內容簡介
首先需要說明的是,本書中所涉及的“反烏托邦性”這一概念,是對“烏托邦”這一概念的延伸和拓展。眾所周知,“烏托邦”一詞最初是由文藝復興時期重要人文主義者、空想社會主義理論的創始人托馬斯‧莫爾(1478—1535年)提出的,系指虛構出來的一個島國的名稱。他在自己的名著《烏托邦》(1516年)一書中,結合當時英國社會的現實,從不同的角度與層次真實地揭露了資本主義生產方式產生初期所存在的許多社會矛盾和弊病以及這一時期廣大勞動群眾的痛苦生活,深刻地批判了資產階級和封建統治者的血腥罪惡,並且通過這一個虛構的“烏托邦”島國的細致描寫,表達了他對理想社會的政治和經濟制度的卓越設想,在否定私有制的基礎上,設計出財產公有、共同勞動、按需分配的社會方案,為人類社會的進步追求刻畫了一個美好的社會圖景。
目錄
引論
第一章 反烏托邦性是俄羅斯後現代主義文學的天然本性
第一節 俄羅斯後現代主義文學思潮的興起
第二節 俄羅斯後現代主義文學創作的藝術特質
第二章 反烏托邦性在俄羅斯後現代主義文學中的體現
第一節 馬卡寧的荒誕世界
第二節 哈里托諾夫的《命運線,或米洛舍維奇的小箱子》
第三節 柳‧彼特魯舍夫斯卡婭小說中的“絕望意識”
第四節 塔‧托爾斯泰婭的童話世界
第五節 維‧佩列文的自由王國
第六節 弗‧索羅金的“人性之毀滅”
第三章 超越傳統的反烏托邦性
第一節 俄羅斯後現代主義文學“反烏托邦性”的文體意識
第二節 俄羅斯後現代主義文學“反烏托邦性”的哲理化
第四章 俄羅斯後現代主義文學的反烏托邦性與傳統
結語
主要參考文獻
後記
第一章 反烏托邦性是俄羅斯後現代主義文學的天然本性
第一節 俄羅斯後現代主義文學思潮的興起
第二節 俄羅斯後現代主義文學創作的藝術特質
第二章 反烏托邦性在俄羅斯後現代主義文學中的體現
第一節 馬卡寧的荒誕世界
第二節 哈里托諾夫的《命運線,或米洛舍維奇的小箱子》
第三節 柳‧彼特魯舍夫斯卡婭小說中的“絕望意識”
第四節 塔‧托爾斯泰婭的童話世界
第五節 維‧佩列文的自由王國
第六節 弗‧索羅金的“人性之毀滅”
第三章 超越傳統的反烏托邦性
第一節 俄羅斯後現代主義文學“反烏托邦性”的文體意識
第二節 俄羅斯後現代主義文學“反烏托邦性”的哲理化
第四章 俄羅斯後現代主義文學的反烏托邦性與傳統
結語
主要參考文獻
後記
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