本書從大書法的角度觀照書法,內容涵蓋了與書法密切相關的諸多方面,包括書法的基本概念和社會功能、文字學、書法美學、篆刻、書法史、書論及其他相關知識。本書既可作為全國高職高專公共基礎課教材,又可作為廣大書法愛好者之入門讀物,對學習與欣賞書法,當有重要啟發意義。
本書所涉及的內容是從大書法的角度來認識書法的。限于篇幅,本書分為九章,分別介紹了書法的基本概念和社會功能、文字學、書法美學、篆刻、書法史、書論及其他相關知識。本書視角新穎,幾乎涉及“書學”的全部內容,兼具理論性與實踐性。本書既可作為全國高職高專公共基礎課教材,又可作為廣大書法愛好者之入門讀物,對學習與欣賞書法,當有重要啟發意義。
目錄
第一章 書法初步
第一節 什麼是書法
一、廣義的書法概念
二、狹義的書法概念
第二節 中國書法的主要書體及其特點
一、楷書
二、隸書
三、篆書
四、草書
五、行書
第三節 中國書法與文字的關系
一、書法與文字相伴而生
二、漢字是書法創作的原材料
三、書法推動文字的進步與發展
第四節 文房四寶
一、筆
二、墨
三、紙
四、硯
第五節 有關書法的幾個常用名詞解釋
一、字體
二、書體
三、筆法
四、中鋒、偏鋒、側鋒、逆鋒、藏鋒、出鋒
五、奴書
六、俗書
七、館閣體
八、書道
九、淹留
十、永字八法
十一、狂草
第六節 楷書的基本筆畫及用筆方法
一、點
二、橫
三、撇
四、捺
五、戈
六、豎
七、其他相類筆畫的形狀與用筆
第七節 書法作品的基本樣式
一、橫披
二、卑方j
三、中堂
四、對聯
五、扇面
六、團面
七、長卷
八、手卷
九、單條
十、冊頁
習題
第二章 中國書法的社會功能
第一節 書法的記錄功能
一、記錄語言和文學
二、記錄歷史
三、彪炳偉業,存載道德
四、記錄思想
五、記錄科技進步
第二節 書法的認知功能
一、書法和哲學倫理道德
二、書可及兵
三、書法和社會思想的變化或進步
四、書法和教育思想變化
五、書法和文字訛謬
六、書法和生產生活方式變化
第三節 書法的傳播功能
一、傳播文化
二、傳播風格
三、傳播時尚
……
第三章 文字學略說
第四章 書法美學概述
第五章 篆刻初步
第六章 書外之功
第七章 書法簡史
第八章 古人書論選
第九章 國學經典選粹
第一節 什麼是書法
一、廣義的書法概念
二、狹義的書法概念
第二節 中國書法的主要書體及其特點
一、楷書
二、隸書
三、篆書
四、草書
五、行書
第三節 中國書法與文字的關系
一、書法與文字相伴而生
二、漢字是書法創作的原材料
三、書法推動文字的進步與發展
第四節 文房四寶
一、筆
二、墨
三、紙
四、硯
第五節 有關書法的幾個常用名詞解釋
一、字體
二、書體
三、筆法
四、中鋒、偏鋒、側鋒、逆鋒、藏鋒、出鋒
五、奴書
六、俗書
七、館閣體
八、書道
九、淹留
十、永字八法
十一、狂草
第六節 楷書的基本筆畫及用筆方法
一、點
二、橫
三、撇
四、捺
五、戈
六、豎
七、其他相類筆畫的形狀與用筆
第七節 書法作品的基本樣式
一、橫披
二、卑方j
三、中堂
四、對聯
五、扇面
六、團面
七、長卷
八、手卷
九、單條
十、冊頁
習題
第二章 中國書法的社會功能
第一節 書法的記錄功能
一、記錄語言和文學
二、記錄歷史
三、彪炳偉業,存載道德
四、記錄思想
五、記錄科技進步
第二節 書法的認知功能
一、書法和哲學倫理道德
二、書可及兵
三、書法和社會思想的變化或進步
四、書法和教育思想變化
五、書法和文字訛謬
六、書法和生產生活方式變化
第三節 書法的傳播功能
一、傳播文化
二、傳播風格
三、傳播時尚
……
第三章 文字學略說
第四章 書法美學概述
第五章 篆刻初步
第六章 書外之功
第七章 書法簡史
第八章 古人書論選
第九章 國學經典選粹
序
