楊匏安,廣東香山人。早年留學日本,回國後投身民主革命和新文化運動。熱衷傳播西方的心理學、美學、哲學、社會主義學說,積極參與和領導革命斗爭,為國共合作嘔心瀝血,在白色恐怖下獻出了年輕的生命。過去學界多肯定他為“嶺南傳播馬克思主義第一人”與“革命先烈”,本書從文化的層面給傳主新的定位。全書以楊匏安非凡的人生歷程為主線,展示他不同階段多彩的生活畫面,及其崇高的品格與風範,客觀評價他傳播西方文化給民眾帶來的思想啟蒙,頌揚他為中華民族的解放事業鞠躬盡瘁的革命精神,向讀者推介一位真實而鮮為人知的啟蒙思想家、革命先烈。
黃明同,研究員,廣西合浦人。曾任華南師範大學嶺南近現代思想文化研究中心秘書長、廣東省社會科學院哲學所所長,長期從事嶺南文化和中國哲學研究。個人著作有《陳獻章評傳》、《明代心學宗師——陳獻章》、《孫中山建設哲學——20世紀中國現代系統思維的開啟及運用》,合著有《嶺南文化志》、《孫中山經濟思想——中國建設前瞻者的思考》、《康有為早期遺稿述評》、《王船山歷史觀與史論研究》、《馬克思主義哲學在中國的傳播和發展》等,曾擔任《廣東省志‧社會科學志》主編、《廣東省志‧孫中山志》副主編,在《哲學研究》、《中國哲學史研究》、《學術研究》等刊物發表學術論文80余篇。
張俊尤河南信陽人,歷史學碩士,現就職于九三學社廣東省委員會。在《近代史研究》、《現代哲學》等刊物發表學術論文多篇。
目錄
引言
第一章 茶商之子,初嘗人生甘苦
一、家鄉與家世
二、嶺南攻讀,初受革命激勵
三、蒙冤入獄,被迫東渡
第二章 勤于筆耕,傳播新文化
一、澳門謀生,致力介紹新知識
二、廣州任教,勤奮創作
三、縱論時局,強烈的憂患意識
四、傳播新學說,開啟民智
第三章 借助媒體,傳播世界學說
一、刊物作平台,西方學術全面推介
二、世界“本體”及其變化學說的推介
三、人的認識和意志學說的推介
四、處世思潮與宗教理論的推介
第四章 在嶺南,系統傳播馬克思主義
一、嶺南人對社會主義的傳播與向往
二、社會主義思潮的傳播
三、撒播馬克思主義的理論火種
四、探索馬克思主義與中國實際結合
第五章 投身革命,領導工運
一、嶺南早期中共黨員
二、優秀青年運動領袖
三、工人運動的中堅
第六章 為國共合作,嘔心瀝血
一、登上國共合作的工作平台
二、繁忙而出色的組織部工作
三、為捍衛統一戰線成果抗爭
第七章 白色恐怖下,拋頭顱灑熱血
一、不畏艱險,從事地下工作
二、編譯出版西洋史著作,借鑒于西方
三、英勇就義,為革命獻身
四、革命事業,代代相傳
大事年表
主要參考書目
後記
第一章 茶商之子,初嘗人生甘苦
一、家鄉與家世
二、嶺南攻讀,初受革命激勵
三、蒙冤入獄,被迫東渡
第二章 勤于筆耕,傳播新文化
一、澳門謀生,致力介紹新知識
二、廣州任教,勤奮創作
三、縱論時局,強烈的憂患意識
四、傳播新學說,開啟民智
第三章 借助媒體,傳播世界學說
一、刊物作平台,西方學術全面推介
二、世界“本體”及其變化學說的推介
三、人的認識和意志學說的推介
四、處世思潮與宗教理論的推介
第四章 在嶺南,系統傳播馬克思主義
一、嶺南人對社會主義的傳播與向往
二、社會主義思潮的傳播
三、撒播馬克思主義的理論火種
四、探索馬克思主義與中國實際結合
第五章 投身革命,領導工運
一、嶺南早期中共黨員
二、優秀青年運動領袖
三、工人運動的中堅
第六章 為國共合作,嘔心瀝血
一、登上國共合作的工作平台
二、繁忙而出色的組織部工作
三、為捍衛統一戰線成果抗爭
第七章 白色恐怖下,拋頭顱灑熱血
一、不畏艱險,從事地下工作
二、編譯出版西洋史著作,借鑒于西方
三、英勇就義,為革命獻身
四、革命事業,代代相傳
大事年表
主要參考書目
後記
序
