說三國

天公將軍張角
梟雄、大耳兒劉備
燕人張飛
美髯公關羽
話說桃園三結義
三國人的身高
海內大儒盧植
奸雄曹操
江東猛虎孫堅
皇甫嵩
十常侍之一蹇碩
董卓
李儒
三姓家奴呂布
三國的名馬
蔡邕
漢獻帝劉協
伍孚
白馬義從公孫瓚
華雄
王允
曹洪
貂蟬
王佐才荀或
謀主苟攸
楊奉
徐晃
董承
盲將軍夏侯悖
冢中枯骨袁術
典韋
三國兵器淺說
孔融
白衣禰衡
陳登
小霸王孫策
三國人的綽號
朱冶
周瑜
二橋
笮融
太史慈
三國的神箭手
陶謙
麋竺、麋芳
張遼
郭嘉
袁紹
三國的糧草
陳琳
沮授
曹操讀史學漢光武
崔琰
徐庶
田疇
老臣張昭
碧眼兒孫權
魯肅
甘寧
樂進
周泰
周倉
簡雍
諸葛瑾
凌統
虎威將軍趙雲
賈詡
木偶人劉表
卧龍諸葛亮
「隆中對」非諸葛亮一人之高見
劉封
王粲
韓浩
陸績
程普
韓當
黃蓋
闞澤
神童曹沖
鳳雛龐統
孫夫人
三國領袖的政治聯姻
老兵黃忠
三國的老將價值
魏延
國土呂蒙
潘璋
牛金
曹仁
法正
虎痴許褚
霍峻
斷頭將軍嚴顏
神算管輅
蔡文姬
白袍將軍馬超
「五虎將」是否官銜
鍾繇
龍頭華歆
劉璋
張魯
閻圃
張邰
夏侯淵
黃須兒曹彰
申耽、申儀
楊修
於禁
神醫華佗
潘溶
魏文帝曹丕
八斗才曹植
關興
張苞
傅彤
朱然
陸遜
后主劉禪
來敏
孟獲
呂凱
鄧芝
顧雍
大膽姜維
梁緒、尹賞、梁虔
王平
馬謖
馬忠
曹真
王朗
司馬懿
秦朗
郭淮
夏侯霸
社稷之器蔣琬
天下淑德費禕
全琮
千里駒曹休
諸葛恪
丁奉
留贊
司馬師
毋丘儉
司馬昭
曹髦
諸葛誕
唐咨
傅僉
廖化
不為重器諸葛瞻

鄧艾
鍾會
胡烈
譙周
吳后主孫皓
陸抗
沈瑩
羊祜
左傳癖杜預
龍驤將軍王溶

本書現取名《說三國》，說的是三國形形色色人物。

本書原擬與拙作《水滸黑白綽號譚酒已套，曾擬名為《三國大小臉譜志》，是以人為篇，寫三國人，三國人的真容，而不是又化中的三國人。

三國人出自《三國志海口裴松之的《三國志注》。本書寫作側重於三國人的歷史，務必做到史有所據，情有所出。

由於演義和平話戲劇等的碰撞和融合，歷史上的三國人，呈現於今日社會和民眾心理的，有的比較順譜，即《三國志》的分量稍多些，演義和平話戲劇的文化塗料較淡些；有的則離譜了，加上現代人的商業運作和打造，已經嬗變為打着三國故事旗號的另類人物了，其中特別是三國史上的幾位女性：劉備妾甘夫人、孫權妹和江西美女兩位橋姑娘。筆者意在恢復三國人原來面目，書中雖分別寫了曹操、蔡文姬、劉各、關羽、諸葛亮、孫權、陸遜等「知名度」極高人物，但對那些「知名度」較低人物也予以關注。如關羽鎮守荊州的第一副手、治中潘潛，《三國演義》借后來死於夷陵的王甫之口：「潘溶平生多忌而好利，不可任用」，說其顢頇，后來還主動降吳，這是有悖於史的；鍾繇，是漢魏之際很有才識之人，文武兼備，《三國演義》卻把他作為馬超手下敗將，一筆帶過；與姜維同時自天水降蜀的梁緒、尹賞、梁虔，雖是州郡屬官，諸葛亮給他們在成都做高官：梁緒大鴻臚、尹賞執金吾、梁虔大長秋，因為梁、尹均為涼州望族，在本地頗有勢力和人眾。而對更多民眾熟悉的三國人，務求據史穿插能襯托傳主性格、行為的細節，如劉備在戲劇中乃「帝王相」，五綹長須，其實此人少年時無須，成年時仍無須，加上中等身材，大耳朵，長手臂，很有點與常人不同的「異相」；孫權碧眼紫須，但他的身材卻那麼不協調，騎在高頭大馬上是「長上短下」，不甚整齊；呂布此人很有文化，否則何以能在丁原幕中當掌管文書的主簿官呢？

三國人是以男性為主體的，在三國紛爭時期，幾乎都是鐵和血，缺乏更多生活情趣，但從《三國志》里仍可挖掘出絲絲縷縷的男女情感。如曹操找女人是不擇手段的，以致延誤大事、要事：假如他在下邳遵守諾言，交出關羽所愛秦宜祿太太，關羽日后是否會背曹演出一場「千里走單騎」的重頭戲？假如在宛城不納張濟未亡人，就不致激怒張綉，遭到長子曹昂被殺的損失。三國女性並非如文學藝術所塑造的能起到扭轉乾坤的作用（如貂蟬），但她們的參與，確實增添了故事的情節，所以本書也寫了一些她們的婚姻。此外，通常認為，三國領袖都是懂得搞政治聯姻的，曹操、孫權因兒子多，女兒多，自然在行；劉備就缺乏這資本了，但劉阿斗卻相當懂得這一套，他的三位公主就分別嫁與諸葛瞻、關統和費恭的。

本書還就三國人的譜系作了查索。

近年譜牒學興起，雖有行家界定，明以前的譜牒，除山東孔氏、江西張氏等，其余很難證實是可追溯至宋元之前的。但中華姓氏源遠流長，由此織成了三國人的后裔源流，劉備、關羽、張飛和諸葛亮在海內外都有龐大的子孫世系；東吳孫氏和江東大族顧、陸、朱（施）、張歷盡干年，根深葉茂。筆者也作了敘述，以期引起讀者的關切和興趣。

承蒙張曉敏社長關心本書的出版，並對本書從學術性、穩定性和趣味性視角多加考慮和運作，在此謹表衷心感謝。

庭院深深深幾許，楊柳堆煙、簾幕無重數。三國學是一門大學問，也是取之不竭的文化財庫，本書仍只能是一個嘗試，以求於同行和讀者。