北宋古文運動的形成

序
緒論
一、本課題的先行研究成果
二、課題重點及研究方法
第一章 歷代文評對唐宋古文運動的整合
一、唐宋之際「以歐繼韓」觀念的形成
二、宋元理學家的唐宋文觀．「以文論人」說的提出
三、明清時期「唐宋八大家」說的確立及其流弊
第二章 「五代體」析論——兼論北宋對五代文弊的革新
一、晚唐五代「韓愈論」
二、五代文風「悲哀為主」析論
三、「五代體」體式與記體文
四、五代「吟唱艷情」與詞的雅化
五、五代的頌美文學觀
六、宋初革新五代文弊的幾個階段
結語
第三章 柳開、王禹捌渲鼙呷巳航煌悸邸 ?媛哿⑼蹺牡攔鄣姆制
一、柳、王不相交往疑為刻意避不相見
二、柳、王文道觀的分歧
三、柳、王周邊人群的交往
結論
第四章 楊億輿北宋詩文革新
一、北宋前期古文家與楊億交往考述
二、《楊文公談苑》「穆修」條非楊億所撰考論穆修詩文及其主張
三、從《西昆酬唱集》和《冊府元龜》看楊億的韓愈觀
四、楊億與《冊府元龜》序中的「頌美」文學觀
第五章 天聖「申戒浮文」詔的背景和意義——兼論北宋古文革新的征兆
一、天聖「申戒浮文」詔及其背景
二、晏殊知貢舉的意義
三、天聖年間學風的轉變
第六章 歐陽修古文革新理念的形成——兼論早期歐文（1028—1037）變化的過程及原因
一、歐陽修「少慕韓文」
二、天聖、明道年間歐陽修及西京文人群體的文風特征
三、明道二年至景佑四年：歐陽修文風、文論的成熟期
四、謝絳對歐陽修的啟導意義
結論
第七章 范仲淹文學觀與「太學體」主導思想的形成
一、范仲淹的「韓愈觀」
二、范仲淹與歐陽修、尹洙之交往
三、太學體文風及文體特征
四、「興隆禮樂」觀念與太學體作家「自異於眾」的思想淵源
┅┅
第九章 論北宋天聖年間四川仕風的嬗變——三蘇文章匯入北宋古文運動的地域背景
第十章 北宋古文運動主導思想的確立
第十一章 結論
附錄
參考文獻
跋