卡爾‧威特的教育

卡爾‧威特的教育
定價:149
NT $ 130
 

內容簡介

★教育孩子第一步,從閱讀教子經典開始

哈佛大學、劍橋大學、牛津大學、愛丁堡大學等名校聯合推薦
成就千萬父母教育奇跡的書
培養了塞德茲、威納‧巴爾等無數天才

跨越三個世紀
震撼全球教育的育子經典

被譯成數百種文字,全球銷量超過10,000,000冊

把一個弱智兒培養成了聞名全德意志的奇才,這是證明《卡爾‧威特的教育》一書神奇和偉大的最好例子。

——[美]哈佛大學心理學博士 塞德茲

為什麼諸多神童同時集中于哈佛大學,世上根本不可能有這麼多的偶然現象,這全是受益于《卡爾‧威特的教育》的結果。

——[日]早期教育鼻主 木村九一

這本書出版以後,小孩子可以多發些笑聲,父母也可以少受煩惱。這本書是兒童幸福的源泉,也是父母幸福的源泉。

——著名教育家 陶行知

應該永遠感謝這些早期教育的倡導者和實踐者。

——《哈佛女孩兒劉亦婷》 劉亦婷的母親

權威認證的教子秘本
哈佛大學圖書館館藏孤本
世界上最偉大的親子教育書

他是德國的一個著名天才

8歲︰自由運用德語、法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言;並且通曉動物學、植物學、物理學、化學,尤其擅長數學。

9歲︰進入了哥廷根大學。

14歲︰被授予哲學博士學位。

16歲︰獲得法學博士學位,並被任命為柏林大學的法學教授。

23歲︰發表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權威。與那些過早失去後勁的神童們不同,卡爾‧威特一生都在德國的著名大學里授學,在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。

一部奇跡之書︰

小卡爾14歲的時候,他的父親老卡爾就把他教育小卡爾的經驗集結成了一本書,就是我們今天所看到的——《卡爾‧威特的教育》。

這本書里詳細地記載了小卡爾的成長過程和他教育小卡爾的心得和獨闢蹊徑的教育方法。這本書寫于1818年,是世界上論述早期教育的最早文獻,通過書中早期教育的方法,培養出了近代如塞德茲、威納‧巴爾及維尼夫雷特等無數世界級的成才典範。這本書流傳到現在,也繼續為父母教育孩子做著經典的範例。

這本書的奇跡是︰一位普通的鄉村牧師通過自己研究的方法,成功地把低智商的兒子培養成了聞名德意志的奇才。

這本書從19世紀首版以來,讓讀過此書的父母受益匪淺。只要按照書中方法去做的父母都成功地培養出了優秀的孩子。這本書告訴我們,每一個孩子都具備成為天才的潛力,每個父母都可以把孩子培養成一個健康快樂的天才。
 

