美國著名學者兼記者、作家羅斯特里爾的名著《毛澤東傳》,被譽為西方數百種毛澤東傳中最受推崇、最暢銷的作品之一。自登陸中國以來,已經累積暢銷近兩百萬冊,在國內社會各界引起了巨大的反響。2010年8月,中國人民大學出版社又隆重推出該書的名著珍藏版,以饗讀者。
本次推出的珍藏版,對原著進行了更為細致和忠實的再現,行文旁征博引又不乏風趣幽默。在修正了一些上一版錯誤的基礎上,該版本版式設計更為精美大氣,並增加了多幅精美珍貴的照片。
有研究者認為,此次名著珍藏版的出版,必將推動國內當下的毛澤東研究熱潮的繼續深化,使人們看到一個從這種獨特的角度描述和闡釋的毛澤東,從而開闊視野,受到啟發,並以自己個人的眼光、經歷、立場出發,重新去理解、認識和評價毛澤東。出版業內人士也認為,該書將成為圖書市場新的亮點,很可能引發新一輪的名人傳記熱潮。
羅斯•特里爾,1938年出生于澳大利亞。1962年畢業于澳大利亞墨爾本大學,獲得歷史政治科學一級榮譽學位,後來他獲得獎學金去哈佛大學深造,並于1970年獲得政治學博士學位。他的老師有美國前國務卿亨利•基辛格和著名歷史學家、中國問題專家費正清等。
特里爾已出版數十部著作,其中大部分有關中國。1980年《毛澤東傳》出版,隨即被翻譯成德文、意大利文、保加利亞文、西班牙文、葡萄牙文和希伯來文等,在中國乃至世界產生了廣泛的影響,自譯介到中國以來,暢銷一百八十萬冊。 特里爾獲得了美國重要的兩項新聞獎,即美國國家雜志優秀報道獎和喬治•伯克紀念獎的最佳雜志報道獎。
近年來,特里爾擔任澳大利亞莫納什大學和美國得克薩斯大學奧斯汀分校客座教授,2008年被任命為華盛頓伍德羅•威爾遜中心公共政策學者。
目錄
引子
第一章 童年(1893—1910)
第二章 為何求知(1910—1918)
第三章 北京和上海的廣闊世界(1918—1921)
第四章 組織工作(1921—1927)
第五章 斗爭(1927—1935)
第六章 把握未來(1935—1936)
第七章 抗日(1936—1945)
第八章 聖人(1936—1945)
第九章 正在成熟的桃子(1945—1949)
第十章 “我們熟習的東西有些快要閑起來了”(1949—1950)
第十一章 改造(1951—1953)
第十二章 建設(1953—1956)
第十三章 懷疑(1956—1957)
第十四章 修補體制(1958—1959)
第十五章 蘇聯以及蘇聯之外(1958—1964)
第十六章 退卻(1961—1964)
第十七章 烏托邦的憤怒(1965—1969)
第十八章 ��者易折(1969—1971)
第十九章 尼克松(1972)
第二十章 破碎的幻夢(1973—1975)
第二十一章 飛鳴鏑將墜(1976)
注釋
第一章 童年(1893—1910)
第二章 為何求知(1910—1918)
第三章 北京和上海的廣闊世界(1918—1921)
第四章 組織工作(1921—1927)
第五章 斗爭(1927—1935)
第六章 把握未來(1935—1936)
第七章 抗日(1936—1945)
第八章 聖人(1936—1945)
第九章 正在成熟的桃子(1945—1949)
第十章 “我們熟習的東西有些快要閑起來了”(1949—1950)
第十一章 改造(1951—1953)
第十二章 建設(1953—1956)
第十三章 懷疑(1956—1957)
第十四章 修補體制(1958—1959)
第十五章 蘇聯以及蘇聯之外(1958—1964)
第十六章 退卻(1961—1964)
第十七章 烏托邦的憤怒(1965—1969)
第十八章 ��者易折(1969—1971)
第十九章 尼克松(1972)
第二十章 破碎的幻夢(1973—1975)
第二十一章 飛鳴鏑將墜(1976)
注釋
序
最初我所寫關于中國的書是一篇第一手報道︰《八億人︰真實的中國》(800 000 000︰The Real China)和對五個城市的研究︰《鐵樹開花》(Flowers onan Iron Tree)。但是後來我認定,個人性格在中國政治中分量極重,于是我轉而寫傳記。本書就是結果之一。國家領導人永遠在起作用,政治從未把舞台完全讓給經濟。