中共廣東省委、省政府提出建設廣東文化大省的發展目標,體現了順應時代潮流把握廣東未來發展的戰略思維和遠見卓識。人類文明的發展,有賴于先進文化的引領和支撐。一個國家、一個民族、一個省是否強大,不僅取決于經濟實力,而且取決于文化實力。文化實力是一個國家綜合國力、一個地區綜合競爭力的重要組成部分。文化為民族復興、祖國統一提供強大的精神動力和智力支持,文化發展是提高民族素質的基本途徑。經濟發展之後,如果沒有文化發展做後盾,不僅不會持久,而且難免滑向邪路,甚至導致社會的畸變。因而,改革開放以來,廣東經濟發展成為經濟大省,在此基礎上提出建設文化大省的號召,是非常正確、非常及時的。
建設文化大省任務艱巨,因為這項社會系統工程具有豐富的外延與內涵。建設文化大省的一個重要任務,就是繼承和弘揚優秀民族文化,把中華民族優秀文化作為先進的社會主義文化的深厚根基。中華民族是一個偉大的民族,她之所以能在世界上屹立五千年,歷經各種磨難,飽嘗難以想象的艱辛,戰勝驚濤駭浪,創造了光輝燦爛、絢麗多彩的中華文明,就是因為我們有著優秀的民族傳統和民族精神。民族精神是一個國家和民族生生不息興旺發達的巨大精神力量,是中華民族傳統優秀文化的重要內涵。因此,在建設文化大省中,我們要有博大的胸懷、開放的視野、遠大的目光,充分發掘、繼承和弘揚我們偉大的民族所創造的優秀文化遺產。
廣東地處南疆,北負五嶺,南臨大海,史稱嶺南。嶺南並非“南蠻”,她有悠久的歷史,燦爛的文化。嶺南文化是一種地域文化,它與中華大地上的其他地域文化,如齊魯文化、巴蜀文化、荊楚文化等,共同構成了中華文化的絢麗畫卷。在中華文化發展的每一個階段上,都有嶺南人樹起的豐碑,如惠能開創的中國禪宗、陳獻章開啟的明代心學、康有為和梁啟超引領的近代維新思潮、孫中山開拓的走向民主共和的歷史道路,等等。嶺南文化在其歷史發展長河中,逐漸形成的兼收並蓄、勇于開拓、大膽革新、求真務實的鮮明特色,哺育著一代又一代奮發進取的嶺南人。
在內涵豐富、博大精深的嶺南文化中,中共廣東省委宣傳部、廣東炎黃文化研究會決定選取廣東歷史文化名人作為研究介紹的對象,共同組織策劃編寫《廣東歷史文化名人叢書》。這里所說的“歷史文化名人”,是指在一定的歷史時期、一定的領域或學科,曾經取得卓越的業績,或其思想具有重大影響,在中國歷史乃至世界歷史上具有相當高知名度的杰出人物。
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建設文化大省任務艱巨,因為這項社會系統工程具有豐富的外延與內涵。建設文化大省的一個重要任務,就是繼承和弘揚優秀民族文化,把中華民族優秀文化作為先進的社會主義文化的深厚根基。中華民族是一個偉大的民族,她之所以能在世界上屹立五千年,歷經各種磨難,飽嘗難以想象的艱辛,戰勝驚濤駭浪,創造了光輝燦爛、絢麗多彩的中華文明,就是因為我們有著優秀的民族傳統和民族精神。民族精神是一個國家和民族生生不息興旺發達的巨大精神力量,是中華民族傳統優秀文化的重要內涵。因此,在建設文化大省中,我們要有博大的胸懷、開放的視野、遠大的目光,充分發掘、繼承和弘揚我們偉大的民族所創造的優秀文化遺產。
廣東地處南疆,北負五嶺,南臨大海,史稱嶺南。嶺南並非“南蠻”,她有悠久的歷史,燦爛的文化。嶺南文化是一種地域文化,它與中華大地上的其他地域文化,如齊魯文化、巴蜀文化、荊楚文化等,共同構成了中華文化的絢麗畫卷。在中華文化發展的每一個階段上,都有嶺南人樹起的豐碑,如惠能開創的中國禪宗、陳獻章開啟的明代心學、康有為和梁啟超引領的近代維新思潮、孫中山開拓的走向民主共和的歷史道路,等等。嶺南文化在其歷史發展長河中,逐漸形成的兼收並蓄、勇于開拓、大膽革新、求真務實的鮮明特色,哺育著一代又一代奮發進取的嶺南人。
在內涵豐富、博大精深的嶺南文化中,中共廣東省委宣傳部、廣東炎黃文化研究會決定選取廣東歷史文化名人作為研究介紹的對象,共同組織策劃編寫《廣東歷史文化名人叢書》。這里所說的“歷史文化名人”,是指在一定的歷史時期、一定的領域或學科,曾經取得卓越的業績,或其思想具有重大影響,在中國歷史乃至世界歷史上具有相當高知名度的杰出人物。
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