歐陽詢九成宮醴泉銘

《九成宮碑》全名為《九成宮醴泉銘》。此碑唐貞觀六年(6 32)建立于唐代離宮九成宮內，即今陝西省麟游縣城西端北馬坊河口處。碑身為黑色大理石，高二點七米，寬零點九三米，厚零點二七米。承以青綠色麻石龜跌，螭首。碑額篆書“九成宮醴泉銘”六字。碑側左有宋元豐年間，右有宋紹聖、明正德、嘉靖年間諸家題名。

《九成宮碑》碑文因唐代李世民囑刻，名臣魏徵撰，歐陽詢書，遂號“三絕碑”。文字均為三點五厘米見方的楷書，每行五十字，共二十四行，總計一千一百余字。碑文記述了唐太宗李世民在九成宮內發現醴泉的經過。九成宮遺址，在今陝西麟游縣城西，原為隋之仁壽宮，唐貞觀五年(6 31)加以擴建，更名九成官，並置禁苑、武庫及宮寺。 “成”訓“重”， “九”訓“多”， “九成”有形容多層、高峻之意。碑文描寫了九成宮的建築規模和環境景色，歌頌了唐太宗的文治武功，並勸諫唐太宗戒驕思危，是初唐散文中的一篇佳作。 原碑立于露天，由于歷代捶拓破壞，字體已多漫漶損傷，失去原形。碑身雖尚完好，但因地震、水災及人為損壞，已形成四道裂紋。清嘉慶八年(1 8 03)麟游知縣翟雲魁曾建房蔽護。至2 o世紀30年代，碑屋已僅余山牆。1 959年，陝西省文物管理委員會撥款構屋保護。1 986年，又重修了碑亭。1 996年經過國家文物局的專家鑒定，該碑被確認為國寶級文物。

歐陽詢(5 5 7～64 1)，字信本，潭州臨湘(今湖南長沙)人， “楷書四大家” (歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟*)之一。與虞世南、褚遂良、薛稷並稱“初唐書法四大家”。因其子歐陽通亦通善書法，故歐陽詢又稱“大歐”。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為“唐人楷書第一”。他與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱“歐虞”，後人以其書于平正中見險絕，最便初學，號為“歐體”。歐陽詢幼即敏悟過人，博貫經史，在隋朝時即出仕為太常博士，又與唐高祖李淵私交甚密，高祖即位後即累擢給事中，太宗時封勃海男，並經常與李世民切磋書藝。因其曾被封為太子率更令，故歐陽詢也被稱為“歐陽率更”。貞觀元年(62 7)，太宗設立弘文館，傳習書法，凡列五品以上官職者皆可入館學書，詔令歐陽詢、虞世南執教。歐陽詢初學王羲之，後又汲取了北朝峻拔淳樸書風而自創風格。有一次他看到索靖所書之碑，去而復返，愈觀愈覺有味，乃布裘坐觀，並宿于其旁三日方才離開，可見其對書法之熱愛。歐陽詢在世時即書名遠播，高麗還曾經遣使求之。

該書是歐陽詢晚年經意之作，筆力勁健，點畫雖然瘦硬，但神采豐潤飽滿，向上的挑筆出鋒含蓄，帶有隸書筆意。字體結構典雅大方，法式嚴謹，看似平正，實則險勁。字形采用長方形態勢，字句、行距都較大，章法顯得寬松而清晰。用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊，勻稱，間架開闊穩健。明陳繼儒曾評論說︰ “此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神氣充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。”明趙涵((石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。宋代朱長文曰︰ “(歐陽詢)及晚益壯，體力完備，奇巧間發，蓋由學以致之， 《九成官碑》、 《溫大雅墓銘》是也。”清代郭尚先亦日︰ “《醴泉銘》高華渾樸，法方筆圓，此漢之分隸，魏晉之楷合並醞釀而成者，伯施以外，誰可抗衡?”皆可謂知論。