熹平石經《易》殘石

《熹平石經》始刻于東漢靈帝熹平四年（公元一七五年），完成于光和六年（公元一八三年），歷時九年。共刻七部經典于四十六塊石碑之上，字體一律采用隸書，故又稱“一體石經”。石經共包括《魯詩》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七種經文。經文以隸書自右向左直行抄寫，各石行數及每行字數各不相同。每經自成數碑，先表後里。每經分出篇章，每篇小題在上，大題在下，單佔一行以未分別。書體秀美端莊，為漢隸佳品，據王國維考證，每碑一面約三十五行，每行約七十五字。馬衡則認為每行七十至七十三字。

《熹平石經》，一是訂誤正偽，平息紛爭，為讀書人提供了儒家經典教材的範本。二是開創了我國歷代石經的先河。用刻石的方法向天下人公布經文範本的做法，自漢代後，又有魏三體石經、唐開成石經、宋石經、清石經。同時，佛、道諸家也刻有石經，構成我國獨有的石刻書籍林。三是啟發了捶拓方法的發明。捶拓技術是雕版印刷術的先驅，因此，石經對印刷術的發明也有間接的貢獻。

《熹平石經殘石》，書風溫純典雅，如純金美玉。筆畫瘦勁如鐵，講究筆畫之間的輕重、粗細對比的變化。結字工整精致，中斂而四面拓張，波挑分明，寓奇險于平正，寓疏秀于嚴密，而且變化若龍，一字一奇，風度翩翩，美妙多姿，是漢碑成熟的典型代表。字字中規入矩，一絲不苟，點畫布置之勻稱工穩，可謂無懈可擊。正面中“體”、“萬”、“易”、“龍”筆致古樸，神韻超級。殘石背面中“盧”、“惠”、“為”、“勿”、“用”等字，秀麗而有骨力，結字勻整，字勢俊美。用筆方圓兼備，筆畫綿里裹針，富有韌性。真可謂剛柔相濟、端莊勁健、雍容典雅，恢宏如宮殿廟堂。章不直，字字行行，顧盼緊密，整篇效果自具氣勢。