杭州越劇發展史

第一章 杭州是越劇成長的一方沃土
第一節 杭州為越劇提供了優越的人文環境
第二節 杭州為越劇提供了豐富的戲曲文化滋養
第二章 20世紀初越劇在杭州的試演（1906—19220
第一節 “落地唱書”流傳到杭嘉湖一帶
第二節 “落地唱書”藝人在杭州郊縣的演出
第三節 “小歌班”首次在杭州郊縣
第四節 “小歌班”初進杭城演出
第三章 女子越劇在杭州的興起（1923—1945）
第一節 施家嶴女班首進杭城演出
第二節 女子科班在杭州郊縣的興起
第三節 杭州——30年代女子越劇大本營
第四節 新登“東安劇社”闖蕩上海灘
第五節 杭州城鄉的越劇演出
第四章 在困境中崛起的杭州越劇（1946—1949）
第一節 杭城越劇名伶大會串
第二節 越鄉戲班雲集杭城
第三節 “大世界”的越劇演出
第四節 杭城越劇演出的特點
第五節 越劇編劇第一人——樊籬
第五章 新中國成立初期杭州越劇的發展（1949—1955）
第一節 新中國成立初期的杭州越劇演出
第二節 浙江省實驗越劇團在杭成立
第三節 袁雪芬率團來杭演出
第四節 杭州越劇界的“改戲改人改制”
第五節 杭州越劇團體登記與劇團布局調整
第六節 杭州越劇參加省市戲曲會演
第六章 杭州越劇的曲折發展與繁榮（1956—1966）
第一節 杭州越劇團成立
第二節 越劇整理改編傳統劇目彰顯成果
第三節 越劇劇目創作在曲折中前進
第四節 杭州越劇現代戲晉京演出
第五節 西子湖畔的越劇現代戲盛會
第六節 整理改編越劇傳統戲與編演越劇現代戲的啟示
第七節 越劇團上山下鄉下海島演出
第八節 越劇男女合演的探索
第九節 周恩來總理在杭州看越劇
第十節 杭州越劇在我國對外交往中展示魅力
第十一節 五六十年代杭州越劇作家與作品
第十二節 五六十年代杭州越劇演員和主創人員的代表
第七章 “文化大革命”中的杭州越劇（1966—1976）
第一節 越劇隊伍解散
第二節 越劇劇目凋零
第三節 越劇工作者的不屈抗爭
第八章 新時期杭州越劇邁出新步伐
第一節 杭州越劇的復蘇與振興
第二節 西子湖畔的“小百花”會演
第三節 省、市越劇院先後在杭成立
第四節 杭州越劇劇目創作的繁榮
第五節 新時期杭州越劇晉京演出
第六節 杭州越劇映現銀幕
第七節 杭州評選越劇“新十姐妹”
第八節 西子湖畔的越劇盛會
第九節 杭州的越劇藝術教育
第十節 開展越劇藝術研究與民間越劇活動
第十一節 杭州越劇與對外文化交流
第十二節 新時期杭州越劇作家與主創人員的代表
第十三節 新時期杭州越劇演員的代表
第九章 當代杭州的越劇團體
第一節 杭州越劇藝術表演團體
第二節 植根于西湖風景區的黃龍越劇團
第三節 在杭的省屬越劇藝術表演團體
第十章 新時期杭州越劇的審視與展望
第一節 新時期杭州越劇的審視
第二節 杭州越劇未來的展望
後記一
後記二

“江南憶，最憶是杭州。”杭州是我國七大古都之一，自秦置縣至今，已有2200余年歷史。五代吳越、南宋王朝的14位帝王曾先後定都于此，歷237年。于長達八千年的文明演進和發展中，在杭州這片土地上形成了極具地域特色的跨湖橋文化、良渚文化、吳越文化、南宋文化、明清文化，從而構成了完整的文化發展系列。作為國家級歷史文化名城，杭州的文脈悠長，積澱深厚。

唐宋時期，杭州經濟的發展帶來文藝特別是詩詞藝術的蓬勃發展。唐宋詩詞大家白居易、蘇軾曾先後任職杭州，並留下了大量吟詠西湖山水的名篇佳構。吳越國納土歸宋，為杭州社會、經濟及文化的發展創造了條件。其時的造像藝術上承李唐，下啟趙宋，具有鮮明的江南特點，取得了卓越的藝術成就。至宋室南渡，汴梁等地藝人雲集杭州，大大促進了南北文化藝術的交流與融合。繪畫藝術空前發展。成立于紹興年間的南宋畫院，集北宋南渡畫家和江南繪畫高手于一堂，成就了李唐、劉松年、馬遠、夏圭等“南宋四大家”，畫風亦由雄渾厚重而轉為空靈俊秀。同一時期形成于杭州的浙派，是我國歷史上第一個成體系的古琴流派，並對後世的古琴藝術產生了深遠的影響。此外，當時杭州的刻書業也以刻印精美而冠絕海內，被公認為全國的刻書和出版業中心。

