藏傳佛教本尊大全

緣起
引言 值得一看的佛像
譯序 第一本漢譯儀軌圖集
推薦序
編者序 迄今唯一完整的彩色本尊圖集
《藏傳佛教本尊大全》插圖凡例
第一篇 冉炯百法
1-3．宗喀巴大師及其兩大弟子
一、吉祥卷首儀軌
4-7．如意輪白度母
4．阿底峽傳承之如意輪白度母
5．拔日譯師傳承之白度母
6．年譯師傳承之如意輪白度母
7．森寶傳承之如意輪白度母
8．白妙音天女
9．年譯師傳承之六支度母
10-12．大紅三尊
10．大紅三尊之咕嚕咕列佛母
11．大紅三尊之紅欲帝明王
12．大紅三尊之象頭財神
13．黃色金剛薩（土垂）
二、諸佛如來
14．釋迦牟尼佛及兩大脅侍菩薩
15．三昧耶尊釋迦牟尼佛
16-38．釋迦牟尼佛與十六羅漢
39．噶當四本尊之釋迦牟尼佛
40-48．藥師七佛（阿底峽傳承）
49-51．龍尊王佛
三、壇城各主尊
52．密集文殊金剛
53．密集不動金剛
54．大幻金剛佛
55．勝樂金剛
56-61．金剛薩（土垂）佛父六尊
62-67．金剛亥母佛母六尊
68．白勝樂金剛
69．持壽白勝樂金剛
70．無能勝友密傳承之七字觀世音
71．喜金剛
72．時輪金剛
73．具力金剛
74．紅威羅瓦金剛
75．威羅瓦金剛
四、金剛亥母
76．恰譯師傳承之兩面金剛亥母
77-79．三空行母
77．那洛空行
78．彌扎空行
79．兩面亥母、因扎空行
80．成就亥母
81-83．斷首亥母
84．提腿亥母
85．龜足亥母
86．持德婆羅門傳承之金剛亥母
87．那洛空行
88．顛倒俱生母
89-97．九大仇怒黑亥母
98．顯智白亥母
99．古本所傳顯智白亥母
100-102．阿底峽傳承之六字大明咒觀世音
103．蓮花色比丘尼傳承之十一面觀世音
104．拔日譯師傳承之五尊不空（皿絹）索觀世音
105．噶當四本尊之觀世音菩薩
106-108．黃不空（皿絹）索觀世音
109-111．克什米爾班智達傳承之五尊不空（皿絹）索觀世音
112．114．水月觀世音五尊
115、117．心性休息水月觀世音
116．如意輪觀世音五尊
118．無能勝友密傳承之密行觀世音
119．虛空王菩薩
120．如意輪觀世音
121-129．救八難十一面觀世音
130．金剛不壞觀世音
131．獅吼觀世音
132．大悲勝海紅觀音
六、聖度母
133．噶當四本尊度母
134．克什米爾班智達傳承之綠度母
135．克什米爾班智達傳承之白度母
136．晝靜夜忿度母
137．烏杖那聖地度過母
138．如意輪度母
139．薩迦派傳承之經度母
140．財源度母
141-143．黃度母及兩侍尊
144．顯夢度母
145-149．度母五尊
150．八臂度母
151．卡帕利度母
152．聖純陀度母
七、金剛手菩薩
八、馬頭明王
九、不動明王
十、長壽尊
十一、智慧尊
十二、金剛座五本尊
十三、降伏尊
十四、其他類
十五、釋迦護所傳諸法
十六、蘇亞咕帕所傳二十一度母
十七、財富尊
十八、智慧瑪哈嘎拉
十九、具善瑪哈嘎拉
二十、其他瑪哈嘎拉儀軌
二十一、吉祥天母諸尊
二十二、與姊妹護法類似諸尊
二十三、吉祥卷末儀軌
第二篇 納塘百法
一、如來部
二、蓮花部
三、金剛部
四、寶部
五、經教
六、無上瑜伽續
第三篇 金剛鬟
一、《金剛鬟》和《圓滿瑜伽鬟》中所述各壇城主尊
二、《儀軌合集》所述各壇城主尊
附 三種大威德
508．獨雄大威德
509．大威德雙尊
510．黑閻魔敵
附錄
圖片索引
本尊漢名索引
本尊分類索引
參考文獻

