佛門故事‧智慧篇

說段禪話(代序)1
第一輯 悟境原來在腳下1
不立文字(3)
禪是什麼(4)
一默如雷(5)
禪師《語錄》(6)
牧牛圖(7)
磨磚作鏡(10)
鳥窠和尚(12)
只手無聲(13)
出家“回家”(14)
奇裝異服(15)
佛在哪里(16)
習禪方法(17)
高瞻遠矚(18)
蛤蜊說法(19)
百味齊全(20)
不看佛經(21)
一指頭禪(22)
有眼無珠(23)
秘密法門(25)
付之一笑(26)
只要心好(28)
即心即佛(29)
梅子熟了(30)
罪在哪里(31)
慧能拜師(32)
五祖傳法(33)
風幡爭論(35)
不要執著(36)
瓦鍋打破(38)
入定出定(39)
第二輯 閑雲一片入戶來41
棒打和尚(43)
趙州古佛(44)
禪師斬貓(46)
古潭寒泉(47)
吹熄蠟燭(48)
畫餅充饑(49)
五個階段(50)
故友話別(53)
真俗二智(54)
燕子說法(55)
一塊石頭(56)
不用肉眼(57)
以手指月(58)
懵然不知(60)
弄巧成拙(61)
春天月夜(62)
東施效顰(63)
看破世相(64)
一片閑雲(65)
春在枝頭(66)
琴聲何來(67)
追名逐利(68)
自抱憂愁(70)
作詩談禪(71)
旨在無言(72)
有無妻子(73)
想要眼珠(74)
雞蛋講話(75)
禪師落榜(76)
俗漢不凡(77)
靜靜等死(78)
不動心法(79)
正法眼藏(80)
一塵不染(81)
盜亦有“道”(82)
花街柳巷(84)
禪師行乞(85)
第三輯 不犯清波意自殊87
茶杯墜地(89)
應無所住(90)
“夙慧”小童(91)
殺僧毀寺(92)
貢高我慢(93)
上無片瓦(94)
不犯清波(95)
遠離為妙(96)
甘露點滴(97)
不失正念(98)
基本功力(99)
墓地打坐(100)
喇嘛修法(101)
一門深入(102)
調整身心(103)
大啃仙桃(104)
拼命勁頭(106)
打回原形(107)
赤身和尚(108)
超越禪定(109)
如何修持(110)
誠心專致(111)
公案由來(112)
兩頂帽子(113)
嘴皮功夫(114)
大喝一聲(115)
門夾住腳(116)
無法可得(118)
坦誠面對(119)
燈籠熄滅(120)
少年出家(121)
女尼“知客”(122)
境隨心轉(123)
手杖一揮(125)
誰是“後人”(126)
打坐不睡(127)
第四輯 見山是山見水是水129
畫像不易(131)
鍥而不舍(132)
畫個圓圈(133)
來去自由(134)
自鳴不凡(135)
內在的光(136)
耍弄嘴皮(137)
一刻不離(138)
佛住哪里(140)
懺悔法門(142)
說話挨打(143)
管好身心(144)
不淋一人(145)
何須執著(146)
烏鴉叫聲(147)
臨死不危(148)
金剛最堅(149)
前世“業識”(150)
誰縛了你(151)
走出迷井(153)
“禪”在江湖(154)
茶中有“禪”(156)
孤掌之聲(157)
善惡不思(158)
滴水之微(159)
離“禪”千里(160)
花開鶯啼(161)
月亮圓缺(162)
彈無弦琴(163)

為了“說禪”，不得不談一段“古”。話說五十多年前，著者有緣往廣東乳源雲門寺親近禪門泰斗虛雲老和尚；稍後又到過揚州高雯寺、鎮江金山寺入“禪堂”、“听開示”、“參話頭”……坐在蒲團上提起念頭來冥思默想︰“我是誰？”“誰是我？”疑念未斷，參來參去參不透，仍在黑漆桶內打圈圈，到頭來︰“我還是我！”始終未能找到“本來面目”。而今在鵬城重遇恩師本煥上人，一代高僧，契機施教，語多鞭策，當頭棒喝︰“百尺竿頭，再進一步！”個中乾坤，破除妄念，繼找“話頭”參！

究竟“禪”是什麼！它什麼都是，但是，什麼都不是。

禪，不可說，但是，又非說不可！由于禪的宗旨是“不立文字，直指人心，見性作佛”。所以大多數的人，只要一談到禪，總認為那是非常抽象且深奧的。其實我們的日常生活中，無一不含有禪機，因之，禪是不能離開生活，離開生活便沒有禪。《佛門故事‧智慧篇》里面講的是習禪的方法。這些方法因人施教，靈活多變，生動活潑，新穎卓異，能迅速有效地啟發人“開悟”，是歷代禪宗大師卓越的創造，宛如顆顆璀璨的明珠，閃爍著智慧的光芒！歷代禪師的每段公案、語錄、機鋒，皆能蕩滌世人的塵勞，導引人們掙脫生活的桎梏，得大自在！進而啜飲生命無盡的源泉，跨入永恆的彼岸，超脫“生死輪回”之苦，是人生追求的終極幸福。

二00一年四月初八佛誕日于香港嘉湖山莊