尤其值得一提的是，杭州的舞台藝術在中國戲曲發展史上留下了不可磨滅的印記。歷數宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代地方戲及近現代戲曲等我國戲曲的幾個重要發展階段，無不與杭州有著密切的聯系。宋元間，構成中國戲曲兩大體系的北曲和南曲先後在杭州得到發展，雜劇、院本、唱賺、諸宮調、傀儡、影戲等都曾在杭州粉墨登場，可謂百戲雜陳。杭州是南戲的重要發祥地之一。據史載，南宋時期在杭州上演的官本劇目曾多達280種，專業性演出場所——瓦舍，更是遍布全城，為全國之最，足證當時杭州戲曲演出之盛。元代，杭州與大都（今北京）同為全國雜劇中心。其間至明初，杭州涌現了一大批雜劇作家和優秀演員。被譽為元曲大家的鄭光祖、關漢卿，都曾與杭州的書會才人廣泛接觸，並留下不朽劇作，這進一步推動了南戲的發展。明清時期，由宋元南戲發展而成的傳奇劇盛行，杭州人洪舁所作《長生殿》與《牡丹亭》、《桃花扇》齊名。清末民初，隨著杭州城市人口的增多和小市民階層的崛起，杭州地方戲逐漸形成並得到發展。當時，杭州憑借古運河的交通之利，成為戲曲流布、會集的中心。汪桂芳、譚鑫培、周信芳、蓋叫天等京劇名伶均曾來杭演出。各劇種的交流、融會，使杭州本土戲曲，如杭劇、小熱昏，得以博采眾長，迅速形成並發展起來。越劇由“落地唱書”調發展而為現在意義的越劇，亦發生于彼時的杭州。概言之，在我國戲曲藝術發展史上，杭州一直以創新的形態和開放的胸襟獨領風騷。

明代杭州在宋代話本基礎上發展起來的通俗小說，同樣為中國小說史留下了濃重的一筆。杭州的藏書業至清代亦達于鼎盛。坐擁小山堂的趙氏“二林”（兄谷林、弟意林）、瓶花齋主吳焯、八千卷樓樓主丁丙等，皆為名重一時的大藏書家，代表了清朝私家藏書的較高水準。文瀾閣更因系清乾隆朝為珍藏《四庫全書》而分建全國的七大藏書樓之一而名聞天下。至于諸如對中國繪畫史作出重要貢獻的“浙派”和“武林版畫”，以及坐落于湖山最勝處、在國際印學界享有尊榮的“天下第一名社”西泠印社等足以彰顯杭州文化底蘊的藝術流派，更是在在有之，不勝枚舉。

縱觀歷史，形勝東南的杭州，其文化向來是多元的、開放的。“不出城郭獲山水之趣，身居鬧市有林泉之致”的優越自然條件，使杭州文化在具備了自然自在的藝術情趣和秀雅精致的美學特質的同時，更兼具開合得宜、恬淡大氣的品質。不論是被譽為“人類文明曙光”的良渚玉文化的精致與內斂，還是京杭大運河與萬里長城遙相呼應的大氣與和諧，總讓我們為之動容與自豪。

改革開放以來，特別是近年來，杭州的經濟社會快速協調發展，綜合實力顯著提高，文化體制改革深入推進，文化事業和文化產業健康發展，“文化名城”的各項建設取得顯著成就。杭州的文化藝術正日益煥發出盎然的生機與活力。全市藝術創作和精品生產不斷加強，社會文化事業扎實推進，城鄉文化設施建設步伐加快，非物質文化遺產保護得到進一步加強，對外文化交流不斷擴大與豐富，廣播影視和新聞出版事業快速發展，初步構建起了保障廣大群眾基本文化權益的公共文化服務體系。然而，面對宏富的文化遺產，面對不斷增強的文化創造力、凝聚力和感召力，提升城市文化競爭力、加快建設與世界名城相媲美的“生活品質之城”的目標和任務，我們仍不免惴惴，並深感任重而道遠。

文化是一個城市的靈魂。今天的杭州，已從“淡妝濃抹總相宜”的西湖時代邁入了“吞山挾海勢雄豪”的錢塘江時代，但那些貫穿時空的優秀的文化品質還是應該得到秉承與發揚，那些散落其間的寶貴的文化財富更不應該在今天遺落。在傳承歷史和弘揚優秀文化傳統的同時，我們同樣更應該密切關注發生在這個城市、反映這個時代精神的當代優秀文藝作品，以及廣大文藝工作者關于文化建設、藝術創作的理性思考和研究。因為我們相信，理論是實踐的先導。因為如果不能選擇有效的傳播載體，文化終會成為發黃的歷史和散淡的記憶。

文脈是一個城市的生命。關心、研究這個城市的文化的人越多，我們城市的特色就越加鮮明，我們的城市也就因此更具希望。因此，我們由衰地希望“文化杭州叢書”的出版能引來人們對杭州的歷史與未來的更多關注，並以更多的研究成果貢獻于這座古老而年輕城市的發展與進步。

杭州市文化廣電新聞出版局局長 陳建一