唐史識見錄

中國歷史發展的長河中，唐代是中國的文藝復興時代。這主要表現在以下幾個方面︰

一、城市經濟的復興；

二、勞動人民身份走解放；

三、走出宗教神權的分配，回到人間。

戰國秦漢時期，城市經濟發達，全國人口大部分集中在城市和城郊區。魏晉南北朝時期，城市衰落，很多秦漢時期繁榮興盛的城市變成空無人居。有一時期，北方有些地區，錢幣已不通行，以布帛為幣。出門在外，要帶著布做旅費。隋唐時，城市和城市經濟，又得到恢復。人口慢慢向城市轉移，城市經濟又發展起來。

兩漢時代，郡縣管領下的五千萬左右的人民，都是自由民。“或耕豪民之田，見稅什五”的佃耕農民，也是自由民。魏晉南北朝時期的部曲、客，都是“身系于主”的半自由人。隋唐時期，“或耕豪民之田，見稅什五”的租佃關系又復出現。租佃關系是經濟關系，契約關系，而不是人身依附關系。這是人身依附關系、隸屬關系的解放。

南北朝時期是宗教（佛教）在中國歷史上鼎盛的時期，國家戶口只有一二千萬時候，佛家的僧尼卻有一二百萬，幾乎到十分之一的比例。在街上的行人中，十個人中，就可能有一個是和尚、尼姑。隋唐時代，佛教還是比較盛的，但比起南北朝來，它是逐漸走出宗教的時代。從佛寺走回人間。人文時代代替了宗教時代。唐代在中國歷史上是一個重要的時代。它承前啟後，是中國歷史走出中世紀走向近代的時代，盡管中國的近代卻遲遲就是不來。


寧欣，女，北京大學歷史學學士；歷史學碩士，導師王永興教授；北京師範大學歷史學博士，導師何茲全教授。 自1986年起在北京師範大學歷史系任教，現任中國古代史教研室主任，國家重點學科中國古代史研究中心副主任，教授，博士研究生導師。主要研究方向︰隋唐五代史、中國古代經濟史和中國古代城市史。在《歷史研究》、《中國史研究》、《中國經濟史研究》、《中國經濟史研究》、《學術月刊》、《人文雜志》、《中國文化研究》、《唐研究》、《光明日報》、《中國歷史文物》等報刊上發表論文數十篇。代表性著作有︰《唐代選官研究》、《中華文化通志•選舉志》、《唐代奇相李泌》等。