未來水世界,也許你信,它就不會出現;而如果不信,它出現的可能則大為增加。
本書所帶給讀者的,絕非我們所願。也許事情遠沒有那麼嚴重,也許一切還來得及改變,或也許︰有高于人類和大自然的手自會安然調度。對于未來的可能,提供一種現行邏輯下的分析,是科學的態度之一。
關于氣候變遷的種種推斷,已經不能被言其為預言,而是已經發生。到目前為止,眼前所見到的轉變都只是開始。
英國國家地理學會的新生代探險家馬克林納斯說,盡管“明天.過後”的場景離我們還遠,氣候變遷的臨界點卻的確正在逼近。面對這個遠比恐怖主義、犯罪、保健、教育都來得迫切的關鍵問題,你我已經沒有太多選擇。
目錄
序 21世紀,人類當自審
前言 未來水世界,你信嗎?如果不信
引子 文明,洗牌抑或崩塌
第一章 世界嘆息
氣候暖化 沒有贏家
北美‧看得見的傷痕
美國
紐約:宿命2090
洛杉磯:夢工廠的噩夢
舊金山:這次,輸不起
新奧爾良:生命若僅余90年
芝加哥:被束縛的“美國動脈”
阿拉斯加:別了,最後的處女地
西雅圖:或將真成“別過來”
邁阿密:滅頂之災
加拿大
溫哥華:夢碎“宜居家園”
歐洲‧危險的氣候蹺板
英國
倫敦:水嘯霧都
愛丁堡:蘇格蘭的驕傲終點站
意大利
威尼斯:重逢,恍如隔世
西班牙
馬德里:“歐洲之門”困死沙場
巴塞羅那:歐洲之花的凋敝
荷蘭
阿姆斯特丹:漂浮的國土
鹿特丹:桂冠沉海
希臘
雅典:腹背受敵
丹麥
哥本哈根:暖化時代沒有童話
大洋洲‧絕望邊緣
澳大利亞
悉尼:撤退的土地
柏斯:天鵝帶來不了好運
新西蘭
惠靈頓:失樂園
非洲‧漸入絕境
南非
開普敦:饑渴的本色之城
埃及
亞歷山大:燈塔故鄉照不亮未來
開羅:尼羅河再也送不出禮物
南美洲‧災難叢生
阿根廷
布宜諾斯艾利斯:舞不動的探戈之城
巴西
里約熱內盧:最後的狂歡
太平洋‧明珠隕落
圖瓦盧
富納富提:不許寄回的死亡通知書
結語
第二章 亞洲危城
第三章 華夏之痛
第四章 山川齊暗
後記 注定要漂流 何必苦作舟
前言 未來水世界,你信嗎?如果不信
引子 文明,洗牌抑或崩塌
第一章 世界嘆息
氣候暖化 沒有贏家
北美‧看得見的傷痕
美國
紐約:宿命2090
洛杉磯:夢工廠的噩夢
舊金山:這次,輸不起
新奧爾良:生命若僅余90年
芝加哥:被束縛的“美國動脈”
阿拉斯加:別了,最後的處女地
西雅圖:或將真成“別過來”
邁阿密:滅頂之災
加拿大
溫哥華:夢碎“宜居家園”
歐洲‧危險的氣候蹺板
英國
倫敦:水嘯霧都
愛丁堡:蘇格蘭的驕傲終點站
意大利
威尼斯:重逢,恍如隔世
西班牙
馬德里:“歐洲之門”困死沙場
巴塞羅那:歐洲之花的凋敝
荷蘭
阿姆斯特丹:漂浮的國土
鹿特丹:桂冠沉海
希臘
雅典:腹背受敵
丹麥
哥本哈根:暖化時代沒有童話
大洋洲‧絕望邊緣
澳大利亞
悉尼:撤退的土地
柏斯:天鵝帶來不了好運
新西蘭
惠靈頓:失樂園
非洲‧漸入絕境
南非
開普敦:饑渴的本色之城
埃及
亞歷山大:燈塔故鄉照不亮未來
開羅:尼羅河再也送不出禮物
南美洲‧災難叢生
阿根廷
布宜諾斯艾利斯:舞不動的探戈之城
巴西
里約熱內盧:最後的狂歡
太平洋‧明珠隕落
圖瓦盧
富納富提:不許寄回的死亡通知書
結語
第二章 亞洲危城
第三章 華夏之痛
第四章 山川齊暗
後記 注定要漂流 何必苦作舟
序
21世紀,人類當自審
很多年前,我去日本旅行。飛機落地大阪機場時,天色已黑,從酒店的窗戶往外看,是沉悶的天空和海洋,海岸線與天際線被朦朧在一起,並不分明。第二天早晨很早起來跑步,眼見著清晰的海岸線和天際線,但最深的感受還是︰海平面與地平面相差無幾。現在想來,一旦海平面上升,大阪的情形可想而知。
第二天驅車去東京灣邊上的豐田汽車館。在路途中的一座橋上,東京灣所代表的日本現代化就像是人類最壯觀奇跡般地撞入眼簾:真實太美了!多少年後,我依然認為東京灣可以是人類城市文明的典範之一。
很顯然,過去100年,人類至少向自己的目標猛跑了80年︰停止了戰爭,縮小了分歧,整合了矛盾,使人類采用良性競爭的方式奔向富裕與繁榮。
很多年後的今天,但我讀到IPCC報告時,我知道,一旦這種情況發生,東京灣根本不可能存在,大阪就更不用說了!我忽然找到了在日本旅行時,看到的日本人臉上嚴肅的表情,當時未得其解。
上世紀末本世紀初,一切像是偶然。氣候危機、資源危機、金融危機……還有︰信仰危機。同時,人類的總人口計劃到本世紀末超過100億,達到105億。會不會有人口過度膨脹危機?