《毛澤東傳》最早發表于1980年,自那之後,中國變了,世界也變了。在鄧小平及其後繼者領導之下,中國開始了一個成功發展經濟的時代。在這ontJ年間,全世界都不再像20世紀早中期擁有列寧、丘吉爾、羅斯福、戴高樂、毛澤東以及其他偉人的時代那樣重視強有力且專制的領袖了。這種“反英雄”的心態或許會繼續下去——也或許不會繼續下去。
在毛澤東的一生和他領導的時期,從他1893年出生開始,我們可以看到中國的歷史變化︰從清朝到蘇聯影響的全盛時期,從腳踏車到汽車,從農村到城市,從混亂到嚴格的治理,從軟弱到強盛。毛澤東雖然是斯大林的信徒,但他摧垮了蘇聯陣營。他雖然信仰共產主義,卻在1971—1972年轉向資本主義的美國,並把一個二極世界變成一個三角關系世界。
您拿在手里的這本書比1980年的第一版更為強調的是,毛澤東從20世紀50年代末期開始,就屢屢對革命的成果產生懷疑,並逐漸回復到一種主觀主義的世界觀和循環輪回的歷史觀。在對1980年版的評價中,我受到過多注意毛澤東私人生活的批評。然而,若干年後,中國內外的嚴肅書籍都直言不諱地講述毛澤東的私人生活。
一位外國作家有機會采訪見到過毛澤東的世界級人物。本書就包含來自美國、印度尼西亞、澳大利亞、泰國和其他國家的這一級人物的回憶。現在,人們比從前能接觸到多得多的文獻,這讓我修正了以前的看法︰1949年以前中共的成功幾乎是毛澤東單槍匹馬取得的。現在我們看到,毛澤東的決定有時是臨時特別作出的,而且並不是他所有的決定都得到同事們的支持,例如關于朝鮮戰爭的決定。
一部傳記必須超越文獻而刻畫出人物的性格。我稱毛澤東是“半虎氣”、“半猴氣”。毛澤東身上的虎氣懂得怎樣從A點到達Bˋ點。他身上的猴氣則懷疑到達B點的價值。毛澤東熱衷于社會工程,因而也嘗到了由于他動員中國人民做某些事而產生的令人失望的後果。
我還稱毛澤東是半知識分子。雖然思想能吸引他,但是,行動同樣能誘惑他。雖然他熱愛歷史,並吟詩作賦,但他也希望創造歷史並在中國這塊畫布上畫出新的社會主義圖案。毛澤東過高地估計了他能夠改變人的本性的程度。在毛澤東的生涯中,我們能看到政治如何改變世界,但沒有看到政治改變了人心。
在2010年,商業喧囂的聲音和建造摩天樓的轟鳴似乎使人們把毛澤東拋在了腦後。廣播中《東方紅》那嘹亮的歌聲和火車到達首都時列車喇叭里傳出的“我們就要到達北京,毛主席的家了”那種清脆的聲音,似乎都成了非常久遠的事情。
許多外國人,或許還有許多中國人,都對在2008年北京奧運會的開閉幕式上提到孔子而沒有提到毛澤東感到奇怪。7008年8月,人們能在藝術畫廊和書店里見到毛澤東,但在公眾生活中卻見不到他的影蹤。然而,毛澤東還是間接地存在著。人們在奧林匹克運動會期間為新中國感到自豪,而毛澤東正是這個新中國的締造者。在這一更廣泛的意義上,毛澤東的工作結出了果實,雖然是在幾十年之後。
流行歌星們以較為輕松的方式把毛澤東的話寫進歌詞,出租車司機為避免車禍而把他的肖像懸掛在方向盤上方,農民在遭遇水災時緊緊地握著他的像,就像他們以前握著觀音的像一樣。
本書出版了德文版、西班牙文版、希伯來文版、葡萄牙文版和意大利文版,已經售出一百八十萬冊,像您一樣的讀者源源不斷地發表評論和寄出信件。每一新生代都對毛澤東這個人的怪癖以及他為什麼要做他所做的那些事感到好奇。
毛澤東的聲譽將不會有最終的長眠處。隨著毛澤東這株現年113歲的大橡樹逐漸老去,包括它在內的大森林卻展現出新的光彩和形狀。每一代人,無論是成長于戰爭年代還是和平年代,都會根據自己的經驗獨自掂量毛澤東的價值。
不同的人摸到毛澤東這頭大象的不同部分,從而得出不同的結論。在解放戰爭年代打過仗的老人摸到大象粗壯的大腿,把毛澤東敬為軍事家。有著博士學位的老奶奶摸到象牙,她因為毛澤東在1949年以後剝奪了地主的財產而不喜歡他。第三個人摸到毛澤東呼扇著的大耳朵,認為毛澤東在1957年為了他自己的權力而轉向攻擊“右派分子”,是個無原則的人,從而鄙視他。一位曾在1967年以紅衛兵身份在中國進行大串聯的50多歲的婦女摸到晃動的大象鼻子,由于毛澤東對年輕人的》信賴而會溫柔地嘆口氣。
……
