以百年敦煌學(1909-2009年)的學術史為主線,對敦煌學史上的一些重要事件、人物,如敦煌在中國,敦煌學在日本的來龍去脈、鄭振鐸與俄藏敦煌文獻的關系等進行了辨析,從學術史的角度對相關著作進行了評述,重點探討了近三十年來敦煌學研究取得的成就。
鑒於目前學界對敦煌學學術史的研究尚嫌薄弱,作者呼吁重視與加強敦煌學術史研究,為敦煌學史的撰寫貢獻力量。
劉進寶,甘肅榆中人,1961年生。1983年西北師范學院歷史系畢業后留校任教。1988年在西北師大獲碩士學位,2001年在武漢大學獲博士學位。現為南京師范大學歷史系教授、博士生導師,兼任中國敦煌吐魯番學會理事、中國敦煌石窟保護研究基金會理事。已出版《敦煌文書與唐史研究》(2000)、《敦煌學通論》(2002)、《唐宋之際歸義軍經濟史研究》(2007)等學術專著,在《歷史研究》、《中國史研究》、《文史》、《中華文史論叢》等刊物發表論文多篇。
目錄
敦煌學術史研究有待加強
敦煌學史上的一段學術公案
應重視對敦煌研究院院史的研究
三十年來(1978--2008)敦煌文獻整理的重大進展
略述20世紀80年代甘肅敦煌文學研究的卓越成就
從「唱衣」研究看學術研究的困難
賀昌群先生與敦煌學
鄭振鐸1957年甘肅行紀暨敦煌考察報告
鄭振鐸與俄藏敦煌文獻
王永興先生學術研究中的愛國主義精神
柴劍虹先生與敦煌學研究
傅斯年為伯希和的辯解
「敦煌人」和敦煌石窟
《俄藏敦煌文獻》出版的艱難歷程——重讀潘重規先生的《列寧格勒十日記》
童丕《敦煌的借貸》評介
為編寫敦煌學史添磚加瓦——評柴劍虹先生的《敦煌學與敦煌文化》
榮新江主編《吐魯番文書總目(歐美收藏卷)》評介
評《敦煌學研究論著目錄(1908~1997)》
盧向前《唐代西州土地關系述論》評介
《中國中古良賤身份制度研究》評介
佛教初傳時期的北方社會——讀尚永琪《3~6世紀佛教傳播背景下的北方社會群體研究》
敦煌西域文獻整理的可喜成果——談《斯坦因第三次中亞探險所獲甘肅新疆出土漢文文書》
均田制研究從何處突破?——淺談《唐代均田制研究選譯》
附錄:
國際敦煌學研究的一次大檢閱——1988年北京國際敦煌吐魯番學術討論會綜述
「海峽兩岸敦煌文學研討會」紀要
新時期敦煌學的第一次盛會——二十一世紀敦煌學學術研討會綜述
《百年敦煌學》后記
后記
敦煌學史上的一段學術公案
應重視對敦煌研究院院史的研究
三十年來(1978--2008)敦煌文獻整理的重大進展
略述20世紀80年代甘肅敦煌文學研究的卓越成就
從「唱衣」研究看學術研究的困難
賀昌群先生與敦煌學
鄭振鐸1957年甘肅行紀暨敦煌考察報告
鄭振鐸與俄藏敦煌文獻
王永興先生學術研究中的愛國主義精神
柴劍虹先生與敦煌學研究
傅斯年為伯希和的辯解
「敦煌人」和敦煌石窟
《俄藏敦煌文獻》出版的艱難歷程——重讀潘重規先生的《列寧格勒十日記》
童丕《敦煌的借貸》評介
為編寫敦煌學史添磚加瓦——評柴劍虹先生的《敦煌學與敦煌文化》
榮新江主編《吐魯番文書總目(歐美收藏卷)》評介
評《敦煌學研究論著目錄(1908~1997)》
盧向前《唐代西州土地關系述論》評介
《中國中古良賤身份制度研究》評介
佛教初傳時期的北方社會——讀尚永琪《3~6世紀佛教傳播背景下的北方社會群體研究》
敦煌西域文獻整理的可喜成果——談《斯坦因第三次中亞探險所獲甘肅新疆出土漢文文書》
均田制研究從何處突破?——淺談《唐代均田制研究選譯》
附錄:
國際敦煌學研究的一次大檢閱——1988年北京國際敦煌吐魯番學術討論會綜述
「海峽兩岸敦煌文學研討會」紀要
新時期敦煌學的第一次盛會——二十一世紀敦煌學學術研討會綜述
《百年敦煌學》后記
后記
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