中國城市及其文明的演變

中國城市及其文明的演變
定價:210
NT $ 183
 

內容簡介

本書是薛鳳旋教授累積三十年教研經驗的一次專題總結,書中列明歷代城市的性質、功能、結構,以及整個城市體系的空間拓展形態和分布,是中國文明的演進及其在空間拓展過程的真實寫照。全書還提供了百余幀歷代城市地圖,極為珍貴。

從本書中可以發現,歷代城市的性質、功能、結構,以及整個城市體系的空間拓展形態和分布,竟是中國文明的演進及其在空間拓展過程的寫照。

薛鳳旋教授參考了大量中國的文獻材料,以及西方相關的資料和發展經驗,將視點時而交錯于歷朝的重大事件、經濟狀況、領土變化、科技和文化藝術的發展、軍事和政治體制的變遷等作為營造城市和城市化的動力等細節之間,時而聚焦在中國的獨特城市觀與城市演化的特點上,其中不乏迥異于西方觀點的精闢論述,以及從城市看歷史和文明演變的新思路和新方法。

薛鳳旋,原籍福建,1947年出生,在香港長大和受教育。他畢業于香港大學,獲得地理學學士學位及碩士學位;1974年就讀于倫敦大學倫敦經濟學院,獲得博士學位;1977年在香港大學任教。現任香港浸會大學當代中國研究所奠基所長。 薛教授專著及編著共約四十本,國際學術論文逾一百篇,主攻城市、區域發展、基建和發展策略研究。著作包括︰《北京︰從傳統國都到社會主義首都》、《中國的大都市》、《中國區域發展報告》、《香港與澳門》、《香港發展地圖集》等。

薛教授的學術研究成果融貫了中西方的觀點與方法,並且多用中英雙語發表。他對中國歷史和傳統有獨到見解,這可從他的不同著作,特別是本書中體現出來。
 

目錄

序言
第一章 中國城市文明的起源及其歷史分期
中國文明與城市的土生性
多元的先民文化
中國何時跨進文明門檻
第二章 由原始村落到仰韶晚期的初城
原始文明
仰韶晚期的聚落
初城的性質
第三章 龍山時代的城邦
什麼是城邦?
龍山時代的社會
龍山聚落和城市
城市結構和功能
龍山城邦國
第四章 夏代︰青銅時期的城市文明
中國文明最早奠基于夏代
夏代開拓了中國文化新紀元
夏代的地域空間組織與城市體系
夏代的城市文明
其他夏代城市
夏代—奴隸社會封建帝國的開始
第五章 青銅器的高峰︰商代城市文明
中國有現存文字歷史的第一個朝代
商帝國和商文明
冶銅技術的發展和傳播
商的疆域和城市體系
在都城300公里內的區域性中心
沿邊地區的區域性中心
結論︰商代已建立封建特色的中國城市文明的根基
第六章 由封建社會轉變成工商業城市︰周代與戰國的發展
第七章 秦漢的行政型城市
第八章 唐代︰儒家模式的黃金期
第九章 宋代的城市復興與新城市文明
第十章 明代的城市重建
第十一章 清代的城市化︰由新儒學到半殖民地
第十二章 現代中國︰社會主義下的人民共和國的波動
第十三章 中國城市文明的啟示
參考文獻
出版後記
 

中國是一個歷史悠久的文明古國。

儒家思想在中國的悠久歷史中曾一直佔主導地位。

在這歷史長河中,這個文明古國幾起幾落。以主要朝代計,自周代起便經歷了十三朝。然而據考古材料和古籍記載,周代之前還有商代和史前的夏代及五帝時代。從跨進文明門檻至今,中國的文明演進已歷時約五千年。

在現代漢語中,“文明”與“文化”這兩個詞常常被互換,近乎被公認為共通詞。我們這里采用了稍為狹義的解釋,將文明放在文化之上。在時間上,還未跨進文明門檻的史前文化稱為“文化”,之後,便稱為“文明”。另外,文明亦被作為一個泛稱,如相對于中國文明、中華文明,在中國範圍內的地方文明便被稱為“地方文化”;甚至城市文明或一個時期的城市文明,相對于中國文明和中華文明,亦可稱為“文化”。

中國文明的基本,即其價值觀體系,乃儒家思想。它所揭示的人與天(地及自然)、人與人和國與國的關系,支撐了一個大國以農業為主的社會的進步、繁榮、擴張和秩序穩定。它是中國歷代政治、經濟和社會體制演變的背後原則,規範了中國各行各業的活動和發展,也成為統治者和百姓的行為準則。

城市是文明的載體,因為它是行政、教化、非農經濟活動等的支點,也是為農村和農業服務的中介地。歷史上城市的演變因而自然地體現了文明的演變。

由于中國文明與西方文明及其他文明的不同,中國城市也自然地與西方城市出現不同的特征。我們不能說中國文明才是真正的文明,其他文明不是真文明;同樣地,中國城市只是全世界城市中的一個類別,它有它的特點,因為它體現了不同于世界其他文明的中國文明。

正因為中國文明建基于農業和農村,至使中國城市沒有引起很大的關注。然而,從文明的主要載體或節點來理解和研究中國文明,應是必經之路。事實上,從農村看中國文明或儒學的演變,是看不出多少東西的;但在城市里,文明的演變因為高度集中,而更易被理解和體現出來。

我在本書中因而提出了從城市看歷史、看文明的演變的新思路和新方法。

我同時采集了大量的地圖,特別是城市地圖,以便能更具體、形象和有趣味地將中華文明的特點和演變歷程描繪出來。

謹以此書獻給中國人民和世界人民。祈希天地人三才各如其分,世界大同。
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