圖說科舉制度

前言
001.隋朝二帝始創分科舉士
002.歷史上第一位狀元孫伏伽
003.唐代科舉制度的確立
004.常科制舉選進士及第登得進士門
005.“通榜”、“行卷”、“納省”考生競投奔忙
006.隋唐科舉流弊種種托請取士濫行
007.唐穆宗創立賓貢進士
008.曲江盛會雁塔題名
009.唐太宗發展科舉廣納天下賢才
010.白衣公卿一品衫
011.高宗、武後開殿試先河
012.武後重視文舉創設武舉
013.座主、恩門與門生
014.唐代中央官學六學二館
015.唐代的貢舉考試
016.科舉失察銓貢失才
017.唐代的科考官員知貢舉
018.“三十老明經五十少進士”
019.鹿鳴、瓊林、聞喜宴褒掖文才
020.金榜題名與洞房花燭
021.賄買夾帶以身試法
022.宋代考試取士規範化制度化
023.古代科舉考試的主要科目、程序和方法
024.三試面聆帝皇殿天子門生天下同
025.狀元的由來
026.建科舉戶籍制革冒籍應舉弊端
027.實施封彌謄錄制度防止徇私舞弊
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中國傳統文化源遠流長，博大精深，凝結著炎黃子孫改造世界的輝煌業績，包含著華夏先哲的無窮智慧，是先民留給後人的一份極其豐贍、彌足珍貴的寶藏，是人類文化園地中一朵奇葩。在中華五千年的文明史上，傳統文化就像一位永不疲倦的精神縴夫，寄托引著歷史航船破浪前行。

中國傳統文化紛繁復雜。它主要包括物質文化、制度文化和精神文化三個層面。物質文化是指經過改造了的自然存在物；制度文化是指人類在改造自然過程中形成的人與人的關系以及規範化的經濟、政治、教育等各種制度、體制和方式；精神文化蝗旨人類在加工自然、塑造自我的過程中形成的價值觀念、心理狀態、思維方式、審美情趣、道德風尚、宗教信仰、民族習性等等。隨著歷史的發展和社會的進步，中國傳統文化中的某些文化因子已經成了明日黃花，但有許多文化因子具有著超越時空的生命力，直至今天仍然是我們推進歷史發展的“價值客體”。

中華民族歷來有著尊重歷史、珍視文化、繼承發展、綜合創新的優秀文化傳統。尤其是在科學發展、促進和諧的今天，我們更應該大力開掘中華傳統文化這一豐富的寶藏。正如羅曼、羅蘭所說︰人類歷史上的那些優秀文化遺產就如一座座高峰，我們要定期登上這些山峰去看一看，去呼吸新鮮空氣，然後我們才能神清氣爽地下得山來，勇敢地投入生活。對于中華民族來說，汲來中國傳統文化這渠活水，這可以為今天的社會主義現代化建設提供精神動力、智力支持和文化保證。對于我們每個人來說，學習和吸收中華傳統文化，“它能給懦弱者以緊強，也能給善良者以歡樂”……

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