在中學語文課本里有一篇非常經典的課文,叫《最後的一課》,里面有這樣的一個情節︰法國將被普魯士佔領,學校就要被迫教授普魯士語言了,法語老師韓麥爾在最後一節課上對學生們動情地說︰ “法蘭西的文字是世界上最美的文字!”並在黑板上寫下漂亮的花體。
作為中國人,從這句話里,我們可以讀出三層意思。
第一,文字是審美的。文字是人類文明傳播史上繼語言出現後的第二次飛躍,它使轉瞬即逝的口頭語言得以保存、積累和傳承,使文明的發展加速。而文字不僅是工具性的,即用來承載與傳播信息,它還是審美的。世界各種成熟的語言文字都有多種變體,並遵循審美規律。
第二,漢字就是中國人心中最美的文字。從藝術規律上講,今天仍保有象形文字部分特征的漢文字則更具審美特征。作為中華民族的一員,應從心靈深處認識並承認這一點。
第三,中國書法是中國文化的象征。據說,在國外,中國書法已經取代京劇成為代表中國文化的符號。中國的很多寶貴的文化遺產都被冷落甚至遺忘,很多是被外國人感興趣之後才意識到它的珍貴,呈現“出口轉內銷”式的尷尬。 “敝帚”尚且要“自珍”,對于中國寶貴文化,我們尤其需要珍惜。如果輕視,說得輕點是不懂審美,說得重點就是忘本。
如今是一個不折不扣的網絡時代。電腦普及,信息爆炸,人們更多地依賴于電腦,寫字的人少,學毛筆字的人則更少,甚至過春節的對聯也很少有人手寫了,更多是買印刷的那種。對于年輕人,他們有更多的文化活動和娛樂選擇,書法這個相對不那麼“酷”,不那麼“時尚”的文化活動多被大學生們遺忘。
要留住國寶級的藝術形式,最關鍵的不是有多少人在學會演繹它,也不在于能產生幾個大師,而是要有更多的人去喜愛它,欣賞它,懂它。就像唐詩宋詞一樣,如今會寫這種古體詩的人已經很少了,但是喜愛它、能體味它的美感的人卻很多,所以它的生命力仍然很強。如果連欣賞的人都沒有了,唐詩宋詞的生命也就到頭了。書法也是一樣,與古代相比,現代社會書法土壤相對貧脊,書法練習者、愛好者、書法家比古代相對要少很多,如果連欣賞它、喜愛它的人也少了,它的生命力就會日漸萎縮。所以,就目前而言,普及書法常識和鑒賞知識,似乎比多產生幾個書法大家更重要。
何鐵山和衛兵兩位老師都是對書法有信仰、有追求並付出了巨大努力的研究者,他們的這本《書法欣賞》,就是以書法知識普及和書法鑒賞的情趣培養為主要目的,可謂彌足珍貴,而且體例和文采生動活潑,不板著臉說話,這也是我相信它能被當代大學生喜愛的原因。
書法有技術的一面,如何寫得好看,寫得快,是最基本的技術;書法有藝術的一面,我們應該學會欣賞它,珍惜它;書法還有提升人格修為的一面,欣賞與學習,能從中陶冶情操,錘煉人格。大學生是文化傳承的主體,大學階段也是一個人審美觀形成的重要時期。我很欣喜地看到,目前大學生里愛好書法的人越來越多,幾乎每個大學都有類似于“書畫社”的社團,也經常舉辦類似于書法比賽的活動。但是,在大學生中普及書法知識,提高書法鑒賞能力,培養書法藝術情趣的任務還是很艱巨的。在美國,不懂書法連教中文的資格都沒有,對于中國的大學生而言,了解書法、學習書法、學會感受書法之美的必要性就更不待言了,也只有如此,書法這門藝術才會有持久的生命力,才會有更多的人愛它、學習它,才可能有創新和發展。
中國在崛起,中國文化正在受到世界的矚目,中國人的文化自覺需要加速,大學尤其如此。舉個例子,很多大眾文化領域都在流行中國風,如“在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸”(流行歌曲《青花瓷》)的句子已成為大學生最喜愛的歌詞。他們喜愛歌詞的意境,喜愛中國風,喜愛中國文化的博大和精致。設想,如果他們連歌詞里“書刻隸”的意思也不明了,或者看不出隸書的 “飄逸”究竟在哪里,就成為遺憾甚至是笑話了。所以,對書法知識普及和書法鑒賞情趣培養方面的教育就顯得尤其重要,也因此再次為兩位老師的《書法欣賞》一書叫好。
