因果觀念與休謨問題

第1章 回顧與探索
1.1 歷史的回顧
1.2 當前研究概況
1.3 本書的任務及方法
第2章 因果關系的界定
2.1 因果關系的語義分析
2.2 三種典型的因果關系定義
2.3 兩種新的探索
第3章 上帝擲不擲骰子？
3.1 重看“休謨問題”
3.2 愛因斯坦一玻爾論戰
3.3 因果與概率︰上帝怎樣擲骰子？
第4章科學推理︰哲學的魅力與神話
4.1 哲學的魅力︰解答“休謨問題”的幾種嘗試
4.2 本質主義︰歸納主義與演繹主義
4.3 科學發現︰假說、回溯與因果觀念
第5章 因果律、自然律與科學解釋
5.1 因果律︰凡事必有因
5.2 自然律究竟是什麼？
5.3 科學解釋與因果觀念
結語 猜不透的謎
參考文獻
人名索引
主題索引
附錄1 重看體謨問題(論綱)
附錄2 論科學解釋——從《解釋的邏輯研究》談起
附錄3 分析哲學中的意向性問題
附錄4 語言批判與生活形式——維特根斯坦哲學新解
學術自述
再版後記

本書作者張志林，與我共事近十年，是我最喜歡與之辯論的哲學對手和哲學摯友之一，對于他和他的學問我是有所了解的。

1977年，張志林上大學讀本科，專業是物理化學。那時正是郭沫若所說的“科學的春天”到來之際，人們為追求知識而不是為追求金錢而跨人大學。張志林對理論化學的鑽研很有心得，畢業時因學習成績優異而留校任教。他對量子化學的研究也很有心得，在1985—1988年讀研究生時還專攻過這門學科，以致他的化學導師在他畢業許多年後還希望他回到量子化學的研究隊伍中去。然而，他卻為哲學的魅力所吸引，他讀研究生時的主攻方向也是科學哲學和科學史。可以說，從這時開始，他就自願地踏上了那荊棘叢生的哲學探險之路。1988年在華東師範大學自然辯證法暨自然科學史研究所獲得哲學碩士學位後，他就到中山大學哲學系科學技術哲學教研室工作，為科學哲學專業的研究生講授分析哲學、語言哲學和科學哲學等課程多年。其間還有段時間到英國牛津大學進修科學哲學和語言哲學。在英國期間，他好與人爭辯的本性難移，常跟他的導師、著名科學哲學家哈瑞(R．Harre)辯論有關科學實在論的各種問題。回國後，張志林發表了一系列論述科學實在論的研究論文，其中一篇還獲得了金岳霖學術獎(西方現代哲學)優秀論文獎(1995年)。1995年，他在研究後期維特根斯坦哲學的基礎上，提出了建構型反本質主義的理論，改進了維特根斯坦的哲學構想，與陳少明合著了《反本質主義與知識問題》一書(廣東人民出版社，1995年)。此書的方法論意義現在正逐漸為人們所理解。

張志林的自然科學和自然科學史的基礎是很扎實的，在這方面作過不少專業性的研究工作。尤其突出的是，他對西方哲學，包括近代和現代西方哲學文獻非常熟悉。他是一個完全依靠第一手材料來研究哲學的青年哲學家。他可以說是言常稱休謨、康德和維特根斯坦，能非常準確地把握這些哲聖們的基本觀點，但又不盲從權威，總是能對他們采取批判性的理解。將對西方哲學的批判性理解與現代科學的思想成果結合起來思考哲學問題，就是張志林寫哲學論文和哲學著作的一種基本思路和基本風格。擺在我們面前的這本《因果觀念與休謨問題》就是按照這種思路和風格寫成的。我希望讀者要耐心地閱讀張志林在本書中精心挑選出來的西方哲學原著的引文和他本人的評論，不要急于追求他所要得出的結論。他的結論往往是很簡短而含義卻很深的，是一些深思熟慮的產物。要駁斥這些結論是相當不容易的，理解它們還得靠他對西方哲學原著的批判性解說。

請讀者原諒，我決不是想利用寫序的機會來給這位青年學者恭維幾句，不要以為我這個老家伙人老心慈，總想給人家講幾句好話才覺心安。其實，知情者都知道，我是專挑張志林的毛病，並在學術雜志上同他展開論戰的。就因果問題而言，我同他的論戰直到現在仍未結束。目前，我正尋找他在論述因果問題上的破綻，準備論戰升級。�

可喜可幸的是，在商業氣氛十分濃厚的南國，我們竟然還能找到一些以追求哲學真理為人生最高價值的學友，自發地組成一個哲學沙龍(正式的名稱叫“科學哲學論壇”)。有些情景回想起來是饒有興味的。比如說，有時我們討論哲學問題達到了廢寢忘食、樂而忘憂的地步。有時從熙熙攘攘的白天一直辯論到人也依稀、景也依稀，或許是小偷出沒的時分。偶爾在夜半三更，有巡邏的校警在校園一角听到激烈的爭論，一查問方知又是張志林在與友人討論哲學問題。張志林在《因果觀念與休謨問題》一書劈頭就有一句話︰“據說，古希臘哲學家、原子論的創立者德謨克利特曾自豪地宣稱:‘找到一個原因，勝過當上波斯人的國王’。”本書作者正是秉承德氏精神，潛心研究因果問題，相信這勝過什麼什麼。讀者可以從本書的字里行間感受到作者的探索精神和辯論精神是何等強烈!所以，我勸讀者在閱讀本書時，要特別注意張志林同對手辯論所涉及的論點、論據和論證，積極參與因果問題的辯論。

……