內容簡介
《挺經》是清朝勛臣之一的曾國藩一生大智慧的凝結,是他從自身幾十年的得失成敗中總結出來的實用寶典。 如果說曾國藩是一個傳奇,那麼《挺經》就是書寫這個傳奇的一支神筆,展示了一個前無古人後無來者的奇跡,近百年來多少英雄豪杰對他頂禮膜拜,不僅僅是因為他的坎坷經歷,也不僅僅是他的豐功偉績,更因為他睿智豁達的人格魅力。
勵志求學,學富五車,飲譽士林;明智處世,剛柔並濟,獨善其身;投筆從戎,力挽狂瀾,威震華夏;修身養陛,教子有方,全身而退……曾國藩的一生.憑借一個“挺”字在困厄中求出路,在苦斗中求堅守,歷盡劫波,以堅韌的無畏精神而成就了“天下之大功”。
《曾國藩挺經》以全新的方式,讓讀者輕松領略曾國藩的處世哲學;全書語言精練、通俗易懂,系統闡述了曾國藩修身、勵志、處世、治國、兵法、家教等六個方面的人生哲理,彰顯了一種剛柔並濟的處世策略和“打掉牙和血吞”的“挺”字精神。 《曾國藩挺經》由何清遠主編。
目錄
本書內文圖示
第1輯 修身篇
1 內聖法——慎獨自處,求仁存誠
‧慎重獨處,心胸泰然
‧君子獨處生真誠
‧主敬則身強
‧心存仁義,滋養萬物
‧處世之道,貴在真誠
‧大德之四種境界
‧曾國藩修身十二課
2 勤敬法——以勤立本,以謙處事
‧勤于政事,警戒懶惰
‧謙和謹慎,心胸寬廣
‧聖賢豪杰,取自尚“勤”
‧千古有道者,以“謙”處事
‧治軍之道,以“勤”字為先
‧為學當虛心以待
‧為政者當具備的品格
3 廉矩法——養廉之道,重在節儉
‧節儉可以培養廉潔之風
‧廉潔必先知足
‧不貪財,不苟取
‧切忌︰一人得志,雞犬升天
‧自古廉士多清貧
‧修身、治家、平天下,須秉持禮法
第2輯 自強篇
1 礪志法——立德立志,強健不息
‧君子的志向
‧礪志當以用世
‧讀聖賢書之一︰明道德大義
‧讀聖賢書之二︰新民眾
‧讀聖賢書之三︰行善事
‧持之以恆乃第一美德
2 明強法——明理明事,反躬自強
‧“明”的雙重含義
‧精明源自勤學好問
‧男兒自立,須有倔 之氣
‧自反而縮,是為“強”
‧斗智斗力,或興或敗
‧著力于需要加強的地方
‧切忌在勝人處求強
3 剛柔法——剛柔並濟,不可偏頗
‧天地之道,在于剛柔並濟
‧節制氣血,避免情緒失控
‧至剛、貞固,皆由倔 而來
‧強毅之氣不可無
‧謹防剛愎自用
‧柔順,乃保吉避凶之道
第3輯 處世篇
1 藏鋒法——韜光養晦,待機而動
‧曾國藩的龍蛇之道
‧直木先伐,甘井先竭
‧君子,大多寂靜藏鋒
‧藏器于身,待機而動
‧恃才傲物,招人忌
‧德與才不可偏重
2 忠疑法——守己無求,盡性知命
‧恪守獨立正直的原則
‧無愧疚之處,當無所畏懼
‧內心應有足以自信的東西
‧警戒自己要忠貞不貳
‧須盡性,亦當知命
‧警惕誹謗,內省自修
‧曾國藩裁湘軍
3 堅忍法——包天容地,自重為先
‧打脫牙,和血吞
‧忍須善忍,會忍
‧堅定自我,不隨人喜人憂
‧棄機巧權詐,保真我本性
‧為官之道,重在堅忍
‧吃硬的精神
第4輯 治國篇
1 廩實法——勤勞為本,洋務為道
‧倉廩實的理財之道
‧辦洋務應以忠信篤敬為基準