目錄

天才兒子是我教育的結果(原書說明)
第一章 上帝會保佑我的孩子
 同一個靈魂在支配著兩個軀體,母親的願望會對其腹中的胎兒不斷地產生影響,母親的意志、希望、恐懼以及精神上的痛苦對胎兒的嚴重影響,大大地超過了對母親本身的影響!所以,教育孩子,首先從改造孩子的母親開始。——達‧芬奇
第二章 環境能夠造就天才
 假設所有的孩子都能接受相同的教育,那麼,決定他們命運的就是他們的稟賦。但事實上,現在大多數孩子並不能接受完全的教育,這導致他們的天賦更多地被埋沒。如果孩子的稟賦可以達到80,可能只會發揮出40,而稟賦是60的,可能發揮出來不到30。——愛爾維修
第三章 要抓住智力發展的最佳時機
 兒童潛能的遞減法則同時也啟示我們︰在孩子成長的過程中,會有一個發展智力的最佳時期。把握這個最佳時期非常重要,可以說它對一個人一生的智力發展起決定性作用。對父母來說,抓住兒童早期智力開發的最佳時期就尤為重要。
第四章 選擇正確的方法教育孩子
 我教育卡爾的真實目的在于︰打開他智慧的天窗,以使他能夠對社會上的壞事有敏銳的觀察力,時刻洞察出社會上存在的矛盾和缺陷。對于人類來說,理想絕不應當是像亞當和夏娃那樣,僅僅滿足于快樂的天堂生活,並且還是在不知自己是裸露著身體的情況下。所以,我避免讓卡爾成長為一個在精神上盲目樂觀主義的人。
第五章 讓孩子能夠正確辨別事物
 這是一件殘酷的事情,就是必須要讓孩子了解事情的真相。盡管這樣,但是考慮到孩子的將來,這樣做還是十分必須的。
第六章 對另一種智慧的學習
 現在有許多父母只是一味地要求孩子成為好人,成為堅持真理的人,殊不知,堅持真理也需要有機智靈活的頭腦。我想,明白了這個道理會對孩子將來的人生大有益處。
第七章 培養全面發展的人才是我的教育理想
我很少將兒子抱在懷里,而是讓他隨便地爬。父母應該是孩子最早的教師,而不應該是他的保護神。當兒子不慎摔倒在地時,在大多數情況下,我不會去扶起他,而是讓他自己站起來。兒子應該從這些小事中學會獨立的能力,他應該明白,他不能永遠依靠父母,要靠自己。
第八章 千萬不要小看他
作為父母,應該培養孩子敢于犯錯誤,敢于失敗的行為,孩子和成人一樣難免會犯錯誤,也同樣有能力擊糾正和改正錯誤,敢于犯錯誤和改正錯誤是同樣珍貴的。
第九章 什麼樣的教育才不會損害孩子
孩子因年幼無知.總是會犯這樣那樣的錯誤,父母應該嚴格地管教他們。但不能因為他們不懂事就不尊重他們。我一直主張,要像對待成年人一樣同等的對待小孩子,要像尊重成年人一樣尊重他們
第十章 我教孩子如何擇友和玩游戲
很多人認為︰孩子如果沒有玩伴,就會變得自負或者任性。這是一種極端錯誤的觀點。
在我看來,事實恰恰相反如果不加選擇地讓孩子們在一起玩,他們就互相逞能.很可能沾染上狡猾、虛偽、說謊、任性、嫉妒、憎恨、傲慢、說壞話、爭吵、打架、誹謗、挑拔等壞品質,變成利己主義者。
第十一章 對孩子進行表揚和鼓勵
我發現偶爾的獎勵會使卡爾有更好的表現。因為已經形成習慣,兒子知道怎樣做會使我商興.他就會努力地去做,而這電使他為此面高興——對于自己的良好行為感到滿意。
第十二章 注意培養孩子的善行
我認為,品德、健康、才能.全面良好發展的人才是理想的人。只重視筷子的身體,孩子將成為四肢發達的愚人,只重視智力.孩子會成為弱不禁風的懦夫,或者成為社會上的惡棍。然而,只重視品德教育,孩子會成為病夫,懦夫。這種人對社會、對人類都是無用的,因此,對孩子的教育必須這三方面並舉
第十三章 讓孩子養成良好的習慣
天資聰慧的孩子,在幼年時就聰明伶俐,靈氣逼人,卻因未能及時得到父母的善性引導,在好奇心促使下,他們興趣廣泛,凡是新鮮的都想接觸.尤其是聰慧的孩子。
求知欲強烈.興趣廣泛,對于孩子來說絕對是一件好事,但最重要還要看父母怎麼教導孩子.如果沒有正確的指導,他們報可能什麼都要學,但什麼都學不好。
第十四章 如何克制驕傲的情緒
我教導卡爾︰學識能贏得他人的敬畏和贊揚,善行只有聖曼能塌予榮耀。世俗人中沒有學識的人很多,只要他們中問出現一位稍有學識的人,溢美之辭便會蚌擁而至,但萬不可為之動客.這些身外之物易得易失,只有仁慈的聖主才會眷顧這些始終為善的子民,賜給他們永生的榮耀。
栽告訴卡爾,不要為他人的事贊和詆毀所動。單純以別人評價的好壞為標準而或喜或憂的人最可憐可悲.尤其是只為幾句溢美之辭就得意志形的人更是如此。
第十五章 杜絕孩子的不良習慣
我通過對比研究許多和卡爾差不多大小的孩子的不良行為.發現孩子們大都是想借此獲得一種自己想要的“賞賜”,而父母的職責就是不斷去尋找和矯正孩子們這種自以為是“賞賜”。
第十六章 教兒子具備良好的心理素質
顯而易見的是,如果父母替孩子做了過多的事,那麼孩子一定會失去很多實踐和鍛煉的機會,或許更糟糕。過分溺愛孩子的父母會什麼事情都要幫孩子做,其實這暗示了孩子,他什麼事情也不會做,也做不好,甚至他會覺得自己是低能兒。在這種環境中長大的孩子,當他走向社會的時候就不得不到處都需要人幫助。但是,除了父母,是沒有入能夠給他那麼貼心的照顧的,這樣的人一點獨立意識也沒有。父母這樣做無疑是害了自己的孩子。
第十七章 我教兒子與人相處
如果沒有人與人之間的相互理解,那麼每卜人都固執地從自己的角度出發,認為自己永遠對而別人總是錯誤的。
第十八章 關于我的教育理想
有一些人認為,我之所以培養卡爾繪畫、音樂、文學方面的興趣,是因為我想在人們面前炫耀。這對我來說是極大的誤解。我從來不想把卡爾培養成某一方面的天才,更沒有把他的才能向人們炫耀過,我甚至不會讓他在人前過分地流露才能。
對我來說,我只是盡我所能讓卡爾成為一個接近完美的人,我希望他的一生在充滿情趣和幸福之中度過,僅此而已。
第十九章 比任何一個兒童都要幸福
我認為,從小就享受到真理滋味的兒子,比任何一個兒童都要幸福。
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