篆刻常用字字典(修訂本‧繁體版)

一、凡例
二、部首表
三、部首筆畫檢字表
四、總筆畫檢字表
五、正文

在古文字研究領域中匯字成書，最早是漢代許慎的《說文解字》，後來研究者，或學習篆書、篆刻者，無不以之為基準。元代吾丘衍在《三十五舉》中說︰“凡習篆，《說文》為根本，能通《說文》，則寫不差。”但《說文》�小篆，與漢印文字又略有差別，故明代朱簡曾指出︰“許氏《說文》為習篆要書，然字晝全非漢法。”因漢代篆書與漢印文字形多方或扁，筆畫，平勻填滿，與小篆長方形、結字筆畫多上束下疏，兩者各有差別，由此形成了兩種篆書體的不同特點。故明清以降，研習古文字學者與研習篆書、篆刻者，分道揚鑣，各有深入，同時又互相借鑒。尤其是清代以後，古文字資料不斷發現，古文字學者在過去的基礎上訂正、擴充、闡釋，取得了更為突出的成果。如清代文字學家段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲等人，花了大半生的精力，研究《說文解字》，遵循從形、音、義互求的原則，取得了超越前代的成就。

因為受到《說文》的敵示，在篆刻領域內，也出現了彷《說文》體例而編撰的歷代印章使用文字的專輯，如明末印人朱簡收集漢魏印章的繆篆而成《印書》。清初有閔齊（�及）輯各種篆書體而成《六書通》，中期有袁日省編撰《漢印分韻》，後有謝景卿續編，民國孟昭鴻續以三集，近人羅福頤有《漢印文字征》。尤其到了清代後期，金石學興盛，匯集新出土的古文字，整理匯編而成新著的更多。如吳大激編撰的《說文古籀補》，收鼎彝拓片文字3500餘字，並指出《說文》中的古文“實多訛偽之形”。民國時又有丁佛言編撰《說文古籀補補》，強夢漁有《說文古籀三補》等等。每種字書的增補，又都增添一些常用字。二十世紀初葉，安陽殷墟甲骨文字的發現，古文字學家有幸見到了許慎等未曾見到的商代文字，這不僅增加了許多《說文》所無之字，且在考釋中也糾正了《說文》中的謬誤之說。爾後，隨著新出土的銘文、刻字、簡帛盟書等，又增加了許多新字。尤其是近數十年來，有的古文字學家或印人，相繼編撰了各種專門的字形字典，其學術水平更超越前代，如容庚編著的《金文編》、羅福頤編著的《古璽文編》、徐中舒編著的《甲骨文字典》、郭若愚編著的《戰國楚簡文字編》、張守中編著的《倉山楚簡文字編》等。每種新的字書出版，都使每種書體增加了許多新的資料這給學習者與研究者檢索文字帶來不少方便。

但以上各類字典，專收某一類器物文字的多，專門性的多，且冊厚體重的多，而普及性的較少，對篆體文字綜合編排的較少，兼顧到現行通用字的較少。雖見書肆上有重印舊時流行的《古籀匯編》、《金石大字典》等，然取材真偽雜陳，更少建國後新出土和研究的新資料，難以滿足今天讀者的需要。為此我們特編選這本有小篆、摹印、簡文、璽文、金文、甲骨諸種字體的常用字小字典，以便攜帶和檢用。

時代在前進，事物在發展，在實用性的文字領域也同樣存在著這種情況。古代有許多文字，在今天已不適用或不用了，與此同時，由于實際需要，又產生了許多經常使用的新字，在篆體文字中也同樣存在這種現象。尤其是到了今天，有不少新逞用的字，在古代篆體中並不存在，于是篆書家或篆刻家們，只得尋求接近這種篆體之字來代用或假借或就按同一篆體之偏旁拼湊成一個新字。明清有人認為“文須考訂一體，不可秦篆雜漢唐，如各朝印，當宗各朝之體，不可溷雜其文，改更其篆”。（清，許容《說篆》）但事實上，我們考察一下明清乃至近現代許多有名的篆刻家，在他們遺存的印譜中，不難發現一印之中，有秦漢並存或拼湊偏旁而成的新字，也有大小篆借用等現象。但他們借用或拼湊，都能根據印章章法的需要，使之在結字和筆法上融化成一體，而不覺有生搬硬套的不成熟，不統一協調的“夾生飯”。初見這種字，頗覺新奇，甚至是“刺眼”，然見多了，久而久之，這似乎也成了約定俗成的新字，也不以為“怪”了。個人認為“造”這種“新”字，一定要采取嚴肅的態度，不可輕舉妄“創”，要盡可能地假借或拼湊得合情合理，使之有一定的根據，讓讀者易識易認。在結字、筆法上，要能與全印其他字統一協調、水乳交融、如出一體，若草率從事，那就很難得到專家與讀者的認同了。

本冊編寫者，他們多是長期從事篆書或篆刻的工作者，對古文字學有一定的基礎，大家本著認真負責的態度，經過一年時間的努力，三易其稿，方成此冊。他們謬以我年長而委為主編，我在審讀全稿過程中，副主編李早同志不厭其煩，始終相研相助，朱恆吉、田曉敏兩同志則擔任全部編務工作。本人文字學方面功力淺薄，書中有謬誤之處應由我負責，敬希廣大讀者，不吝賜教。

劉江 一九九八年國慶後二日于杭州