20世紀初,我國學術界幾乎同時出現了兩位戲劇學大師。一位是王國維,一位是吳梅。王國維以深厚的歷史研究的功力,獨到的藝術鑒賞的眼光,廣博的中外文化的視野,在世紀初完成了《戲曲考原》、《唐宋大曲考》、《宋元戲曲史》等重要著作,開創了古代戲劇研究的新時代,吳梅雖帶有老派學者的學術個性,卻也以深厚的傳統曲學、戲劇學知識為根底,集度曲、制曲、藏曲、教曲、演戲于一身,發揮他獨特的知韻守律、審音度曲、創作表演的特長,繼往開來,對傳統曲學的曲的本體論、創作論和中國戲劇史作了深入的研究,並在明清戲劇史的研究中做了許多開創性的工作,奠定了明清戲劇研究的基礎,是一位博學的曲學家和戲劇史家。兩位學者的學術成果相互補充,交相輝映,共同推動了我國曲學、戲劇學的現代化的進程。
吳梅(1884--1939),字瞿安,又字靈鷯,號霜壓,長洲(今蘇州)人.出生在舊式仕宦人家.早年習舉業,學古詩文。l8歲補縣學生員。兩應江南鄉試,皆不第。光緒末,科舉廢除,維新思潮興起,吳梅與南社諸君子交游,也關心國事,喜談革新,曾作詩悼戊戌政變死難君子,表現丫一定的政治熱情。隨著時代的變遷,他開始肄力于詞曲之學,並選擇教育為終身職業。從民國初年開始的30年間,進入到他學術活動的高峰時期。他不僅創作許多戲曲作品,完成了很多學術論著,還先後應北京大學、北京高等師範、南京大學、東南大學、光華大學、中山大學、中央大學、金陵大學聘,主持教席,教授詞曲。為這個世紀培養了許多著名的詞曲和戲曲研究家。正當盛年,蘆溝橋事變爆發,蘇州遭日寇轟炸,他不得不舉家避難,因而遷武漢、湘潭、桂林、昆明,飽受風鶴之苦,最後逝于雲南大姚。時年僅56歲。