《毛澤東傳》最早發表于1980年,自那之後,中國變了,世界也變了。在鄧小平及其後繼者領導之下,中國開始了一個成功發展經濟的時代。在這ontJ年間,全世界都不再像20世紀早中期擁有列寧、丘吉爾、羅斯福、戴高樂、毛澤東以及其他偉人的時代那樣重視強有力且專制的領袖了。這種“反英雄”的心態或許會繼續下去——也或許不會繼續下去。
在毛澤東的一生和他領導的時期,從他1893年出生開始,我們可以看到中國的歷史變化︰從清朝到蘇聯影響的全盛時期,從腳踏車到汽車,從農村到城市,從混亂到嚴格的治理,從軟弱到強盛。毛澤東雖然是斯大林的信徒,但他摧垮了蘇聯陣營。他雖然信仰共產主義,卻在1971—1972年轉向資本主義的美國,並把一個二極世界變成一個三角關系世界。
您拿在手里的這本書比1980年的第一版更為強調的是,毛澤東從20世紀50年代末期開始,就屢屢對革命的成果產生懷疑,並逐漸回復到一種主觀主義的世界觀和循環輪回的歷史觀。在對1980年版的評價中,我受到過多注意毛澤東私人生活的批評。然而,若干年後,中國內外的嚴肅書籍都直言不諱地講述毛澤東的私人生活。
一位外國作家有機會采訪見到過毛澤東的世界級人物。本書就包含來自美國、印度尼西亞、澳大利亞、泰國和其他國家的這一級人物的回憶。現在,人們比從前能接觸到多得多的文獻,這讓我修正了以前的看法︰1949年以前中共的成功幾乎是毛澤東單槍匹馬取得的。現在我們看到,毛澤東的決定有時是臨時特別作出的,而且並不是他所有的決定都得到同事們的支持,例如關于朝鮮戰爭的決定。
一部傳記必須超越文獻而刻畫出人物的性格。我稱毛澤東是“半虎氣”、“半猴氣”。毛澤東身上的虎氣懂得怎樣從A點到達Bˋ點。他身上的猴氣則懷疑到達B點的價值。毛澤東熱衷于社會工程,因而也嘗到了由于他動員中國人民做某些事而產生的令人失望的後果。
我還稱毛澤東是半知識分子。雖然思想能吸引他,但是,行動同樣能誘惑他。雖然他熱愛歷史,並吟詩作賦,但他也希望創造歷史並在中國這塊畫布上畫出新的社會主義圖案。毛澤東過高地估計了他能夠改變人的本性的程度。在毛澤東的生涯中,我們能看到政治如何改變世界,但沒有看到政治改變了人心。
在2010年,商業喧囂的聲音和建造摩天樓的轟鳴似乎使人們把毛澤東拋在了腦後。廣播中《東方紅》那嘹亮的歌聲和火車到達首都時列車喇叭里傳出的“我們就要到達北京,毛主席的家了”那種清脆的聲音,似乎都成了非常久遠的事情。
許多外國人,或許還有許多中國人,都對在2008年北京奧運會的開閉幕式上提到孔子而沒有提到毛澤東感到奇怪。7008年8月,人們能在藝術畫廊和書店里見到毛澤東,但在公眾生活中卻見不到他的影蹤。然而,毛澤東還是間接地存在著。人們在奧林匹克運動會期間為新中國感到自豪,而毛澤東正是這個新中國的締造者。在這一更廣泛的意義上,毛澤東的工作結出了果實,雖然是在幾十年之後。
流行歌星們以較為輕松的方式把毛澤東的話寫進歌詞,出租車司機為避免車禍而把他的肖像懸掛在方向盤上方,農民在遭遇水災時緊緊地握著他的像,就像他們以前握著觀音的像一樣。
本書出版了德文版、西班牙文版、希伯來文版、葡萄牙文版和意大利文版,已經售出一百八十萬冊,像您一樣的讀者源源不斷地發表評論和寄出信件。每一新生代都對毛澤東這個人的怪癖以及他為什麼要做他所做的那些事感到好奇。
毛澤東的聲譽將不會有最終的長眠處。隨著毛澤東這株現年113歲的大橡樹逐漸老去,包括它在內的大森林卻展現出新的光彩和形狀。每一代人,無論是成長于戰爭年代還是和平年代,都會根據自己的經驗獨自掂量毛澤東的價值。
不同的人摸到毛澤東這頭大象的不同部分,從而得出不同的結論。在解放戰爭年代打過仗的老人摸到大象粗壯的大腿,把毛澤東敬為軍事家。有著博士學位的老奶奶摸到象牙,她因為毛澤東在1949年以後剝奪了地主的財產而不喜歡他。第三個人摸到毛澤東呼扇著的大耳朵,認為毛澤東在1957年為了他自己的權力而轉向攻擊“右派分子”,是個無原則的人,從而鄙視他。一位曾在1967年以紅衛兵身份在中國進行大串聯的50多歲的婦女摸到晃動的大象鼻子,由于毛澤東對年輕人的》信賴而會溫柔地嘆口氣。
……
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