‧自治的國家,無人敢侮辱
‧重農乃第一要務
‧開放商口,互通有無
‧內修外柔,韜光養晦
2 英才法——知人善用,大事可成
‧用人之道,貴在量才
‧人才都是磨煉出來的
‧盡人事,行正道
‧國家之強,以得人為要
‧獎拔人才,方可舒憂
‧曾國藩的人才觀
3 外王法——師夷之智,獨立自強
‧臥榻之旁,豈容他人鼾睡
‧危難當前,不屈不撓
‧樹立威信,立于世界之林
‧拿來主義方略
‧師夷長技以制夷
‧正視西學東漸之風
第5輯 兵法篇
1 峻法法——崇禮尚法,天下可定
‧以嚴刑峻法懲治暴虐之徒
‧去腐存精,強兵健武
‧立法嚴,則死無怨,生有忌
‧馭下,當寬的兩個方面
‧馭下,當嚴的兩個方面
‧曾國藩峻法思想的來源
2 詭道法——相機而動,因勢利導
‧凡用兵要主客奇正
‧攻其不備,出其不意
‧堅守陣地,以逸待勞
‧帶兵,當仁義禮遇先行
‧行軍打仗,應有思想準備
‧用兵,不可受制于人
3 久戰法——養精蓄銳,且挺且韌
‧打持久戰,切忌勢窮力竭
‧警戒散漫作風的滋生
‧保持士氣,不使其用盡
‧勤練兵法,勤練膽氣
‧久攻不下,則要安心退守
‧伺機而動,果斷出擊
第6輯 散結篇
1 家範法——崇儉鄙奢,以和為本
‧家範一︰八字家規
‧家範二︰八本堂
‧家範三︰三不信
‧家範四︰勤儉孝友
‧官宦士家衰敗的原因
‧重視對女子的教育
2 荷道法——為文之道,重在明理
‧文以載道,文道並重
‧重情累材,詩文可作
‧千古佳文,得益于心寬思密
‧文章之道,以氣象光明俊偉為貴
‧文之醇駁,視見道多寡而定
‧文之氣勢,全在遣詞造句
‧剛柔並濟的美學主張
3 盈虛法——否極泰來,勢不用盡
‧月滿則虧,水滿則溢,人滿則敗
‧福不享盡,勢不使盡
‧順其自然,不可強求
‧向平實處用功
‧功成身退,及早為好
‧懷愧疚之心,得和善之氣
‧以清、慎、勤三字作為自概之道
附錄Ⅰ 曾國藩筆記
附錄Ⅱ 曾國藩治兵語錄
附錄Ⅲ 修身五箴和書贈仲弟六則
第1輯 修身篇
1 內聖法——慎獨自處,求仁存誠
‧慎重獨處,心胸泰然
‧君子獨處生真誠
‧主敬則身強
‧心存仁義,滋養萬物
‧處世之道,貴在真誠
‧大德之四種境界
‧曾國藩修身十二課
2 勤敬法——以勤立本,以謙處事
‧勤于政事,警戒懶惰
‧謙和謹慎,心胸寬廣
‧聖賢豪杰,取自尚“勤”
‧千古有道者,以“謙”處事
‧治軍之道,以“勤”字為先
‧為學當虛心以待
‧為政者當具備的品格
3 廉矩法——養廉之道,重在節儉
‧節儉可以培養廉潔之風
‧廉潔必先知足
‧不貪財,不苟取
‧切忌︰一人得志,雞犬升天
‧自古廉士多清貧
‧修身、治家、平天下,須秉持禮法
第2輯 自強篇
1 礪志法——立德立志,強健不息
‧君子的志向
‧礪志當以用世
‧讀聖賢書之一︰明道德大義
‧讀聖賢書之二︰新民眾
‧讀聖賢書之三︰行善事
‧持之以恆乃第一美德
2 明強法——明理明事,反躬自強
‧“明”的雙重含義
‧精明源自勤學好問
‧男兒自立,須有倔 之氣
‧自反而縮,是為“強”
‧斗智斗力,或興或敗
‧著力于需要加強的地方
