中國經典傳說

淺吟低唱的傳說
一 愛情傳說
孟姜女
董永與七仙女
梁山伯與祝英台
柳毅傳
白蛇傳

二 神仙傳說
玉皇大帝與王母娘娘
八仙過海
鍾馗捉鬼
李冰父子斗蛟龍

三 帝王傳說
秦始皇焚書坑儒
王莽攆劉秀
朱元璋火燒功臣樓

四 巧匠傳說
杜康造酒
蔡倫造紙門
魯班和趙州橋

五 名人傳說
華佗拜師
王羲之當「當」
孫思邈與他的坐騎
吳道子辦嫁妝
包公斷傘
蘇東坡畫扇判案
岳母刺字
乾隆三難紀曉嵐

六 風物傳說
龍亭湖洋人盜寶
黃鶴樓的來歷
西湖明珠
日月潭

七 節日傳說
春節
二月二，龍抬頭
介之推與寒食
屈原與端午
重陽登高
冬至吃餃子

八 生肖傳說
十二生肖
後記

我們常常感嘆:當鬼子入侵、政府空缺的非常時期，老百姓的日子竟仍能井然有序地進行，生兒育女，喜迎吉拜，一個環節都不缺少。它究竟靠的是什麽力量？

我們常常感嘆:朝代更替，江山易主，甚至外族在中國建立起政權，譬如元代宋、清代明，也竟然不能改變老百姓慣常的生活習俗和處事態度。它究竟靠的是什麽法寶？

我們常常感嘆：當一個日月經天般的人物墜落民間，當一個龍心虎膽般的英雄退入田壟，他怎麽醫治好委頓的意志和滴血的情感，最終再次躍入歷史的天空？

民間！

民間是一個極其深廣的詞匯，不僅僅是因為它給我們博大且深邃的感覺，更因為它有博大且深邃的系統。漫長的農業文明創造了燦爛的民間文化，也創造了民間文化完鏊意義上的知識系統和價值系統。僅僅借此，便可進行有效的運作和創造！它印系統，體現在老百姓儀式般的日常生活和絮語般的日常話語中。民間有多大，它的系統就有多大。如果我們把經典（或者叫精英）文化和民間文化作一比較，就會對回答上邊問題有一個不小的啟發：

經典文化的基本載體是文字，民間文化的基本載體是語言。

經典文化的傳播媒介是典籍，民間文化的傳播媒介是口耳。

經典文化的傳播方式是閱讀，民間文化的傳播方式是說聽。

經典文化的（傳承）對象是上層社會和知識分子，民間文化的（傳承）對象是下層社會和老百姓。

經典文化的主要內容是經國安邦、治世救民，是官文化。民間文化的主要內容是退讓謙和，吃飯穿衣，是民文化。官文化是顯文化，閃亮鋒利，耀眼奪目，因此顯得有些薄。民間文化是隱文化，和風入林，不著冷暖，因此顯得有些厚。官文化是陽剛文化，硬，強調的是「治」。民文化是陰柔文化，軟，奉行的是「活」。

我們可以從一個人的成長中發現兩種文化的變化:孩童時，不自覺地接受著民間文化，看戲，趕廟會，說民間俗諺。一旦上學識字，就開始不知不覺地疏遠民間文化而親近經典文化。隨著學歷的增高，他對於民間文化越來越陌生越來越疏遠甚至越來越反感越不以為然。可是等到他再往上長，長到能夠沖破教育的藩籬迸人自我階段的時候。到了他不再有獅子般雄心的時候，他便又開始喜歡和談論民間文化。念叨他兒時的看戲，緬懷他家鄉的廟會，津津樂道於自己的故園熱土，甚至那些年輕時討嫌的「讓人得便宜；善管不如善推；不做高官不害怕，不享榮華不受驚」等等的無顏落色的格言諺語也被再次撿起來並喋喋不休起來。

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