安徒生童話

安徒生童話以他那個時代廣闊的社會生活為背景，廣泛地反映了現實社會中的階級矛盾、人民意願和要求。作品題材廣泛，人物形象眾多，有騎在人民頭上作威作福的皇帝，虛榮可笑、庸俗無聊的王子公主，只會吹牛拍馬、阿諛逢迎的大臣和達官貴人，這些都是安徒生揭露、鞭撻、諷刺的對象；對被統治階級看不起的所謂「下層社會」的勞動人民，他則給予了由衷的同情和歌頌。如《皇帝的新裝》寫了一個皇帝很喜歡穿新衣服，兩個騙子利用皇帝虛榮的心理，織出所謂的「最美麗的布」，並稱愚蠢的人看不到這種美麗的布料做出的衣服，結果皇帝只能標榜自己的「聰明」，居然穿上這種不存在的衣服，赤裸着身子參加游行大典。《賣火柴的小女孩》將聖誕之夜富人家的燈紅酒綠與飢寒交迫的小女孩的悲慘絕境作了鮮明的對比，向不平等社會提出了血淚的控訴。

安徒生的童話描寫了眾多的大自然的動植物乃至無生命的物品。鳥獸蟲魚、花草樹木、家具、玩具等被賦予了生命，注入了思想感情，成了童話世界的主人公。豌豆、人魚、樹葉、天鵝、蟾蜍、夜鶯、公雞的故事。生動活潑，引人人勝。大膽的幻想超越了時間空間的界限，好奇的求知欲穿透廣大自然的秘密，丑小鴨變成了美麗的天鵝；夜鶯傾吐的歌聲制服了死神，不可能成了可能。總之，安徒生的童話里，大自然的景物和人一樣是社會生活的主角，既是神話的世界，又是現實的生活，二者緊密地交融在一起。

安徒生（1805－1875年）丹麥作家。1805年4月2日生於丹麥菲英島奧登塞一鞋匠家庭，1875年8月4日卒於哥本哈根。安徒生一生游歷過多個國家，到過挪威、瑞典、法國、西班牙、葡萄牙、希臘、小亞細亞和非洲，發表了不少游記作品。使安徒生獲得世界聲譽的，是他的童話作品。