊員團團圍住。日本軍懷疑游擊隊員殺害了眾多日本士兵，因此一名戰士在接到上級的命令後用刺刀捅了他一刀，但是他沒有死，尚有一絲氣息。看不下去的飯田舉起刺刀砍了過去，游擊隊員斷氣了。這才出現了文章開頭的反問。

如果是我，我會怎麼做？我首先想到的卻是難道自己就不會因為太害怕而什麼都做不了嗎？但這也僅僅是處在當今的時代，我們才有時間進行過多的思考罷了。如果真的置身于當時的情境之中，我會怎麼做？或許也會因為戰友被殺害的憤怒而斬殺本已受傷的游擊隊員，或許也會因為無法抵抗周圍無言的壓力而刺向游擊隊員。

我無言以對，飯田卻繼續說道︰“如果是你，面對被折磨的人，能熟視無睹嗎？如果真的這樣做，就能免除罪惡嗎？這實在是一個難解的問題。如果是在平時，我也許會有別的想法，可是在那種情況下，游擊隊員明顯是要被處死的。說實話，我自己就是這麼想的。”

戰後，荷蘭軍的臨時軍法會議召開，飯田因這件事受到了制裁，罪名是在沒有審判的情況下殺死巴布亞人。于是，會議以包括上述事件在內的四件事為罪名，判定飯田犯有戰爭罪，並處以20年有期徒刑。

生在那個時代，並奔赴戰場的人，無論是誰被判為BC級戰犯都不是不可思議的事情。更何況，當今世界仍然戰火不斷，因此戰爭罪並不僅僅是過去的問題。

“如果是你，你會怎麼做？”飯田的這個問題至今無法讓我釋懷。

何為BC級戰犯

BC級戰犯的審判是什麼樣的審判呢？現參照林博史的《BC級戰犯審判》，將其概要記錄如下︰“第二次世界大戰和太平洋戰爭給全世界人們帶來了前所未有的災難，僅死者就達到了5000萬，其中大多為普通老百姓。以防止戰爭的災難再次發生的名義，戰後，盟軍對戰敗國日本及德國進行了審判，即戰爭審判。其中，對政府及軍隊的領導人進行審判的是“紐倫堡審判”以及“東京審判” （也叫遠東國際軍事審判），而在東京審判中被判決為反和平罪（A級戰犯罪）的人就是A級戰犯。”

……