人類信仰什麼?讓自己生活優裕,文明以及現代化。人類發明了貨幣,用于商品交易和衡量經濟生活的好壞;面對河流和海洋,建立了代表文明和現代化的城市;開耕土地和改良品種,砍伐樹木並種植桉樹,發明汽車與空調,人類發展需要更快捷和更舒適……
描述到此,我能想到的一個詞就是︰貪婪。科學的說法是,人類自身的發展已嚴重地破壞了地球的生態平衡,具體說即是︰嚴重影響到其他生物的發展,甚至生存。
愛因斯坦曾經預言,一旦蜂群消失,人類只能再生存4年。因為,人類並非地球上唯一的物種,和人類一同居在此的,還有其他數十億種的動物、植物和單細胞生物,而人類的生存跟這些物種息息相關。
我又想到了日本的京都,那里的一切就像是生態完美︰精致的小房子、小街道、小酒館、小神廟,和木頭、磚、瓦……,樹木與人高度和諧,絕不像東京那樣把樹木擠到了裝飾品的位置。
我也曾多次去過廈門的鼓浪嶼。小島上不允許有機動車輛,安靜宜人。島上各式院落中的貓,似與那里的人們和諧生活了好幾個世紀,而游人來到這里更像是走親串門。
很顯然,人類生活得優越,並不建立在對其他生靈的排斥上。
人類的貪婪,在華爾街銀行家們身上表現得何其淋灕。不夠,不夠……對金錢的無盡索取已到了難以附加的地步,但殊不知,消滅了別人就等于消滅了自己!
我想,21世紀應該是人類審視自己的世紀。這種審視是全盤的,包括我們不斷提及的:人類文明!
PICC的報告如果成真,會改變人類的表情︰緊張、焦慮,以及無計可施……
5年前,我去麗江,從4500米處仰望玉龍雪山︰雪峰在雲霧間閃現,遇陽光時,光輝如金;而烏雲掠過時,沉默如過期的火山熔岩,黑色如燃燒過的碳。
5年後,我的一個老朋友從麗江回來,說玉龍雪山冰蓋無幾。我在心里驚呼︰這麼快……
顏石泉 2010年5月8日于北京
很多年前,我去日本旅行。飛機落地大阪機場時,天色已黑,從酒店的窗戶往外看,是沉悶的天空和海洋,海岸線與天際線被朦朧在一起,並不分明。第二天早晨很早起來跑步,眼見著清晰的海岸線和天際線,但最深的感受還是︰海平面與地平面相差無幾。現在想來,一旦海平面上升,大阪的情形可想而知。
第二天驅車去東京灣邊上的豐田汽車館。在路途中的一座橋上,東京灣所代表的日本現代化就像是人類最壯觀奇跡般地撞入眼簾:真實太美了!多少年後,我依然認為東京灣可以是人類城市文明的典範之一。
很顯然,過去100年,人類至少向自己的目標猛跑了80年︰停止了戰爭,縮小了分歧,整合了矛盾,使人類采用良性競爭的方式奔向富裕與繁榮。
很多年後的今天,但我讀到IPCC報告時,我知道,一旦這種情況發生,東京灣根本不可能存在,大阪就更不用說了!我忽然找到了在日本旅行時,看到的日本人臉上嚴肅的表情,當時未得其解。
上世紀末本世紀初,一切像是偶然。氣候危機、資源危機、金融危機……還有︰信仰危機。同時,人類的總人口計劃到本世紀末超過100億,達到105億。會不會有人口過度膨脹危機?
人類信仰什麼?讓自己生活優裕,文明以及現代化。人類發明了貨幣,用于商品交易和衡量經濟生活的好壞;面對河流和海洋,建立了代表文明和現代化的城市;開耕土地和改良品種,砍伐樹木並種植桉樹,發明汽車與空調,人類發展需要更快捷和更舒適……
描述到此,我能想到的一個詞就是︰貪婪。科學的說法是,人類自身的發展已嚴重地破壞了地球的生態平衡,具體說即是︰嚴重影響到其他生物的發展,甚至生存。
愛因斯坦曾經預言,一旦蜂群消失,人類只能再生存4年。因為,人類並非地球上唯一的物種,和人類一同居在此的,還有其他數十億種的動物、植物和單細胞生物,而人類的生存跟這些物種息息相關。
我又想到了日本的京都,那里的一切就像是生態完美︰精致的小房子、小街道、小酒館、小神廟,和木頭、磚、瓦……,樹木與人高度和諧,絕不像東京那樣把樹木擠到了裝飾品的位置。
我也曾多次去過廈門的鼓浪嶼。小島上不允許有機動車輛,安靜宜人。島上各式院落中的貓,似與那里的人們和諧生活了好幾個世紀,而游人來到這里更像是走親串門。
很顯然,人類生活得優越,並不建立在對其他生靈的排斥上。
人類的貪婪,在華爾街銀行家們身上表現得何其淋灕。不夠,不夠……對金錢的無盡索取已到了難以附加的地步,但殊不知,消滅了別人就等于消滅了自己!
我想,21世紀應該是人類審視自己的世紀。這種審視是全盤的,包括我們不斷提及的:人類文明!
PICC的報告如果成真,會改變人類的表情︰緊張、焦慮,以及無計可施……
5年前,我去麗江,從4500米處仰望玉龍雪山︰雪峰在雲霧間閃現,遇陽光時,光輝如金;而烏雲掠過時,沉默如過期的火山熔岩,黑色如燃燒過的碳。
5年後,我的一個老朋友從麗江回來,說玉龍雪山冰蓋無幾。我在心里驚呼︰這麼快……
顏石泉 2010年5月8日于北京
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