久遠之前，佛陀釋迦牟尼也曾微笑，傳下眾多令人領悟人生真諦的法門。隨著時光的流逝，印度一脈佛教逐漸式微，而流傳到雪域西藏的佛教卻在眾多上師、信眾的虔誠敬奉下得到弘揚，佛音遍及雪域、漢地、甚至傳至東南亞地區以及海外歐美等國，這就是藏傳佛教。“香格里拉”這個傳說中的佛國，也逐漸被世人所熟知。

然而令人嘆息的是，湮沒于時間長河的不僅僅是滄海桑田，一些承載著佛陀教法的經典也隨之化沙，不復存在。因此可以理解，當一位熱心佛學的人，從被販賣的故紙堆里偶然看到一套完整的、由數百幅精美唐卡組成的圖集時，那猶如伏藏師終于挖出了久被掩埋的伏藏密法一樣的心情。即使將其命名為《值得一看的佛像》，也難掩其中的欣喜雀躍。

這套圖集由歐洲和東方學者搜集校勘出版過多個版本，然而論及圖片的精美、完整，相應的灌頂隨許、儀軌法門的全面、齊備，馬丁‧布勞恩、馬丁‧威爾森所著的這個版本才堪稱“完本”。正如本書著者一反書名“值得一看”的謙虛，而言道︰“這是迄今已知的唯一一套彩色版的、完整的藏傳佛教本尊圖集。”也因此才有了從200年前的蒙文刻本，到德文版、英文版，以至如今中文版《藏傳佛教本尊大全》的首次面世。

本圖集名《藏傳佛教本尊大全》，擁有多達510幅本尊彩色微型唐卡，收錄了包括釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、綠度母等在內的寂靜尊，瑪啥嘎拉護法、大威德金剛等顯現恐怖相的忿怒尊，以及事部、行部、瑜伽部和無上瑜伽部諸本尊的圖像。這些圖片稱為“擦喀利”，是灌頂時使用的小型唐卡，用來向灌頂者介紹本尊的形相，其色彩之瑰麗、堂皇，在眾多黑白線描的本尊圖集中地位超然，堪稱“藏傳佛教儀軌的縮微繪畫大全”。

本圖集的文字部分講述各本尊的日常修行方法，以及灌頂及隨許的儀軌，都是由藏傳佛教著名的上師和宗教學者校勘、整理而來，更具教法上的權威和學術上的嚴謹。它包括由多羅那他尊者整理，囊括眾多瀕臨失傳的各種教法，多達400多部灌頂隨許傳承的“冉炯百法”；來源于西藏納塘寺，傳承阿底峽尊者密法的阿旺丹增赤列法本“納塘百法”；以及來源于印度大師無畏笈多的法本“金剛鬟”，詳細介紹了本圖集中諸位本尊們的名稱、顏色、身姿、服飾、持物、祈請文、咒語、觀想儀軌等。因此，本書的圖像、儀軌堪稱清淨而殊勝。

但同時要注意的是，很多隨許、儀軌都要求經過灌頂、上師教授方可修習。因此，未經灌頂的讀者切勿自行修學，而應尋求上師的加持、灌頂和口傳，這也是藏傳佛教“密”之所在。

追溯本圖集的淵源，大約在200年前，漢、藏兩地官員、高僧曾向清政府“請求為冉炯、納塘和金剛（髟曼 man）灌頂準備刻板印圖，以祈禱持教者久住和眾生解脫”。那麼，此次中文版的面世，是否給予了向佛的讀者們一個機遇——讓我們在喧囂的塵世留一份淨土，心靈得以安住；讓我們于眾多磨難、悲歡中持一份清醒，人生得以解脫！如此，方能匹配本書“值得一看”之稱。