現象學導論七講︰從原著闡發原意(修訂新版)

現象學首先不是一些原理和體系，而是觀察人生和世界的獨特方式，也就是在體驗對象時一同體驗到這體驗過程的在場意識方式，而且，關心這種意識方式的前提。它最終要超出將存在當做主體和客體來打量的傳統哲學方法，而進入到更原本活潑的反思乃至前反思的思想維度。

《現象學導論七講》由張祥龍所著，通過解讀胡塞爾、海德格爾、梅洛一龐蒂和德里達的著作，開顯現象學的問題來源、觀察問題的視角、現象學方法的特征和深化過程，以及現象學思考在不同現象學家那里的質的豐富性和內在呼應性，由此而引導讀者進入思想的新天地，培養讀者的現象學觀察能力。