是為序。
作為中國人,從這句話里,我們可以讀出三層意思。
第一,文字是審美的。文字是人類文明傳播史上繼語言出現後的第二次飛躍,它使轉瞬即逝的口頭語言得以保存、積累和傳承,使文明的發展加速。而文字不僅是工具性的,即用來承載與傳播信息,它還是審美的。世界各種成熟的語言文字都有多種變體,並遵循審美規律。
第二,漢字就是中國人心中最美的文字。從藝術規律上講,今天仍保有象形文字部分特征的漢文字則更具審美特征。作為中華民族的一員,應從心靈深處認識並承認這一點。
第三,中國書法是中國文化的象征。據說,在國外,中國書法已經取代京劇成為代表中國文化的符號。中國的很多寶貴的文化遺產都被冷落甚至遺忘,很多是被外國人感興趣之後才意識到它的珍貴,呈現“出口轉內銷”式的尷尬。 “敝帚”尚且要“自珍”,對于中國寶貴文化,我們尤其需要珍惜。如果輕視,說得輕點是不懂審美,說得重點就是忘本。
如今是一個不折不扣的網絡時代。電腦普及,信息爆炸,人們更多地依賴于電腦,寫字的人少,學毛筆字的人則更少,甚至過春節的對聯也很少有人手寫了,更多是買印刷的那種。對于年輕人,他們有更多的文化活動和娛樂選擇,書法這個相對不那麼“酷”,不那麼“時尚”的文化活動多被大學生們遺忘。
要留住國寶級的藝術形式,最關鍵的不是有多少人在學會演繹它,也不在于能產生幾個大師,而是要有更多的人去喜愛它,欣賞它,懂它。就像唐詩宋詞一樣,如今會寫這種古體詩的人已經很少了,但是喜愛它、能體味它的美感的人卻很多,所以它的生命力仍然很強。如果連欣賞的人都沒有了,唐詩宋詞的生命也就到頭了。書法也是一樣,與古代相比,現代社會書法土壤相對貧脊,書法練習者、愛好者、書法家比古代相對要少很多,如果連欣賞它、喜愛它的人也少了,它的生命力就會日漸萎縮。所以,就目前而言,普及書法常識和鑒賞知識,似乎比多產生幾個書法大家更重要。
何鐵山和衛兵兩位老師都是對書法有信仰、有追求並付出了巨大努力的研究者,他們的這本《書法欣賞》,就是以書法知識普及和書法鑒賞的情趣培養為主要目的,可謂彌足珍貴,而且體例和文采生動活潑,不板著臉說話,這也是我相信它能被當代大學生喜愛的原因。
書法有技術的一面,如何寫得好看,寫得快,是最基本的技術;書法有藝術的一面,我們應該學會欣賞它,珍惜它;書法還有提升人格修為的一面,欣賞與學習,能從中陶冶情操,錘煉人格。大學生是文化傳承的主體,大學階段也是一個人審美觀形成的重要時期。我很欣喜地看到,目前大學生里愛好書法的人越來越多,幾乎每個大學都有類似于“書畫社”的社團,也經常舉辦類似于書法比賽的活動。但是,在大學生中普及書法知識,提高書法鑒賞能力,培養書法藝術情趣的任務還是很艱巨的。在美國,不懂書法連教中文的資格都沒有,對于中國的大學生而言,了解書法、學習書法、學會感受書法之美的必要性就更不待言了,也只有如此,書法這門藝術才會有持久的生命力,才會有更多的人愛它、學習它,才可能有創新和發展。
中國在崛起,中國文化正在受到世界的矚目,中國人的文化自覺需要加速,大學尤其如此。舉個例子,很多大眾文化領域都在流行中國風,如“在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸”(流行歌曲《青花瓷》)的句子已成為大學生最喜愛的歌詞。他們喜愛歌詞的意境,喜愛中國風,喜愛中國文化的博大和精致。設想,如果他們連歌詞里“書刻隸”的意思也不明了,或者看不出隸書的 “飄逸”究竟在哪里,就成為遺憾甚至是笑話了。所以,對書法知識普及和書法鑒賞情趣培養方面的教育就顯得尤其重要,也因此再次為兩位老師的《書法欣賞》一書叫好。
是為序。
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書87折$172