‧切忌在勝人處求強
3 剛柔法——剛柔並濟,不可偏頗
‧天地之道,在于剛柔並濟
‧節制氣血,避免情緒失控
‧至剛、貞固,皆由倔 而來
‧強毅之氣不可無
‧謹防剛愎自用
‧柔順,乃保吉避凶之道
第3輯 處世篇
1 藏鋒法——韜光養晦,待機而動
‧曾國藩的龍蛇之道
‧直木先伐,甘井先竭
‧君子,大多寂靜藏鋒
‧藏器于身,待機而動
‧恃才傲物,招人忌
‧德與才不可偏重
2 忠疑法——守己無求,盡性知命
‧恪守獨立正直的原則
‧無愧疚之處,當無所畏懼
‧內心應有足以自信的東西
‧警戒自己要忠貞不貳
‧須盡性,亦當知命
‧警惕誹謗,內省自修
‧曾國藩裁湘軍
3 堅忍法——包天容地,自重為先
‧打脫牙,和血吞
‧忍須善忍,會忍
‧堅定自我,不隨人喜人憂
‧棄機巧權詐,保真我本性
‧為官之道,重在堅忍
‧吃硬的精神
第4輯 治國篇
1 廩實法——勤勞為本,洋務為道
‧倉廩實的理財之道
‧辦洋務應以忠信篤敬為基準
‧自治的國家,無人敢侮辱
‧重農乃第一要務
‧開放商口,互通有無
‧內修外柔,韜光養晦
2 英才法——知人善用,大事可成
‧用人之道,貴在量才
‧人才都是磨煉出來的
‧盡人事,行正道
‧國家之強,以得人為要
‧獎拔人才,方可舒憂
‧曾國藩的人才觀
3 外王法——師夷之智,獨立自強
‧臥榻之旁,豈容他人鼾睡
‧危難當前,不屈不撓
‧樹立威信,立于世界之林
‧拿來主義方略
‧師夷長技以制夷
‧正視西學東漸之風
第5輯 兵法篇
1 峻法法——崇禮尚法,天下可定
‧以嚴刑峻法懲治暴虐之徒
‧去腐存精,強兵健武
‧立法嚴,則死無怨,生有忌
‧馭下,當寬的兩個方面
‧馭下,當嚴的兩個方面
‧曾國藩峻法思想的來源
2 詭道法——相機而動,因勢利導
‧凡用兵要主客奇正
‧攻其不備,出其不意
‧堅守陣地,以逸待勞
‧帶兵,當仁義禮遇先行
‧行軍打仗,應有思想準備
‧用兵,不可受制于人
3 久戰法——養精蓄銳,且挺且韌
‧打持久戰,切忌勢窮力竭
‧警戒散漫作風的滋生
‧保持士氣,不使其用盡
‧勤練兵法,勤練膽氣
‧久攻不下,則要安心退守
‧伺機而動,果斷出擊
第6輯 散結篇
1 家範法——崇儉鄙奢,以和為本
‧家範一︰八字家規
‧家範二︰八本堂
‧家範三︰三不信
‧家範四︰勤儉孝友
‧官宦士家衰敗的原因
‧重視對女子的教育
2 荷道法——為文之道,重在明理
‧文以載道,文道並重
‧重情累材,詩文可作
‧千古佳文,得益于心寬思密
‧文章之道,以氣象光明俊偉為貴
‧文之醇駁,視見道多寡而定
‧文之氣勢,全在遣詞造句
‧剛柔並濟的美學主張
3 盈虛法——否極泰來,勢不用盡
‧月滿則虧,水滿則溢,人滿則敗
‧福不享盡,勢不使盡
‧順其自然,不可強求
‧向平實處用功
‧功成身退,及早為好
‧懷愧疚之心,得和善之氣
‧以清、慎、勤三字作為自概之道
附錄Ⅰ 曾國藩筆記
附錄Ⅱ 曾國藩治兵語錄
附錄Ⅲ 修身五箴和書贈仲弟六則
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